再題惠山園八景·其一·載時堂

作者:乾隆 朝代:清代

原文

座有箴銘架有書,延清最可適幾餘。

載時若問對時義,漢詔中間每起予。

詩詞問答

問:《再題惠山園八景·其一·載時堂》的作者是誰?答:乾隆
問:該詩寫於哪個朝代?答:清代
問:該詩是什麼體裁?答:七絕

注釋

1. 七言絕句 押魚韻 出處:御製詩二集卷七十六

參考注釋

箴銘

(1).文體名。箴是規戒性的韻文;銘在古代常刻在器物上或碑石上,兼用於規戒、褒讚。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·銘箴》:“箴銘異用,罕施於代。”

(2).泛指規戒之言。 清 龔自珍 《己亥雜詩》之一一三:“我方乞糴忽誦此,箴銘磊落肝脾虛。”

清最

謂清廉上功。《新唐書·尹思貞傳》:“ 思貞 前後為刺史十三郡,其政皆以清最聞。”

時若

四時和順。 唐 白居易 《為宰相賀雨表》:“臣聞聖明在上,刑政葉中,則天地氣和,風雨時若。” 宋 蘇軾 《春祈諸廟祝文》:“願疾沴之不興,庶風雨之時若。”

對時

指一整天。 郭沫若 《海濤集·跨著東海》:“據他說,我的情形是很輕的,只是普通的拘留,一個對時。” 葉紫 《行軍掉隊記》:“看形勢,被害至多總還不到一個對時,大約是在昨天上午。”

中間

(1) 中心

中間突破

(2) 在事物兩端之間或兩個事物之間

中間馳至九天。——唐· 李朝威《柳毅傳》

坐在他們兩個中間

(3) 在裡面

生活在人民民眾中間。

起予

(1).《論語·八佾》:“子曰:‘起予者, 商 也,始可與言《詩》已矣。’” 何晏 集解引 包鹹 曰:“ 孔子 言 子夏 能發明我意,可與共言《詩》。”後因用為啟發自己之意。 唐 韓愈 《量移袁州張韶州端公以詩相賀因酬之》詩:“將經貴郡煩留客,先惠高文謝起予。” 宋 蘇軾 《答任師中家漢公》詩:“我時年尚幼,作賦慕 相如 。侍立看君談,精悍實起予。” 清 顧炎武 《與友人論學書》:“且以區區之見,私諸同志而求起予。”

(2).指啟發他人。《文選·應璩<與廣川長岑文瑜書>》:“ 周 征 殷 而年豐, 衛 伐 邢 而致雨,善否之應,甚於影響,未可以為不然也。想雅思所未及,謹書起予。” 呂向 註:“恐其不致至誠,不知善否之應,故以書起發其章。”

標籤:惠山

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