出鹿柴門原文
西進令年向東出,伊遜仍此渡溪河。
往還廿日才一霎,仲季金秋消幾多。
自是龍沙為戶闥,底須鹿柴費遮羅。
興來欲問王摩詰,較爾輞川竟若何。
詩詞問答
問:出鹿柴門的作者是誰?答:乾隆
問:出鹿柴門寫於哪個朝代?答:清代
問:出鹿柴門是什麼體裁?答:七律
注釋
1. 七言律詩 押歌韻 出處:御製詩四集卷九十二
2. 平聲
參考注釋
令年
吉祥的年份。《舊唐書·昭宗紀》:“甲子令年,孟夏初吉,備法駕而離 陝 分,列百官而入 洛 郊,觀此殷繁,良多嘉慰。”
溪河
山間溪水匯成的小河。《兒女英雄傳》第十四回:“離門約有一箭多遠,橫著一道溪河,河上架著個板橋。”
往還
去和來;往來
一霎
謂時間極短。頃刻之間;一下子。 唐 孟郊 《春後雨》詩:“昨夜一霎雨,天意蘇羣物。” 宋 姜夔 《慶宮春》詞:“如今安在,唯有闌乾,伴人一霎。” 清 洪昇 《長生殿·定情》:“受寵承恩,一霎里身判人間天上。”《官場現形記》第四回:“一霎回到公館,他老人家的氣色便不像前頭的呆滯了。” 楊沫 《青春之歌》第一部第二章:“一霎間,她眼前站著的滿臉皺紋的老太婆,忽然變成一個美麗憔悴的少婦。”
金秋
秋季。 清 魏源 《華山詩》之一:“金秋嚴肅氣,凜然不可容。”《人民文學》1981年第1期:“金秋到了,我沐著溫暖的陽光來到蘋果梨樹下。”
幾多
詢問數量;多少
布幾多長?
自是
(1) 自然是
眾人見他如此無禮,自是憤憤不平
(2) 自以為是
自見者不明,自是者不彰。——《老子》
(3) 從此
龍沙
泛指塞外沙漠之地
定遠慷慨,專功西遐,坦步蔥、雪,咫尺龍沙。——《後漢書·班超傳贊》
底須
何須;何必。 元 許有壬 《摸魚子·和明初韻》詞:“傾緑醑,底須按樂天池上《霓裳》譜!”《儒林外史》第五五回:“共百年易過,底須愁悶。” 清 孫致彌 《同介修孟游集元夫園居即事抒懷》詩:“遮莫文章供齒頰,底須愁病減腰圍。”
鹿柴
(1).地名。 唐 王維 《輞川集》詩序:“余別業在 輞川 山谷,其游止有 孟城坳 、 華子岡 、 文杏館 、 斤竹嶺 、 鹿柴 ……與 裴迪 閒暇,各賦絶句云爾。”
(2).籬落。比喻隱居之處。 清 顧炎武 《贈黃職方師正》詩:“生違鹿柴居,死欠狐丘首。”
遮羅
亦作“ 遮邏 ”。1.攔截捕捉。 唐 韓愈 《石鼓歌》:“蒐於 岐陽 騁雄俊,萬里禽獸皆遮羅。” 宋 黃庭堅 《演雅》詩:“桑蠶作繭自纏裹,蛛蝥結網工遮邏。” 宋 李綱 《與張相公書》之十四:“近遣屬官 程圭 率兵將四面遮羅,深入討捕,期於必取。” 金 元好問 《并州少年行》:“或當大獵 燕 趙 間,黃羆朱豹皆遮羅。”
(2).遮攔保護。 元 馬臻 《飛霜歌》:“不如牡丹根,密幄相遮羅。” 明 劉基 《和石末公種棘用胡元望韻》:“力役困年侵,種棘代遮羅。” 清 趙翼 《虎丘寺玉蘭樹歌》:“得非身本紫玉魂,常有百靈為遮邏。”
摩詰
(1). 維摩詰 (梵語vimalakīrti)的省稱。意譯為“淨名”或“無垢稱”。《維摩經》中說 維摩詰 是 毘耶離城 中一位大乘居士,和 釋迦牟尼 同時,善於應機化導。曾經以稱病為由,向 釋迦佛 遣來問訊的 舍利弗 及 文殊師利 等宣揚大乘深義,為佛典中現身說法,辯才無礙的代表人物。 宋 蘇轍 《謝人惠千葉牡丹》詩:“天女要知 摩詰 病,銀瓶滿送 洛陽 春。” 宋 陸游 《病中作》詩:“ 摩詰 病説法, 虞卿 窮著書。”
(2).指 唐 王維 。 維 字 摩詰 。 清 侯方域 《倪雲林<十萬圖記>》:“按畫家分南北二宗, 摩詰 為南宗創始。”
輞川
(1).水名。即 輞谷水 。諸水會合如車輞環湊,故名。在 陝西省 藍田縣 南,源出 秦嶺 北麓,北流至縣南入 灞水 。 唐 詩人 王維 曾置別業於此。《新唐書·文藝傳中·王維》:“別墅在 輞川 ,地奇勝,有 華子岡 、 欹湖 、 竹里館 、 柳浪 、 茱萸沜 、 辛夷塢 ,與 裴迪 游其中,賦詩相酬為樂。” 宋 陳亮 《青玉案》詞:“黃犬書來何日許 輞川 輕舸, 杜陵 尊酒,半夜燈前雨。” 清 曹爾堪 《金魚池歌仿杜樂遊園體》:“名園豈似 金谷 奢,福地真如 輞川 爽。”
(2).指《輞川圖》。 清 魏源 《富陽董文恪山水屏風歌》:“ 摩詰 《輞川》難獨步, 郭熙 《清明》何足道。”參見“ 輞川圖 ”。
(3).借指 唐 詩人 王維 。 宋 張元乾 《跋<山居圖>》:“後十二年, 青社 趙無量 通守 晉安 ,出示 叔毅 所圖《山居》,開卷恍然,殆前身 輞川 、今代 龍眠 歟!” 明 王世貞 《藝苑卮言》卷四:“ 王半山 ‘山中十日雨,雨晴門始開。坐看蒼苔色,欲上人衣來’,後二語全用 輞川 ,已是下乘。”
若何
如何;怎樣
人馬若何分撥,自由軍師定奪
使歸就戮於秦,以逞寡君之志,若何。——《左傳·僖公三十三年》