送區茂對之五羊

送區茂對之五羊原文

昨日同尊酒，今朝南浦行。

還隨一雁去，又度五羊城。

霜岸秋容澹，江流曉氣清。

所思無遠近，相別總含情。

詩詞問答

問：送區茂對之五羊的作者是誰？答：李之世
問：送區茂對之五羊寫於哪個朝代？答：明代
問：送區茂對之五羊是什麼體裁？答：五律

注釋

1. 五言律詩　押庚韻

參考注釋

昨日

昨天

尊酒

猶杯酒。 唐 高適 《贈別沉四逸人》詩：“耿耿尊酒前，聯雁飛愁音。” 元 劉祁 《歸潛志》卷五：“尊酒之間，一談一笑，甚有前輩風，今不復見矣。” 清 方文 《從吳錦雯讀宋玉叔詩喜而有寄》詩：“惆悵掩尊酒，何時共懽讌。”

今朝

(1) 今天

(2) 現在

數風流人物,還看今朝

南浦

(1).南面的水邊。後常用稱送別之地。《楚辭·九歌·河伯》：“子交手兮東行，送美人兮南浦。” 王逸 註：“願 河伯 送己南至江之涯。” 南朝 梁 江淹 《別賦》：“春草碧色，春水淥波，送君南浦，傷如之何。” 唐 李賀 《黃頭郎》詩：“黃頭郎，撈攏去不歸。南浦芙蓉影，愁紅獨自垂。” 王琦 注引 曾益 曰：“南浦，送別之地。” 清 曹寅 《登署樓適培山至用東坡真州詩韻同賦》：“西風晴十日，南浦別經年。”

(2).詞牌名。 唐 《教坊記》有《南浦子》曲， 宋 詞則借舊曲名另制新調。雙調，分一百零二字平韻及一百零五字仄韻兩體。 宋 人多填仄韻詞。參閱《詞譜·南浦》。

(3).地名。在 江西省 南昌縣 西南， 章江 至此分流。 唐 王勃 《滕王閣》詩：“畫棟朝飛 南浦 雲，珠簾暮捲西山雨。” 聶文郁 註：“本詩 南浦 ……應是 江西 南昌 西南的 南浦 。” 宋 王安石 《南浦》詩：“ 南浦 隨花去，迴舟路已迷。” 清 宋琬 《羅篁庵先生生日歌》序：“ 西山 南浦 ，長吟帝子之高樓； 白下 長乾 ，重啟 謝公 之別墅。”

(4).古水名，一名 新開港 ，在今 武漢市 南。 唐 李白 《江夏行》：“適來往 南浦 ，欲問 西江 船。” 王琦 注引《太平寰宇記》：“ 南浦 ，在 鄂州 江夏縣 南三里……以其在郭之南，故曰 南浦 。”

五羊城

廣州 的別名。相傳古代有五仙人乘五色羊執六穗秬而至此，故稱。見《太平寰宇記·嶺南道一·廣州》引《續南越志》。 唐 黃滔 《寄南海黃尚書》詩：“ 五羊城 下駐行車，此事如今八載餘。” 宋 錢易 《南部新書》庚“ 吳脩 為 廣州 刺史，未至州，有五仙人騎五色羊，負五穀而來。今州廳樑上，畫五仙人騎五色羊為瑞，故 廣 南謂之 五羊城 。” 清 趙天錫 《三元里》詩：“ 五羊城 北 三元里 ，殺賊更番膽愈豪。”亦省作“ 五羊 ”。 唐 鄭熊 《番禺雜記》：“ 廣州 昔有五仙騎羊而至，遂名 五羊 。” 白炎 《遊仙》詩之四：“獵獵天風下 五羊 ， 羅浮 歸路月昏黃。”一說 戰國 時此地屬 楚 ， 南海 人 高固 任 楚 相，有五羊銜穀穗聚其庭，以為祥瑞，因以為地名。參閱 晉 顧微 《廣州記》。

秋容

(1).猶秋色。 唐 李賀 《追和何謝銅雀妓》：“佳人一壺酒，秋容滿千里。” 宋 陸游 《秋陰》詩：“陂澤秋容淡，郊原曉氣清。” 明 孫仁孺 《東郭記·卒之東郭墦間之祭者》：“看秋容一片荒郊寫，盡處霜紅葉，愁來不可遮。”參見“ 秋色 ”。

(2).悲愁的面容。 清 吳蘭修 《黃竹子傳》：“﹝ 竹子 ﹞秋容憔悴，殆不可支。”

曉氣

清晨的霧氣。 唐 李百藥 《渡漢江》詩：“溜闊霞光近，川長曉氣高。” 唐 宋之問 《早秋上陽宮侍宴序》：“滄洲曉氣，化為宮闕之形；閶闔秋風，亂起金銀之樹。” 宋 蘇轍 《和孔教授武仲濟南四詠·檻泉亭》：“洶洶秋聲明月夜，蓬蓬曉氣欲晴天。”

所思

(1).所思慕的人；所思慮的事。《楚辭·九歌·山鬼》：“被石蘭兮帶杜衡，折芳馨兮遺所思。” 唐 孟郊 《同年春宴》詩：“幽蘅發空曲，芳杜綿所思。” 明 劉基 《雜詩》：“欲采寄所思，不憚道路遠。”

(2).泛指思考。 洪深 《戲劇導演的初步知識》下篇四：“音樂者在有所思有所感的時候，他便連綴若干聲音把他的所思所感表達出來！”

遠近

(1) 遠處和近處

遠近聞名

(2) 指距離的長短

(3) 指關係的親疏

相別

謂彼此分別。 宋 蘇軾 《和子由宿逍遙堂》序：“﹝余﹞以為今者宦遊相別之日淺，而異時退休相從之日長。”《古今小說·楊謙之客舫遇俠僧》：“﹝ 龐老人 ﹞請眾老人吃些酒食，各人相別。”

鬧彆扭。 元 本 高明 《琵琶記·伯喈拒婚》：“他勢壓朝班，威傾京國，你卻與他相別；只怕他轉日迴天，那時須有個決裂。” 錢南揚 校註：“別，即鬧彆扭之意。”

含情

懷著感情;懷著深情(多指愛情)

含情脈脈