偈頌一百零三首·其九十一原文
名不得，狀不得，不可得中親搆得。
絕瑕翳，明皎潔，大似中秋夜明月。
別別，廣寒宮殿爛銀闕。
詩詞問答
問：偈頌一百零三首·其九十一的作者是誰？答：釋月澗
問：偈頌一百零三首·其九十一寫於哪個朝代？答：宋代
注釋
1. 中秋
參考注釋
不得
用在動詞後面,表示不可以或不能夠
吾不得而見之矣。——清·袁枚《黃生借書說》
不可
(1)
不可能;不可以
兼與藥相粘,不可取。——宋·沈括《夢溪筆談·活板》
學不可以已。——《荀子·勸學》
(2)
決不能,必須不
而勢力眾寡不可論。——《資治通鑑》
不可一概而論
(3)
與“非”搭配,表示必須或一定
今天這個會很重要,我非去不可
得中
(1) 科舉時代指考試被錄取
到了第三天,凡是得中的人,都得到主考官家裡拜老師。——《相聲傳統作品選·連升 * 》
(2) 買獎券中獎
得中頭獎
瑕翳
玉的斑痕、黑點。亦比喻事物的缺點、毛病。 唐 拾得 《詩》之二八：“一顆水精絶瑕翳，光明透滿出人天。”《敦煌變文集·維摩語經講經文》：“心珠皎潔無瑕翳，此個名為真道場。” 宋 姚寬 《西溪叢語》卷下：“石眼圓暈數重……以中無瑕翳者為活眼。”
皎潔
明亮潔白,多形容月光
秋月皎潔
中秋
農曆八月十五日
會中秋。——清· 邵長蘅《青門剩稿》
夜明
(1).祭月壇名。《禮記·祭法》：“夜明，祭月也。” 鄭玄 註：“夜明亦謂月壇也。” 孔穎達 疏：“夜明者，祭月壇名也。月明於夜，故謂其壇為夜明。”
(2).月亮。 明 張居正 《郊禮新舊考》：“初建圜丘於大祀殿之南，每冬至祀天，以大明、夜明、星辰、風雷從祀。”
(3).珠玉名。 晉 王嘉 《拾遺記·炎帝神農》：“有石璘之玉，號曰‘夜明’，以闇投水，浮而不滅。”
別別
(1).謂改變。 清 李漁 《比目魚·偕亡》：“我的意思，還要盡心竭力，做幾齣好戲別別眾人的眼睛。”
(2).象聲詞。 茅盾 《煙雲》十三：“他剛看了開頭的稱呼，心就別別地跳。” 胡萬春 《骨肉》：“我左眼皮別別跳，一定出了什麼事啦！”
廣寒宮
傳說 唐玄宗 於八月望日游月中，見一大宮府，榜曰：“廣寒清虛之府”。見舊題 唐 柳宗元 《龍城錄·明皇夢遊廣寒宮》。後因稱月中仙宮為“廣寒宮”。 唐 鮑溶 《宿水亭》詩：“夜深星月伴芙蓉，如在 廣寒宮 里宿。”《宣和遺事》前集：“若到 廣寒宮 ，須有一萬億。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·白於玉》：“童導入 廣寒宮 ，內以水晶為階，行人如在鏡中。”
爛銀
(1).燦爛如銀。形容雪白閃亮。 閩 徐夤 《依韻和尚書再贈牡丹花》：“爛銀基地薄紅妝，羞殺千花百卉芳。” 宋 張孝祥 《浣溪沙·用沉約之韻》詞：“細仗春風簇翠筵，爛銀袍拂禁爐煙。” 清 金農 《憶家》詩：“爛銀月色露檐垂，千里思家鴈信遲。” 楊朔 《雪浪花》：“﹝老漁民﹞動手收拾著滿船爛銀也似的新鮮魚兒。”
(2).純銀；白銀。 宋 何薳 《春渚紀聞·丹陽化銅》：“此我一月養道食料也，此可化銅二兩為爛銀……以消石攪之，傾槽中，真是爛銀，雖經百火，柔軟不變也。” 明 宋濂 《資善大夫御史中丞章公神道碑銘》：“勑生蟄蟄千子孫，白笏堆床如爛銀。”
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