葛仙壇

葛仙壇原文

稚川不戀晉衣冠，勾漏仙成九轉丹。

剩得數行風雨竹，人間珍重掃空壇。

詩詞問答

問：葛仙壇的作者是誰？答：周兌
問：葛仙壇寫於哪個朝代？答：宋代
問：葛仙壇是什麼體裁？答：七絕

注釋

1. 七言絕句　押寒韻

參考注釋

稚川

道家傳說的仙都，為 稚川真君 所居。據傳， 唐玄宗 時，僧 契虛 入 商山 ，遇桻子(肩背竹簍的商販)，同游山頂，見有城邑宮闕，璣玉交映於雲霞之外。桻子指語：此仙都 稚川 也。至一殿，見一人具簪笏，憑玉幾而坐，其貌甚偉，侍衛環列，呵禁極嚴，曰是 稚川真君 。見 唐 張讀 《宣室志》卷一。按， 稚川 ， 晉 葛洪 字。 葛洪 好神仙之事，死後，人以為其成仙。

衣冠

(1) 衣服和禮帽

(2) 服飾

衣冠不整

(3) 指紳士,借指禮教、斯文

衣冠之弟

勾漏

亦作“ 勾屚 ”。山名。在今 廣西 北流縣 東北。有山峰聳立如林，溶洞勾曲穿漏，故名。為道家所傳三十六小洞天的第二十二洞天。見《雲笈七籤》卷二七。 漢 置 勾漏置 ， 隋 廢。《晉書·葛洪傳》：“以年老，欲鍊丹以祈遐壽，聞 交阯 出丹，求為 勾屚 令。” 唐 杜甫 《為農》詩：“遠慚 勾漏 令，不得問丹砂。” 宋 楊億 《到郡滿歲自遣》詩：“無嫌 勾漏 僻，且得養丹砂。” 清 方文 《石臼行·贈崔正誼明府》：“莫疑 勾漏 乞丹砂，匪向 臨卭 彈緑綺。”

九轉丹

道教謂經九次提煉、服之能成仙的丹藥。 唐 呂溫 《同恭夏日題導真觀李寬中秀才書院》詩：“願君此地攻文字，如煉仙家九轉丹。” 元 范康 《竹葉舟》第一折：“俺不用九轉丹成千歲壽，俺不用一斤鉛結萬年珠。”《剪燈新話·水宮慶會錄》：“共飲 三危 露，同餐九轉丹。”參見“ 九轉 ”。

得數

數學名詞。即答數。

風雨

(1).風和雨。 宋 蘇軾 《次韻黃魯直見贈古風》之一：“嘉穀臥風雨，稂莠登我場。”《醒世恆言·李汧公窮邸遇俠客》：“風雨蕭蕭夜正寒，扁舟急槳上危灘。”

(2).颳風下雨。《書·洪範》：“月之從星，則以風雨。” 晉 乾寶 《搜神記》卷十四：“王悲思之，遣往視覓，天輒風雨，嶺震雲晦，往者莫至。”

(3).比喻危難和惡劣的處境。《漢書·朱博傳》：“﹝ 朱博 ﹞稍遷為功曹，伉俠好交，隨從士大夫，不避風雨。” 曹禺 《北京人》第一幕：“事實上 愫方 哀憐他，沉默地庇護他，多少憂煩的事隱瞞著他，為他遮蔽大大小小無數次的風雨。”參見“ 風雨如晦 ”。

(4).比喻紛紛的議論和各種各樣的傳說。《文匯報》1992.2.15：“ 周 余 離婚，被毫不留情的新聞界大肆渲染，重筆濃墨，鬧得滿城風雨。”參見“ 滿城風雨 ”。

人間

指整個人類社會;世間

要留清白在人間。——明· 于謙《石灰吟》詩

人間四月芳菲盡。——宋· 沈括《夢溪筆談》

珍重

(1) 重視;愛惜

珍重兩國的團結

(2) 保重身體

臨別時互道珍重

負載珍重。——唐· 李朝威《柳毅傳》