呈潘延之丈

作者:洪芻 朝代:宋代

呈潘延之丈原文

黑頭異日掛冠歸,親植杉松見百圍。

閒過一生從古少,兼全五福似公稀。

手抄萬卷筆猶健,身倚孤筇行若飛。

寄語輕鷗莫驚顧,南州高士已忘機。

詩詞問答

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問:呈潘延之丈是什麼體裁?答:七律
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注釋

1. 七言律詩 押微韻

參考注釋

黑頭

最早由包公的飾演者以黑臉出現而得名,後來泛指大花臉這種戲曲角色

異日

(1) 以後的一天或一段時間

留待異日再議

曰姑俟異日觀,云爾。——清· 袁枚《黃生借書說》

(2) 往日;從前

異日情誼,記憶猶新

掛冠

辭官

即解冠掛東都城門,歸將家屬浮海,客於遼東。——《後漢書·逢萌傳》

杉松

(1).杉樹與松樹。 唐 杜甫 《詠懷古蹟》之四:“古廟杉松巢水鶴,歲時伏臘走村翁。” 唐 韋應物 《對春雪》詩:“蕭屑杉松聲,寂寥寒夜慮。”

(2).樹名。常綠喬木,高可達30米,葉線型,先端尖或鈍,球果圓柱形。分布於 長白山 及 吉林 山區,為 東北 主要用材樹種之一。也稱沙松、東北杉松。

百圍

極言樹幹之粗。亦借指大樹。《莊子·齊物論》:“山林之畏隹,大木百圍之竅穴,似鼻,似口,似耳,似枅,似圈,似臼,似窪者,似污者。” 晉 王嘉 《拾遺記·周穆王》:“ 扶桑 東五萬里,有 磅磄山 。上有桃樹百圍。其花青黑,萬歲一實。” 北周 庾信 《枯樹賦》:“文斜者百圍冰碎,理正者千尋瓦裂。” 宋 范成大 《寄題林景思雪巢》詩之三:“萬境人蹤盡絶,百圍天籟都沉。”

一生

整個生命期間

五福

(1).五種幸福。《書·洪範》:“五福:一曰壽,二曰富,三曰康寧,四曰攸好德,五曰考終命。” 漢 桓譚 《新論》:“五福:壽、富、貴、安樂、子孫眾多。” 唐 陳子昂 《臨邛縣令封君遺愛碑》:“家膺五福,堂享三壽。” 元 沉禧 《一枝花·七月初六日為施以和壽》套曲:“似這般五福俱全世希有。” 楊朔 《三千里江山》第十三段:“伐千山之佳木,造萬世之室,後世子孫滿堂,富貴功名,應天上之三光,備人間之五福。”

(2).神名。賜福之神。 宋 沉括 《夢溪筆談·辯證一》:“正殿祠五福,而太一乃在廊廡,甚為失序。”

手抄

見“ 手鈔 ”。

孤筇

一柄手杖。謂獨自步行。 清 湯潛 《衲子道明雲瀆川陶古石家菊甚好》詩:“聞道 陶 家菊已開,乘閒踏過野橋來。秋山一路惟紅葉,古逕孤筇半緑苔。” 清 龔自珍 《附錄某生與友人書》詩:“擬策孤筇避冶遊, 上方 一塔俯清秋。”

寄語

傳話給某人

寄語紅橋橋下水,扁舟何日尋兄弟。——陸游《漁家傲·寄仲高》

寄語故人

驚顧

驚慌地回頭張望。 宋 蘇轍 《和子瞻司竹監燒葦園因獵園下》:“黃狐驚顧嘯儔侶,飛鳥先起如蒼鷹。”

南州

(1).泛指南方地區。《楚辭·遠遊》:“嘉南州之炎德兮,麗桂樹之冬榮。” 姜亮夫 校註:“南州猶南土也,此當指 楚 以南之地言。”《晉書·羊祜傳》:“南州人征市日,聞 祜 喪,莫不號慟。” 清 吳偉業 《庚子八月訪同年吳有調有感賦贈》詩之四:“南州師友江天笛, 北固 知交午夜砧。” 葉葉 《庚戌紀事》詩之十三:“二月南州春已深,紅綿花下午沉沉。”

(2).指 豫章郡 。《後漢書·徐稺傳》:“ 徐稺 字 孺子 , 豫章 南昌 人也……及 林宗 有母憂, 稺 往弔之,置生芻一束於廬前而去。眾怪,不知其故。 林宗 曰:‘此必 南州 高士 徐孺子 也。’” 元 張養浩 《詠史詩·朱震》:“如何當日 陳蕃 榻,止為 南州 孺子 懸。”

(3).借指 徐稺 。 清 宋琬 《韓子新歸中州詩以贈之》:“邑宰聞生來,下榻如 南州 。”

(4).指 南陽 。《後漢書·王常傳》:“臣蒙大命,得以鞭策託身陛下。始遇 宜秋 ,後會 昆陽 ,幸賴靈武,輒成斷金。 更始 不量愚臣,任以 南州 。” 李賢 註:“謂以廷尉行 南陽 太守。”

(5).指兩 粵 。 南朝 梁 江淹 《游黃櫱山》詩:“ 南州 饒奇怪,赤縣多靈仙。” 唐 杜甫 《從人覓小胡孫許寄》詩:“人説 南州 路,山猿樹樹懸。” 仇兆鰲 注引 顧宸之 曰:“兩 粵 為 南州 路。”

(6).古代州名。 唐 武德 二年,初置 南州 , 宋 改 南川縣 。即今 四川省 南川縣 。

高士

志趣、品行高尚的人;超脫世俗的人,多指隱士

吾聞魯連先生, 齊國之高士也。——《戰國策·趙策》

忘機

指沒有巧詐的心思,與世無爭

陶然忘機

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