原文
西台險峻甚嵯峨。
一萬菩薩遍山坡。
文殊長講維摩語,教化眾生出渿河。
詩詞問答
問:《失調名·其十一·五台山贊十八首》的作者是誰?答:敦煌曲子
問:該詩寫於哪個朝代?答:唐代
注釋
1. 押歌韻 出處:敦煌歌辭總編卷三
2. 佛子。大聖文殊師利菩薩。佛子。
參考注釋
西台
(1).官署名。御史台的通稱。 宋 陸游 《老學庵筆記》卷六:“ 唐 人本謂御史在 長安 者為西臺,言其雄劇,以別分司東都,事見《劇談録》。本朝都 汴 ,謂 洛陽 為西京,亦置御史臺,至為散地。以其在西京,亦號‘西臺’,名同而實異也。”
(2).官署名。中書省的別稱。《文獻通考·職官五》:“﹝中書省﹞ 後魏 亦謂之西臺…… 唐 武德 三年,復中書省。 龍朔 二年改為西臺。”
(3).官署名。刑部的別稱。 清 梁章鉅 《稱謂錄·刑部》:“ 隋 改都官為刑部尚書。 唐 天寶 中改為憲部,亦曰西臺。”
(4).台名。 宋 謝翱 哭 文天祥 處。在今 浙江省 桐廬縣 南 富春山 。 宋 謝翱 《登西台慟哭記》:“須臾雨止,登 西臺 設主於荒亭隅。”
險峻
陡峭險惡
險峻的群山
嵯峨
形容山勢高峻
故園不可見,巫山田郁嵯峨。——杜甫《江海》
山頂嵯峨
怪石嵯峨
菩薩
(1) 佛家語。梵語 bodhisattva 的音譯,也是菩提薩埵的省略,菩提是覺悟的意思,薩埵是有情的意思。又譯為大道心眾生;佛教指修行到了一定程度、地位僅次於佛的人;特指大乘佛教中作為神而加以崇拜者
(2) 泛指佛
(3) 泛指某些神
果然天上“文曲星”是打不得的,而今菩薩計較起來了。——《儒林外史》
(4) 比喻心腸慈善的人
山坡
山峰和山腳之間的部分山地
讓各山坡都迴響著自由的呼聲
文殊
佛教菩薩名。 文殊師利 或 曼殊室利 的省稱。意譯為“妙吉祥”、“妙德”等。其形頂結五髻,象徵 大日如來 的五智;持劍、騎青獅,象徵智慧銳利威猛。為 釋迦牟尼佛 的左脅侍,與司“理”的 普賢菩薩 相對。 中國 傳其說法道場為 山西省 五台山 。 晉 殷晉安 《文殊象贊》:“ 文殊 淵睿,式昭厥聲。”《四遊記·唐三藏被難得救》:“願佛慈悲,早見 文殊 金身,賜我真經,留傳東土。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·西僧》:“相傳山上徧地皆黃金, 觀音 、 文殊 猶生。”
維摩
(1). 維摩詰 的省稱。 唐 李商隱 《酬崔八早梅有贈兼示之作》詩:“ 維摩 一室雖多病,亦要天花作道場。” 宋 蘇軾 《殢人嬌》詞:“白髮蒼顏,正是 維摩 境界。” 清 吳偉業 《題王石谷畫》詩之二:“一幅天然圖畫裡, 維摩 僧寺 破山 橋。”
(2).即《維摩詰經》。通行 後秦 鳩摩羅什 譯本。共十四品。 唐 賈島 《訪鑒玄師侄》詩:“《維摩》青石講初休,緣訪親宗到 普州 。” 元 雅琥 《留別凱烈彥卿學士》詩:“汗竹有編歸太史,雨花無跡染《維摩》。” 清 龔自珍 《西郊落花歌》:“先生讀書盡三藏,最喜《維摩》卷里多清詞。”
教化
(1) 使能從事,習於或適應家內生活
給受教化的女囚犯以家政教育
(2) 從中指導傳教或做傳教工作
生出
猶出生。《三國志·魏志·武帝紀》:“﹝ 曹嵩 ﹞官至太尉,莫能審其生出本末。”
標籤:五台山
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