燈花

燈花原文

金英赩赩穗馣馣，慚愧梅嬌與杏酣。

信有仙方殷七七，參來佛偈後三三。

試占爾許佳音兆，漫道無多生意含。

快剪并州應莫藉，焰輪悟處且和南。

詩詞問答

問：燈花的作者是誰？答：乾隆
問：燈花寫於哪個朝代？答：清代
問：燈花是什麼體裁？答：七律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 七言律詩　押覃韻　出處：御製詩初集卷二十八

參考注釋

金英

(1).金屬之精華。 漢 趙曄 《吳越春秋·闔閭內傳》：“ 干將 作劍，采五山之鐵精，六合之金英。”《藝文類聚》卷五七引 南朝 梁 蕭子范 《七誘》：“收 苗山 之鋌，採 邪溪 之銅，既雲時吉，亦曰天中。金英內曜，銀精外通。”

(2).黃色的花。 唐 白居易 《玩迎春花贈楊郎中》詩：“金英翠蕚帶春寒，黃色花中有幾般？”

(3).特指菊花。 唐 裴夷直 《奉和大梁相公重九日軍中宴會之什》：“酒泛金英麗，詩通玉律清。” 宋 王禹偁 《池邊菊》詩：“未到重陽歸闕去，金英寂寞為誰開。” 宋 陸游 《老學庵筆記》卷四：“ 遼 相 李儼 作《 * 賦》，獻其主 耶律弘基 。 弘基 作詩題其後以賜之云：‘昨日得卿《 * 賦》，碎剪金英填作句。’”

(4).指菊花酒。 唐 方乾 《漳州陽亭言事寄於使君》詩：“ 謝守 登城對遠峯，金英泛泛滿金鐘。”

赩赩

赤色光耀貌。 南朝 宋 鮑照 《河清頌》：“赩赩嶺丹，渾渾泉黑。” 宋 洪邁 《夷堅丁志·仙舟上天》：“舟徑由開處入，天即合無際，而開處尚赩赩如霞。”

慚愧

(1) 因有缺點或錯誤而感到不安;羞愧

(2) 幸運,僥倖

那王俊得知這個訊息,叫聲慚愧,幸而預先走脫了。——《蕩寇志》

仙方

迷信中的可使人起死回生、長生不老的藥方,或指神仙開的藥方兒

殷七七

唐 代道士，名 天祥 ，又名 道筌 ，自稱 七七 ，以善幻術著名。《太平廣記》卷五二引 五代 沉汾 《續仙傳·殷天祥》：“﹝ 七七 ﹞醉歌曰：‘彈琴碧玉調，藥鍊白硃砂。解醖頃刻酒，能開非時花。’”《太平廣記》卷五二引 五代 沉汾 《續仙傳·殷天祥》：“ 七七 酌水為酒，削木為脯，使人退行，指船即駐，呼鳥自墜，唾魚即活……凡諸術不可勝紀。” 宋 蘇軾 《後十餘日復至吉祥寺》詩：“安得道人 殷七七 ，不論時節遣花開。” 清 趙翼 《戲為迭字型寄邵耐亭》詩：“消寒欲過 燕九九 ，催花擬喚 殷七七 。”

佛偈

佛經中的頌詞。多用三言、四言、五言、六言、七言以至多言為句，四句合為一偈。《紅樓夢》第七一回：“兩個姑子先念了佛偈。”

三三

(1).謂三乘以三。《宋書·律曆志上》：“黃鐘之律長九寸，物以三生，三三九，三九二十七，故幅長二尺七寸，古之制也。”

(2).童謠名。 宋 蘇軾 《會雙竹蓆上奉答開祖長官》詩：“算來九九無多日，唱著三三憶舊遊。” 王文誥 輯注引 馮應榴 曰：“《唐書》童謡：打麥三三三。” 明 袁宏道 《法華庵同諸開士限韻》：“農人占九九，童子契三三。”

(3).指三三徑。 清 曹寅 《寄題東園》詩之六：“桃塢下多蹊，三三別一徑。”參見“ 三三徑 ”。

(4).三同、三讓、三虞的合稱。《逸周書·酆謀》：“初用三同：一戚取同，二任用能，三矢無聲。三讓：一近市，二賤粥，三施資。三虞：一邊不侵內，二道不毆牧，三郊不留人。王曰：‘嗚呼！允從三三無咈，厥徵可因。’” 孔晁 註：“言三讓、三同、三虞無違，言善徵可用以立功也。”

爾許

猶言如許、如此。《三國志·吳志·吳主傳》“ 浩周 之還” 裴松之 注引 三國 魏 魚豢 《魏略》：“此鼠子自知不能保爾許地也。” 宋 楊萬里 《自音聲岩泛小舟下高溪》詩：“舟穩何妨小，波恬爾許平。” 郭沫若 《南冠草》附錄《夏完淳》：“故余意以為《吳志》較為真切，且倉卒自縊之人，不會有爾許閒暇咬文嚼字也。”

佳音

好的訊息

佇盼佳音

漫道

莫說，不要講。 唐 王昌齡 《送裴圖南》詩：“漫道閨中飛破鏡，猶看陌上別行人。” 宋 陸游 《步至湖上寓小舟還舍》詩之五：“漫道貧非病，誰知懶是真。” 毛 * 《憶秦娥·婁山關》詞：“雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越。”

多生

佛教以眾生造善惡之業，受輪迴之苦，生死相續，謂之“多生”。 唐 白居易 《味道》詩：“此日盡知前境妄，多生曾被外塵侵。” 宋 蘇軾 《入寺》詩：“多生宿業盡，一氣中夜存。” 清 吳偉業 《同孫浣心郁靜岩家純祜過福城觀華嚴會》詩：“今日 雲門 纔喫棒，多生 山谷 少安禪。”

并州

古州名。相傳 禹 治洪水，劃分域內為九州。據《周禮》、《漢書·地理志上》記載， 并州 為九州之一。其地約當今 河北 保定 和 山西 太原 、 大同 一帶地區。《周禮·夏官·職方氏》：“乃辨九州之國……正北曰 并州 ，其山鎮曰 恆山 。”

和南

佛教語。佛門稱稽首、敬禮為和南。 南朝 梁 沉約 《為文惠太子禮佛願疏》：“皇太子某稽首和南，十方諸佛，一切賢聖。” 唐 白居易 《六贊偈·贊僧偈》：“故我稽首，和南僧寳。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·伍彌相公》：“ 班禪額爾德尼 來朝，上命公護送……公不與談，不和南稱弟子。”參閱 唐 慧琳 《一切經音義》卷七三、 宋 贊寧 《僧史略·禮儀沿革》。