龍門常住圖師真知事求贊

龍門常住圖師真知事求贊原文

寥廓無狀，孰為龍門。

有指南路，絕刀斧痕。

因緣去住，任物所論。

黃竹寒湫，曉而復昏。

詩詞問答

問：龍門常住圖師真知事求贊的作者是誰？答：釋清遠
問：龍門常住圖師真知事求贊寫於哪個朝代？答：宋代

注釋

1. 押元韻

2. 以上同上書《真贊》

參考注釋

寥廓

(1).空曠深遠。《楚辭·遠遊》：“下崢嶸而無地兮，上寥廓而無天。” 洪興祖 補註引 顏師古 曰：“寥廓，廣遠也。” 唐 韋應物 《仙人祠》詩：“蒼岑古仙子，清廟閟華容。千載去寥廓，白雲遺舊蹤。” 宋 周邦彥 《一寸金·江路》詞：“疏林外，一點炊煙，渡口參差正寥廓。” 陳雲龍 集註：“寥廓，幽遠也。”

(2).遼闊的天空。《漢書·司馬相如傳下》：“觀者未覩指，聽者未聞音，猶焦朋已翔乎寥廓，而羅者猶視乎藪澤，悲夫！” 顏師古 註：“寥廓，天上寬廣之處。” 宋 楊萬里 《筠庵》詩：“故老談 李仙 ，昔日上寥廓。隨身無長物，止跨一隻鶴。” 清 方文 《亂後過姑蘇驛》詩：“月明雙雁翔寥廓，羨爾能飛脫網羅。”

(3).冷清；冷落。 漢 陸賈 《新語·慎微》：“當世不蒙其功，後代不見其才，君傾而不扶，國危而不持，寂寞而無隣，寥廓而獨寐，可謂避世，非謂懷道者也。” 北魏 楊衒之 《＜洛陽伽藍記＞序》：“京城表里，凡有一千餘寺，今日寥廓，鐘聲罕聞。” 清 鈕琇 《觚賸·貞白樓詩》：“﹝ 易庵 《貞白樓詩》﹞：‘風霜頗威厲，敗葉走階幾，我庭日寥廓，一望盡披靡。’” 吳組緗 《一千八百擔》一：“雨點打在上面，淅淅颯颯地響，襯托得這周遭分外岑寂寥廓。”

(4).空虛。 漢 焦贛 《易林·小畜之泰》：“天門開闢，牢戶寥廓，桎梏解脫，拘囚縱釋。” 晉 陸機 《嘆逝賦》：“或冥邈而既盡，或寥廓而僅半。” 唐 李白 《志公畫贊》詩：“水中之月，了不可取。虛空其心，寥廓無主。”

(5).指虛無之境。 前蜀 韋莊 《悼楊氏妓琴弦》詩：“魂歸寥廓魄歸煙，只住人間十八年。” 宋 王安石 《贈李士雲》詩：“佳哉子能圖，可以慰寂寞。相與驗其身，他年在寥廓。”

(6).古代謂宇宙的元氣狀態。《素問·天元紀大論》：“臣積考《太始天元冊文》曰：‘太虛寥廓，肇基化元，萬物資始，五運終天。’”《文選·賈誼＜鵩鳥賦＞》：“真人恬漠兮，獨與道息。釋智遺形兮，超然自喪。寥廓忽荒兮，與道翱翔。” 李善 註：“寥廓忽荒，元氣未分之貌也。” 晉 潘岳 《西征賦》：“ 潘子 憑軾西征，自京徂 秦 ，迺喟然嘆曰：‘古往今來，邈矣悠哉，寥廓惚恍，化一氣而甄三才。’”

(7).寬宏豁達。《漢書·鄒陽傳》：“今欲使天下寥廓之士，籠於威重之權，脅於位勢之貴。” 顏師古 註：“寥廓，遠大之度也。” 晉 袁宏 《後漢紀·光武帝紀四》：“今見陛下寥廓大度，同符 高祖 ，乃知帝王自有真也。” 唐 陳子昂 《薊丘覽古》詩：“ 鄒子 何寥廓，謾説九瀛垂。” 明 屠隆 《王茂大＜修竹亭稿＞序》：“士之寥廓者語遠，端亮者語壯。”

無狀

(1).沒有形狀。《老子》：“繩繩不可名，復歸於無物。是謂無狀之狀，無物之象。” 王弼 註：“欲言無邪，而物由以成；欲言有邪，而不見其形，故曰：‘無狀之狀，無物之象’也。”《呂氏春秋·大樂》：“有知不見之見，不聞之聞，無狀之狀者，則幾於知之矣。”

