題養正圖六十首·其四十三·觀穫進規

原文

觀刈固甚快，逮刈則甚勞。

胼胝歷三時，錢鎛始一朝。

實言寧為讜，何致握手蕭。

詩詞問答

問：《題養正圖六十首·其四十三·觀穫進規》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 押詞韻第八部　出處：御製詩二集卷七十八

參考注釋

則甚

做什麼

胼胝

皮膚等的異常變硬和增厚

手足胼胝

三時

(1).指春、夏、秋三季農作之時。《左傳·桓公六年》：“潔粢豐盛，謂其三時不害而民和年豐也。” 杜預 註：“三時，春、夏、秋。” 唐 元稹 《茅舍》詩：“我欲他郡長，三時務耕稼。”《新唐書·劉蕡傳》：“願陛下廢百事之用，以廣三時之務，則播植不愆矣。”

(2).夏至後半個月。 北周 庾信 《奉和夏日應令》詩：“五月炎蒸氣，三時刻漏長。” 明 周之璵 《農圃六書·占候·五月占》：“夏至後半月為三時，頭時三日，中時五日，三時七日。”

(3).早、午、晚。 唐 高適 《燕歌行》：“殺氣三時作陣雲，寒聲一夜傳刁斗。” 明 劉若愚 《酌中志·大內規制紀略》：“各有佛堂以供香火，三時鐘磬，宛如梵宮。” 清 龔自珍 《尊隱》：“日有三時，一曰蚤時，二曰午時，三曰昏時。”

(4). 印度 分一年為熱、雨、寒三時。 唐 玄奘 《大唐西域記·印度總述》：“ 如來 聖教，歲為三時：正月十六日至五月十五日，熱時也；五月十六日至九月十五日，雨時也；九月十六日至正月十五日，寒時也。”

(5).佛教謂 釋迦牟尼佛 逝世後，佛法將經歷的 * 、像法和末法三大時期。一般認為 * 五百年，像法一千年，末法一萬年。見 南朝 陳 慧思 《立誓願文》。 唐 窺基 《大乘法苑義林章》卷六：“佛滅度後，法有三時，謂正、像、末。具行教、行、證三，名為 * ；但有教、行，名為像法；有教無餘，名為末法。”

錢鎛

(1).古代兩種農具名。後泛指農具。《詩·周頌·臣工》：“命我眾人，庤乃錢鎛。” 鄭玄 箋：“教我庶民，具女田器。” 三國 魏 曹操 《步出夏門行》：“錢鎛停置，農收積場。” 宋 范仲淹 《鑄劍戟為農器賦》：“繇是星陳畎畝之具，日新錢鎛之類。” 明 杜濬 《唐港耕人歌》：“東鄰借錢鎛，西鄰借桔槔。”

(2).借指農事。 宋 王禹偁 《酬种放徵君》詩：“無術鑄五兵，使民興錢鎛。”

一朝

一旦

一朝而天。——《國語·晉語》

握手

通常用於會見或告別時,兩人右手相握或相握後兩手上下輕輕搖動,以表示友誼、熱情、良好祝願,或慰問,或僅系一種禮節