題王叔明聽雨樓圖

作者:嚴瑄 朝代:元代

題王叔明聽雨樓圖原文

層檐集夙溜,深砌走鳴瀑。

餘聲殷天籟,清氣入林屋。

風波任喧洶,燕坐瞑雙目。

寘身得蕭爽,洗耳絕塵俗。

香穗郁水沈,簾花映湘竹。

篝燈動春酌,剪韭留夜宿。

與客對床眠,清談未雲足。

詩詞問答

問:題王叔明聽雨樓圖的作者是誰?答:嚴瑄
問:題王叔明聽雨樓圖寫於哪個朝代?答:元代

注釋

1. 押詞韻第十五部 出處:御選元詩卷二十一

參考注釋

天籟

自然界的聲音,物自然而然發出的聲音。如風聲、鳥聲、流水聲等

清氣

(1).天空中清明之氣。《楚辭·九歌·大司命》:“高飛兮安翔,乘清氣兮御陰陽。” 王逸 註:“言司命常乘天清明之氣御持萬民死生之命也。” 宋 董弅 《閒燕常談》:“天下清氣,無南北之異。”《負曝閒談》第十四回:“看那林木青翠,清氣撲人,輪聲歷碌,鳥語繁碎,別有一番光景。”

(2).引申為光明正大之氣。 南朝 宋 王僧達 《答顏延年》詩:“崇情符遠跡,清氣溢素襟。” 元 宮天挺 《范張雞黍》第三折:“可惜你腹中大才,胸中清氣,都做了江山之秀。”

(3).猶冷靜,冷清。 明 李贄 《答周友山書》:“ 無念 已往 南京 ,庵中甚清氣。”

(4).猶清秀。《警世通言·玉堂春落難逢夫》:“公子便問:‘此女是那裡來的?’酒保説:‘這是 一秤金 家丫頭 翠香 翠紅 。’三官道:‘生得清氣。’”

(5).猶閒氣。《西遊記》第十八回:“那人掙不脫手,氣得亂跳道:‘蹭蹬!蹭蹬!家長的屈氣受不了,又撞著這個光頭,受他的清氣!’”

入林

歸隱林下。 唐 王維 《酬賀四贈葛中之作》詩:“坐覺囂塵遠,思君共入林。” 唐 賈島 《賀龐少尹除太常少卿》詩:“中峯絶頂非無路,北闕除書阻入林。” 清 王夫之 《蘇太君孝壽說》:“故入林以來,二十餘年,如黃楊逢閏,筆舌盡縮,而一再為之引伸,不能自休。”

風波

(1) 風和波浪。比喻生活或命運中所遭遇的不幸或盛衰變遷

世路風波

惹出風波

(2) 亂子;糾紛

風波迭起

燕坐

(1).安坐;閒坐。《儀禮·燕禮》“賓反入,及卿大夫皆説屨升,就席” 漢 鄭玄 註:“凡燕坐必説屨,屨賤不在堂也。” 賈公彥 疏:“凡在堂立行禮不説屨,安坐則説屨……以其屨在足賤,不宜在堂,陳於尊者之側也。” 宋 梅堯臣 《寄謝開封宰薛贊善》詩:“燕坐禽鳥寂,吟喔簿書退。” 元 蔣正子 《山房隨筆》:“ 漫塘先生 與客燕坐,指窗外櫻桃惟一實,共以為笑。” 明 文徵明 《春雨漫興》詩:“焚香燕坐心如水,一任門多長者車。” 葉聖陶 《北上日記》:“餐廳頗寬暢,其上層為吸菸室與燕坐間。”

(2).指坐禪。 宋 蘇軾 《成都大悲閣記》:“吾燕坐寂然,心念凝默,湛然如大明鏡。” 明 宋濂 《寂照圓明大禪師壁峰金公設利塔碑》:“越七日,水退。競往視之,禪師燕坐如平時,唯衣濕耳。”

(3).指施食。 清 袁枚 《新齊諧·徐先生》:“ 宿 俗,富饒之家,每日必設一家常飯,置外廳堂,不拘來客,皆就食焉,號曰燕坐。”

寘身

猶安身;存身。《南齊書·東昏侯紀》:“老細奔遑,寘身無所。”

蕭爽

(1).清淨閒適。 唐 雍陶 《和劉補闕秋園寓興》之四:“人來多愛此,蕭爽似仙家。” 金 元好問 《少林》詩:“雲林入清深,禪房坐蕭爽。” 清 汪懋麟 《早過南塢》詩:“東華滿塵垢,蕭爽是城西。”

