原文
吾宗有大阮，國中稱達賢。
興至弄柔毫，勢若銀鉤連。
入望郁紫氣，在聽聞朱弦。
往往出佳篇，何人堪當前。
詩詞問答
問：《六子詩（錄二）·其二·宗良宗叔》的作者是誰？答：朱謀堯
問：該詩寫於哪個朝代？答：明代
問：朱謀堯的名句有哪些？答：朱謀堯名句大全
注釋
1. 押先韻 出處：明詩紀事 甲簽·卷二（下）
2. 錄二
參考注釋
吾宗
我們的宗族。《左傳·僖公五年》：“ 晉 ，吾宗也，豈害我哉？”《三國志·魏志·陳群傳》：“ 羣 為兒時， 寔 常奇異之，謂宗人父老曰：‘此兒必興吾宗。’” 唐 杜甫 《吾宗》詩：“吾宗老孫子，質樸古人風。”
大阮
(1).指 三國 魏 詩人 阮籍 。參見“ 大小阮 ”。
(2).撥弦樂器名。形似今之月琴。相傳為 晉 阮鹹 所制，故又稱阮鹹。有大阮、中阮、小阮之別。《宋史·樂志一》：“ 照 （ 李照 ）因自造葦籥、清管、簫管、清笛、雅笛、大笙、大竽、宮琴、宮瑟、大阮、大嵇，凡十一種，求備雅器。”
國中
(1).指王城之內。《周禮·地官·小司徒》：“小司徒之職，掌建邦之教法，以稽國中。” 孫詒讓 正義：“凡經言‘國中’，並謂王城之中。” 清 姚鼐 《郡縣考》：“ 周 之制，王所居曰國中。” 清 段玉裁 《再與顧千里書論學製備忘之記》：“《周禮》之制，王城方九里，謂之國；城中謂之國中……經文未有謂城外為國中者。”
(2).國內。《史記·吳王濞列傳》：“﹝ 吳王 ﹞下令國中曰：‘寡人年六十二，身自將。’” 五代 王仁裕 《開元天寶遺事·豪友》：“ 長安 富民 王元寳 、 楊崇義 、 郭萬金 等，國中巨豪也。” 清 方苞 《讀齊風》：“ 齊 自 襄公 鳥獸行，下令國中：長女不得嫁，為家主祠，名曰巫兒。”
達賢
(1).德才兼備、聲望卓著的人。 唐 權德輿 《暮春陪諸公游龍沙熊氏清風亭詩序》：“暮春三月，時物具舉，先師達賢，或風於舞雩，或禊於 蘭亭 。” 明 宋濂 《＜金剛般若經＞序》：“唯 童壽 本詳略適中，甚得義趣，名僧達賢，箋之者無慮千餘家。”
(2).薦舉賢人。 宋 蘇軾 《＜晁君成詩集＞序》：“達賢者有後，吾是以知蔽賢者之無後也。”
柔毫
亦作“ 柔豪 ”。指毛筆。 宋 梁周翰 《大宋新修商帝中宗廟碑銘序》：“採舊史以披文，但瞻陳跡；染柔毫而敘事，終玷清芬。” 清 姚鼐 《過程魚門墓下作》詩：“憶挈柔豪就 石渠 ，春風花葯襲襟裾。”
鉤連
亦作“鉤連”。1.勾通連線。 唐 李白 《蜀道難》詩：“地崩山摧壯士死，然後天梯石棧相鉤連。” 宋 李彌遜 《次韻林仲和筠莊》：“迭迭重重兩岸山，鉤連秀色上琅玕。” 明 徐弘祖 《徐霞客遊記·粵西遊日記四》：“時有竅穴鉤連，空懸無上處。” 魯迅 《集外集拾遺·＜文藝研究＞例言》：“《文藝研究》又甚願文與藝相鉤連。”
(2).鉤掛牽連。《資治通鑑·唐懿宗鹹通九年》：“枝黨鉤連，刑戮必多。” 明 宋濂 《呂府君墓志銘》：“獄辭有鉤連有不可決，君片言之閒，如庖丁刺牛，皆迎刃而解。” 傅尃 《感懷》詩之二：“黨禍鉤連天未悔，霸才消歇亂方真。”
入望
進入視野。 唐 劉德仁 《監試蓮花峰》詩：“ 太華 萬餘重，岧嶤只此峯。當秋倚寥泬，入望似芙蓉。” 五代 孟貫 《冬日登江樓》詩：“遠村雖入望，危檻不堪憑。” 元 陳雷 《寄劉仲原經歷》詩：“ 鴛鴦湖 水漾晴暉，鏡里遙峰入望微。” 冰心 《往事二》六：“水底看見黑雲浮動，湖岸上的秋葉，一叢叢的紅意迎人，幾座樓台在遠處，旋轉的次第入望。”
紫氣
紫色的霞氣,古人以為瑞樣的徵兆
紫氣舒其石。——唐· 李朝威《柳毅傳》
聽聞
(1) 聽的活動
駭人聽聞
(2) 指聽到的內容
以廣聽聞
朱弦
即練朱弦,用練絲(即熟絲)製作的琴弦
朱弦漏越。——《淮南子·泰族訓》。高誘注:“朱弦,練絲。”
往往
(1) 每每;時常
往往而死者相藉。——唐· 柳宗元《捕蛇者說》
老李往往工作到深夜才睡
(2) 處處;到處
往往山出棋置。——《史記·貨殖列傳》
卒中往往語。——《史記·陳涉世家》
往往有得。——宋· 王安石《游褒禪山記》
(3) 紛紛
吳王之棄其軍亡也,軍遂潰,往往稍降太尉、梁軍。——《史記·吳王濞列傳》
則文學彬彬稍進,詩書往往間出。——《漢書·司馬遷傳》
佳篇
佳作，優美的詩文。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·樂府》：“ 子建 、 士衡 ，鹹有佳篇。” 唐 李白 《答族侄僧中孚贈玉泉仙人掌茶》詩：“宗英乃禪伯，投贈有佳篇。” 明 葉顯祖 《鸞鎞記·品詩》：“佳篇見投，他怎敢糊塗了應酬。” 清 李漁 《風箏誤·驚醜》：“這等小姐的佳篇，請念一念。”
當前
目前;現在
人的職責就在於完成當前的任務
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