再游獅子林

再游獅子林原文

本擬行宮一日閒，念民瞻就策天閒。

寧論龍井煙霞表，卻愛獅林城市間。

古樹春來亦芳樹，假山歲久似真山。

小停適可言旋耳，寓意非因暢陟攀。

詩詞問答

問：再游獅子林的作者是誰？答：乾隆
問：再游獅子林寫於哪個朝代？答：清代
問：再游獅子林是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押刪韻　出處：御製詩三集卷四十九

2. 是日本欲駐蹕不出以便民瞻就故特命駕一游獅子林

參考注釋

行宮

古代京城以外供帝王出行時居住的宮室

行宮在碧霞元君祠東。——《登泰山記》

一日

(1) 有一天

程一日果以眥睚 * 。——宋·王讜《唐語林·雅量》

一日於驢上。——宋·胡仔《苕溪漁隱叢話》

一日晌午。——清·徐珂《清稗類鈔·戰事類》

(2) 一天,一晝夜

一日之內。——唐·杜牧《阿房宮賦》

常如一日。——宋·司馬光《訓儉示康》

苟且非一日。——宋·王安石《答司馬諫議書》

奉一日歡。——清·侯方域《壯悔堂文集》

前一日。——清·梁啓超《譚嗣同傳》

天閒

皇帝養馬的地方。 宋 梅堯臣 《傷馬》詩：“況本出天閒，因之重怊悵。” 宋 陸游 《感秋》詩：“古來真龍駒，未必置天閒。” 元 周伯琦 《天馬行應製作》詩序：“遂命育於天閒，飼以肉粟酒湩。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·海參領》：“國家所以不惜數百萬金錢以為蒭牧費者，良以天閒重務，備緩急之用也。”

龍井

浙江杭州龍井一帶產的一種綠茶

煙霞

煙霧和雲霞,也指“山水勝景”

城市

人口密集、工商業發達的地方,通常是周圍地區政治、經濟、文化的中心

芳樹

(1).泛指佳木；花木。 三國 魏 阮籍 《詠懷》之十三：“芳樹垂緑葉，清雲自逶迤。” 唐 李白 《送友人入蜀》詩：“芳樹籠 秦 棧，春流遶 蜀 城。” 明 餘思復 《寒食日游焦山》詩：“郭外參差一徑斜，亂煙芳樹帶樵家。”

(2).樂府曲名。《漢鐃歌》十八曲之一。見《樂府詩集·鼓吹曲辭一·漢鐃歌》。

假山

園林中用石頭堆砌而成以供欣賞的小山

小停

暫時停留；暫時停止。 晉 王羲之 《雜帖》：“小奴在此忽患瘧，比數發，今日最為大，都輕瘧耳。尚小停……須佳乃去。”《晉書·良吏傳·鄧攸》：“百姓數千人留牽 攸 船，不得進， 攸 乃小停，夜中發去。” 宋 陸游 《夜坐》詩：“天公似欲假餘齡，針石年來幸小停。”

適可

(1).適合；適宜。《漢書·蒯通傳》：“故里母非談説之士也，束緼乞火非還婦之道也，然物有相感，事有適可。” 明 李贄 《答李見羅先生書》：“及其飽悶已過，情景適可，則仍舊如前鎖門獨坐而讀我書也。”

(2).只能，僅僅可以。《百喻經·雇倩瓦師喻》：“此驢今者適可能破，假使百年，不能成一。”

言旋

回還。言，語首助詞。《詩·小雅·黃鳥》：“言旋言歸，復我邦族。” 南朝 宋 范泰 《為宋公祭嵩山文》：“逝將言旋，自 雍 徂 洛 。” 宋 蘇軾 《坤成節集英殿宴教坊詞·放小兒隊》：“歌鐘告闋，羽籥言旋。”

寓意

寄託或蘊含的意旨或意思

寓意深遠

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