(2).涼爽;淒清。 宋 陸游 《感秋》詩:“秋堂露氣清,蕭爽入毛骨。” 元 劉祁 《游西山記》:“見白雲數縷出東山,延布南嶺上,狀如飛龍蜿蜒,山中露氣蕭爽。” 明 李東陽 《謝謝方石惠石棋子》詩:“空堂無人石枰響,病骨先秋覺蕭爽。”

(3).蕭灑自然。 宋 周密 《圖畫碑帖續鈔》:“ 伯時 為 米芾 作《山陰圖》,精神蕭爽,令人顧接不暇。” 清 吳騫 《拜經樓詩話》卷一:“詩極蕭爽,或傳 呂純陽 所作。”

(4).猶蕭颯。風吹樹木的聲音。 三國 魏 阮籍 《首陽山賦》:“樹叢茂以傾倚兮,紛蕭爽而揚音。”

洗耳

(1).表示厭聞污濁之聲。《孟子·盡心上》“古之賢士,何獨不然” 漢 趙岐 註:“樂道守志,若 許由 洗耳,可謂忘人之勢矣。” 晉 皇甫謐 《高士傳·許由》:“ 堯 讓天下於 許由 …… 由 於是遁耕於 中嶽 潁水 之陽, 箕山 之下,終身無經天下色。 堯 又召為九州長, 由 不欲聞之,洗耳於 潁水 濱。” 宋 文瑩 《玉壺清話》卷十:“﹝ 李建勛 ﹞嘗畜一玉磬,尺餘,以沉香節安柄,叩之,聲極清越。客有談及猥俗之語者,則擊玉磬數聲於耳。客或問之,對曰:‘聊代洗耳。’” 清 顧炎武 《寄次耕時被薦在燕中》詩:“洗耳 苕水 濱,叩舷歌《採菱》。”

(2).形容專心地、恭敬地傾聽。 宋 王邁 《送族侄千里歸漳浦》詩:“洗耳候凱音,嘉節迫吹帽。” 元 周權 《秋霽》詩:“酒醒誰鼓《松風操》,炷罷爐熏洗耳聽。” 清 李漁 《巧團圓·得妻》:“如今細説一番,待小生洗耳聽者。”

絕塵

超絕塵路,即與人世隔絕

許由務光非絕塵也。—— 清· 黃宗羲《原君》

香穗

借指焚香的煙凝聚未散之狀。 宋 蘇舜欽 《和彥猷晚晏明月樓》之二:“香穗縈斜凝畫棟,酒鱗環合起金罍。” 宋 司馬光 《和子華應天院行香歸過洛川》:“香穗徘徊凝廣殿,花籃繁會滿通闤。”

水沈

見“ 水沉 ”。

湘竹

(1).即湘妃竹。 唐 白居易 《江上送客》詩:“杜鵑聲似哭,湘竹斑如血。” 清 唐孫華 《筆床》詩:“湘竹離離欲作堆,書籤硯匣自追陪。”

(2).借指竹蓆。 宋 周邦彥 《法曲獻仙音》詞:“倦脫綸巾,困便湘竹,桐陰半侵庭戶。”

篝燈

謂置燈於籠中。《宋史·陳彭年傳》:“ 彭年 幼好學,母惟一子,愛之,禁其夜讀書, 彭年 篝燈密室,不令母知。” 宋 王安石 《書定院窗》詩:“竹雞呼我出華胥,起滅篝燈擁燎爐。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·董生》:“方將篝燈,適友人招飲,遂扃戶去。” 清 曹寅 《玲瓏四犯·雨夜聽琵琶》詞:“篝燈重到,涼煙四纈閒窗,又幾度昏昏曉曉?” 清 姚鼐 《夜讀》詩:“篝燈每夜讀,古人皆死矣。”

春酌

春飲;春宴。 唐 杜甫 《醉時歌》:“清夜沉沉動春酌,燈前細雨檐花落。” 沙汀 《淘金記》十八:“他在二大爺的春酌席上喝了不少的酒,抬回去的半夜就落氣了。”

對床

兩人對床而臥。喻相聚的歡樂。 唐 韋應物 《示全真元常》詩:“寧知風雪夜,復此對牀眠。” 宋 陸游 《訪僧支提寺》詩:“共夜不知紅燭短,對牀空嘆白雲深。” 金 元好問 《寄答景元兄》詩:“故人相念不相忘,頻著書來約對牀。” 郁達夫 《寄養吾二兄》詩:“來歲秋風思返棹,對牀應得話沉淪。”

清談

本指魏晉間一些士大夫崇尚虛無,不務實際,空談哲理,後世泛指一般不切實際的談論

清談誤國

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