(2).沒有功績。《史記·夏本紀》：“﹝ 舜 ﹞行視 鯀 之治水無狀，乃殛 鯀 於 羽山 以死。” 唐 元稹 《裴誗充河南節度判官制》：“爾等佐 釗 ，斯任不細，苟或無狀，其思有尤。可依前件。” 宋 葉適 《始議一》：“然宰輔無狀，踵失策，繼舊盟，卒亦黽勉割四要郡畀之。”

(3).謂行為失檢，沒有禮貌。《史記·項羽本紀》：“諸侯吏卒異時故繇使屯戍過 秦中 ， 秦中 吏卒遇之多無狀。” 宋 周密 《齊東野語·汪端明》：“陛下方以天下養，有司無狀，褻慢如此。”《封神演義》第五十回：“爾師見吾且躬身稽首，你焉敢無狀！”京劇《白蛇傳》第十六場：“ 小青兒 性粗魯出言無狀，怎比得老禪師量似海洋？”

(4).謂所行醜惡無善狀。亦多作自謙之辭。《漢書·東方朔傳》：“妾無狀，負陛下，身當伏誅。” 宋 王安石 《與徐賢良書》：“向蒙賢者不以無狀，遠賜存省。” 清 姚鼐 《吳荀叔＜杉亭集＞序》：“余之庸闇無狀，固不足比儕類。”

(5).謂罪大不可言狀。《漢書·翟方進傳》：“丞相、御史請遣掾史與司隸校尉、部刺史併力逐捕，察無狀者。”《新唐書·孫伏伽傳》：“臣愚以為賊黨於赦當免者，雖甚無狀，宜一切加原，則天下幸甚！”《續資治通鑑·宋孝宗隆興元年》：“ 張栻 奏 盧仲賢 辱國無狀，擅許四州，下大理寺，奪三官。”

(6).沒有事實；沒有根據。《後漢書·竇武傳》：“抑奪宦官欺國之封，案其無狀誣罔之罪。”《新唐書·張嘉貞傳》：“﹝ 嘉貞 ﹞明年入朝，或告其反，按無狀。帝令坐告者。”《宋史·傅堯俞傳》：“皇城邏卒 吳清 誣奏富民 * ，鞠治無狀。”

(7).引申為無緣故。 晉 乾寶 《搜神記》卷二十：“我昔昏醉，汝無狀殺我。我昔醉，不識汝面，故三年不相知；今日來就死。”《北齊書·婁昭傳》：“此州無狀，橫被殘賊，其君是怨，其人何罪？”《太平廣記》卷四四九引 唐 戴孚 《廣異記·謝混之》：“縣令無狀，殺我父兄。今我二弟詣臺訴冤。”

龍門

楚國都城郢城(現在在湖北省江陵縣西北)的東門

指南

(1)

(2) 為人們提供指導性資料或情況的東西(如旅遊指南、操作手冊)

(3) 比喻辯別方向的依據

刀斧

刀和斧子。古代刑具。亦借指嚴刑。 晉 孫綽 《喻道論》：“爰逮 三國 ，刑網滋彰，刀斧雖嚴，而猶不懲。” 唐 陳陶 《草木言》詩：“常憂刀斧劫，竊慕仁壽鄉。”《西湖二集·壽禪寺兩生符宿願》：“若不畏刀斧，有何説話。”

因緣

(1) 產生結果的直接原因和輔助促成其結果的條件

洒家在五台山真長老處,學得說因緣,便是鐵石人也勸得他轉。——《水滸傳》

(2) 緣分

他倆真有因緣

去住

猶去留。 漢 蔡琰 《胡笳十八拍》：“十有二拍兮哀樂均，去住兩情兮難具陳。” 唐 司空曙 《峽口送友人》詩：“峽口花飛欲盡春，天涯去住淚霑巾。” 龐樹柏 《鶼鶼引為邑中貞烈嚴毛氏作》：“此心似磐石，去住終難移。”

黃竹

(1).指竹。亦指毛竹。 唐 白居易 《憶洛中所居》詩：“厭緑栽黃竹，嫌紅種白蓮。” 五代 齊己 《江居寄關中知己》詩：“舊栽花地添黃竹，新陷盆池換白蓮。” 黃朝天 《烏江架橋》：“又馬上命令步兵與工兵一起去砍黃竹。”

(2).《穆天子傳》卷五載， 周穆王 往 苹澤 打獵，“日中大寒，北風雨雪，有凍人，天子作詩三章以哀民”，首句為“我徂 黃竹 ”。本為傳說中的地名。後即用指 周穆王 所作詩名。其詩亦為後人偽托。 南朝 宋 謝惠連 《雪賦》：“ 岐昌 發詠於來思， 姬滿 申歌於《黃竹》。” 唐 李商隱 《瑤池》詩：“ 瑤池 阿母 綺窗開，《黃竹》歌聲動地哀。” 清 吳偉業 《讀史有感》詩之二：“ 重璧臺 前八駿蹄，歌殘《黃竹》日輪西。”