題名畫大觀冊·其四·趙孟頫楚江秋意

原文

金丹煉出脫凡塵，畫格書姿兩入神。

太史縱然操左券，也應頭地讓前人。

詩詞問答

問：《題名畫大觀冊·其四·趙孟頫楚江秋意》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：該詩是什麼體裁？答：七絕
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 七言絕句　押真韻　出處：御製詩初集卷三十七

參考注釋

金丹

(1).古代方士鍊金石為丹藥，認為服之可以長生不老。 晉 葛洪 《抱朴子·金丹》：“夫金丹之為物，燒之愈久，變化愈妙；黃金入火，百鍊不消，埋之，畢天不朽。服此二物，鍊人身體，故能令人不老不死。” 宋 陸游 《兀坐頗念遊歷山水戲作》詩：“昔嘆遠遊生雪鬢，近緣多病學金丹。” 魯迅 《故事新編·奔月》：“我呢，倒不要緊，只要將那道士送給我的金丹吃下去，就會飛升。”

(2).指鴉片、紅丸一類 * 。 趙樹理 《李家莊的變遷》一：“﹝ 小喜 ﹞後來吸上了金丹，就常和鄰近的光棍們來往，當人販，賣寡婦，販金丹。” 阮章競 《赤葉河》第一部：“趕快弄錢去 高莊 買金丹，留大先生住一宵，好好的求求他。”

出脫

(1) 貨物賣出去;脫手

(2) 開脫罪名

知縣卻和宋江最好,有心要出脫他,只把 唐牛兒來再三推問。——《水滸》

(3) 出落

隔了七八年,雖模樣兒出脫的齊整,然大段未改,所以認得。——《紅樓夢》

凡塵

人世間。 宋 謝翱 《送袁太初歸剡》詩：“百年綺語墮凡塵， 劉公 不還 謝公 走。” 元 楊景賢 《劉行首》第二折：“你跟著我脫凡塵倒大清高。”《警世通言·莊子休鼓盆成大道》：“莫把金枷套頸，休將玉鎖纏身。清心寡慾脫凡塵，快樂風光本分。”《紅樓夢》第五一回：“名利何曾伴女身，無端被詔出凡塵。” 蕭軍 《五月的礦山》第三章：“如今這礦山上真是二十八宿下凡塵，各個顯神通。”

畫格

(1).畫的品格、格調。 宋 沉括 《夢溪筆談·書畫》：“其後 江 南平， 徐熙 至京師，送圖畫院品其畫格。”《宣和畫譜·崔愨》：“至如翰林圖畫院中較藝優劣，必以 黃筌 父子之筆法為程式。自 慤 及其兄 白 之出，而畫格乃變。” 明 李東陽 《書楊侍郎所藏沉啟南畫卷》：“ 沉啟南 以詩畫名 吳中 ，其畫格率出詩意，無描寫界畫之態。”

(2).電影拷貝中的一個畫面。《人民的好總理》：“我們決定：這部影片的素材，要全部保存起來，一個畫格也不能動。”

入神

(1) 專注於眼前有濃厚興趣的事物或陷入沉思

他入神地站在畫前,良久方才離去

(2) 形容達到精妙的境界

這幅人物畫畫得真入神

太史

(1) 官名。三代為史官與歷官之宅,朝廷大臣。後職位漸低,秦稱太史令,漢屬太常,掌天文曆法。魏晉以後太史僅掌管推算曆法。至明清兩朝,修史之事由翰林院負責,又稱翰林為太史

(2) 指司馬遷所著的《史記》

參之太史。——唐· 柳宗元《柳河東集》

縱然

縱使,縱令、即使——用在偏正複句的偏句中,表示讓步關係,相當於“即使”、“縱使”

今晚縱然有霜,也不會很大

操左券

古代契約分左右兩片，雙方各執其一，作為憑據，左券由債權人收執，右券由債務人收執。但亦有相反之說。“操左券”比喻事成有把握。 清 王韜 《英俄經營亞洲》：“其（ 俄 ）欲與 歐洲 呼息相通，則必先建築火輪、鐵路使之四通八達；四通無所阻滯，始可以操左券。” 王闓運 《陸建瀛傳》：“ 河 決則必發帑銀，不塞不已，可操左券取也。”亦省作“ 操券 ”。 清 李調元 《制義科瑣記·元可操券》：“ 明 朝制藝，確有分兩，作文和閲者皆可操券而取。” 清 薛福成 《籌洋芻議·利權四》：“洋商運貨入 中國 ，可豫定成本若干，贏餘若干，操券而來，必如願而返。” 勇立 《論排外不宜有形跡》：“由前之説，則其國之興，可操券而必也。”

頭地

指高出別人的地位。 清 趙翼 《浙二子歌贈張仲雅程春廬兩孝廉》詩：“乃知 歐陽 （ 歐陽修 ）讓頭地，正懼相逼先相推。” 清 黃景仁 《應天長·題稚存小照》詞：“還放爾，腳底青峯，出箇頭地。”

前人

(1) 以前的人

滿意地詳細講述這位詩人與他的前人的不同之處

(2) 具有共同遺產的早期的人,不一定能追溯到血緣關係