游古中盤得詩六首·其二

游古中盤得詩六首·其二原文

兩樹交枝自異根，過來卻喚入松門。

隔他塵境開仙境，再上千梯乃柰園。

詩詞問答

問：游古中盤得詩六首·其二的作者是誰？答：乾隆
問：游古中盤得詩六首·其二寫於哪個朝代？答：清代
問：游古中盤得詩六首·其二是什麼體裁？答：七絕

注釋

1. 七言絕句　押元韻　出處：御製詩三集卷五十五

參考注釋

過來

用在動詞後,表示時間、能力、數量充分(多跟“得”或“不”連用)

活兒不多,我一個人幹得過來

松門

(1).謂以松為門；前植松樹的屋門。 唐 王勃 《游梵宇三覺寺》詩：“蘿幌棲禪影，松門聽梵音。” 宋 陸游 《書懷絕句》之一：“老僧曉出松門去，手挈軍持取澗泉。” 清 黃鷟來 《秋日雨晴》詩：“松門落葉深，竹徑寒香靜。”

(2).指 松門山 。 南朝 宋 謝靈運 《入彭蠡湖口》詩：“攀崖照石鏡，牽葉入 松門 。”《清一統志·江西南昌府一》：“ 松門山 在 新建縣 北二百十五里。《寰宇記》：‘其山多松，北臨 大江 及 彭蠡湖 。山有石鏡，光明照人。’”

(3).指 松門峽 。 唐 杜甫 《返照》詩：“荻岸如秋水， 松門 似畫圖。” 仇兆鰲 註：“《十道志》：‘ 松門峽 ，在 夔州 。’”

塵境

原為佛教語。佛教以色、聲、香、味、觸、法為六塵，因稱現實世界為“塵境”。 唐 司空曙 《寄衛明府》詩：“翠竹黃花皆佛性，莫教塵境誤相侵。” 宋 袁褧 《楓窗小牘》卷上：“嘉花名木，類聚區別，幽勝宛若生成，西抵 麗澤 ，不類塵境。” 李廣田 《＜聞一多選集＞序》：“而這樣的文字，如不是由所謂‘詩境’拉向‘塵境’，不是在思想上向現實突進了一步，是不可能出現的。”

仙境

神話般的想像的國土

柰園

(1).亦作“ 柰苑 ”。《維摩詰經·佛國品》：“聞如是，一時佛游於 維耶離 奈氏 樹園，與大比丘眾俱。”奈氏樹園，一本作“菴羅樹園。”奈，同“ 柰 ”。後因用以稱佛寺。 唐 王勃 《八仙徑》詩：“柰園欣八正，松巖訪九仙。” 唐 張說 《鄎國長公主神道碑》：“撫視遺孤，將守《柏舟》之誓；志其剃落，永從柰苑之游。”《說郛》卷七五引 宋 王子韶 《雞跖集》：“昔西域國有柰樹生果，果生有一女子，王收為妃，女乃以苑地施佛為伽藍，故曰柰苑。”一說。因 洛陽 白馬寺 有柰林而得名。參見“ 柰林 ”。

(2).種植柰樹之園。