雨（七月初八日）

雨（七月初八日）原文

餞伏昨朝婪尾熱，洗車今日打頭涼。

卻欣綠黍滋秋隴，不礙紅荷褪晚塘。

雲意鋪空旋聚散，池光接上轉蒼茫。

西成近矣無他望，所望從茲時若暘。

詩詞問答

問：雨（七月初八日）的作者是誰？答：乾隆
問：雨（七月初八日）寫於哪個朝代？答：清代
問：雨（七月初八日）是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押陽韻　出處：御製詩三集卷六

2. 七月初八日

參考注釋

昨朝

昨天；昨晨。 唐 高適 《同群公秋登琴台》詩：“靜然顧遺塵，千載如昨朝。” 吳組緗 《山洪》二：“你昨朝不是到鎮上打桐油去了嗎？”

婪尾

(1).酒巡至末座。 唐 蘇鶚 《蘇氏演義》卷下：“今人以酒巡匝為婪尾。” 唐 無名氏 《河東記·申屠澄》：“有頃，嫗自外挈酒壺至，於火前煖飲，謂 澄 曰：‘以君冒寒，且進一杯，以御凝冽。’因揖讓曰：‘始自主人。’翁即巡行， 澄 當婪尾。” 清 朱彝尊 《冬夜同諸子集杜司空齋中》詩：“揚眉且作 吳 下語，婪尾笑卷樽中波。”

(2).最後；末尾。 宋 楊萬里 《八月朔曉起趣辦行李》詩：“雨後晨先起，花間濕也行。破除婪尾暑，領略打頭清。” 清 譚嗣同 《和仙槎除夕感懷》之四：“無端歌哭因長夜，婪尾陰陽賸此時。”

(3).指芍藥花。 清 李斗 《揚州畫舫錄·虹橋錄上》：“﹝ 沉初 ﹞有《揚州篠園看芍藥》詩云： 篠園 北達 蜀岡 偏，婪尾今看奪眾妍。”參見“ 婪尾春 ”。

今日

(1).本日；今天。《孟子·公孫丑上》：“今日病矣，予助苗長矣。” 唐 韓愈 《送張道士序》：“今日有書至。”《水滸傳》第四五回：“ 楊雄 道：‘兄弟何故今日見外？有的話，但説不妨。’”《兒女英雄傳》第三回：“ 華忠 説：‘今日趕不到的；他連夜走，也得明日早上來。’”

(2).目前；現在。《穀梁傳·僖公五年》：“今日亡 虢 ，而明日亡 虞 矣。” 唐 駱賓王 《為徐敬業討武曌檄》：“請看今日之域中，竟是誰家之天下？” 清 黃遵憲 《台灣行》：“今日之政民為主， 台 南 台 北固吾圉！” 丁玲 《韋護》第一章：“然而她們卻痛叱 中國 今日之所謂新興的、有智識的婦女。”

打頭

(1).帶頭；領先。 宋 陶穀 《清異錄·肢體》：“天下多口不饒人，薄德無顧藉，措大打頭，優伶次之。” 元 無名氏 《飛刀對箭》第二折：“兀那廝，十八般武藝，什麼打頭？” 周立波 《暴風驟雨》第二部二：“他戴了一頂狗皮帽，打頭邁進裡屋來。”

(2).起初；開頭。 宋 楊萬里 《閶門外登溪船》詩：“步下新船試水初，打頭攬載適逢予。”《西遊補》第八回：“﹝判使﹞又稟：‘爺，前任的爺都是看曆本的。’ 行者 翻開看看，只見打頭就是十二月，卻把正月住腳；每月中打頭就是三十日或二十九日，又把初一做住腳。”

(3).從頭。《紅樓夢》第八一回：“你且把從前念過的書，打頭兒理一遍。”

(4).頂頭。謂風浪阻礙前進。 唐 李涉 《卻歸巴陵途中走筆寄居知言》詩：“去年臘月來 夏口 ，黑風白浪打頭吼。” 宋 范成大 《泊長沙楚秀亭》詩：“舟行風打頭，陸行泥沒鞍。” 元 薩都剌 《高郵阻風》詩：“離家十日得順水，不卸蒲帆一千里。忽然今日風打頭，寸波寸水逆上流。”

(5).指當頭。 清 陳維崧 《念奴嬌·乙巳中秋寄廣陵諸舊遊》詞：“愛殺打頭天上月，管甚中秋七夕。”

(6).碰頭。 宋 蘇軾 《戲子由》詩：“ 宛丘先生 長如丘， 宛丘 學舍小如舟，常時低頭誦經史，忽然欠伸屋打頭。”

(7).謂抽頭。 清 周亮工 《書影》卷五：“今之出錢物以主博者，名曰囊家；什一徵勝者，曰打頭。”

不礙

無妨礙;沒關係

行,行,不礙!我是又冷又餓,一陣兒發暈,不要緊!——老舍《駱駝祥子》

聚散

會聚與分散

人生聚散無常

蒼茫

空曠遼遠

蒼茫大地

暮色蒼茫

西成

謂秋天莊稼已熟，農事告成。《書·堯典》：“平秩西成。” 孔穎達 疏：“秋位在西，於時萬物成熟。” 唐 高適 《東平路中遇大水》詩：“稼穡隨波瀾，西成不可求。”

無他

亦作“ 無它 ”。亦作“ 無佗 ”。1.沒有別的。《孟子·告子上》：“人有雞犬放，則知求之；有放心則不知求。學問之道無他，求其放心而已矣。”《孟子·梁惠王下》：“此無也，與民同樂也。” 金 元好問 《內相文獻楊公神道碑銘》：“聖人之道無它，至誠而已。”

(2).猶無恙；無害。《後漢書·隗囂傳》：“若束手自詣，父子相見，保無佗也。”《後漢書·馬援傳》：“ 援 閒至 河內 ，過存 伯春 ，見其奴 吉 從西方還，説 伯春 小弟 仲舒 望見 吉 ，欲問 伯春 無它否，竟不能言，曉夕號泣，婉轉塵中。” 宋 王讜 《唐語林·德行》：“儻窀穸不為盜所發，珠必無他。”

(3).無二心，專一。《國語·晉語三》：“其君子思其君，且知其罪，曰：‘必事 秦 ，有死無他。’” 三國 魏 嵇康 《秋胡行》之一：“惟有貧賤，可以無他。” 宋 蘇軾 《徐州謝表》：“察孤危之易毀，諒拙直之無他。” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲上·結構》：“非憫其才，非憫其德，憫其方寸之無他也。”

所望

期望。《三國志·蜀志·先主傳》“ 權 遣 周瑜 、 程普 等水軍數萬，與 先主 併力與 曹公 戰於 赤壁 ” 裴松之 注引 晉 虞溥 《江表傳》：“儻能屈威，誠副其所望。” 唐 蘇鶚 《杜陽雜編》卷中：“﹝ 王沐 ﹞僦舍經三十日，始得一見 涯 於門屏，所望不過一簿尉耳。”

從茲

猶從此。 唐 杜甫 《為農》詩：“卜宅從茲老，為農去國賒。”《四遊記·猴王得仙賜姓》：“自從 盤古 破鴻濛，開闢從茲清濁辨。” 清 孫枝蔚 《張孝子詩》：“乞棺殮主長哀號，從茲孝烈聞 通城 。”

時若

四時和順。 唐 白居易 《為宰相賀雨表》：“臣聞聖明在上，刑政葉中，則天地氣和，風雨時若。” 宋 蘇軾 《春祈諸廟祝文》：“願疾沴之不興，庶風雨之時若。”