游華頂峰原文
行盡一徑龍蛇蟠,病身忽上青雲端。
天公豈念客來遠,偶吹一陣松風寒。
摩挲老眼坐嘆息,信有物表非人寰。
去天尺五步可到,雲夢八1-1九吞何難。
微陽遠映眾山綠,景氣搖動如波瀾。
青蘿吐花葉裊裊,淺水落石聲潺潺。
盤空巨石碧如削,暗澹老樹蒼煙漫。
檐牙卓地殿影出,蝸涎上階夜雨殘。
昔人遺蹟不復見,但見滿目圍蒼巒。
懸知此地可送老,黃葉滿庭風閉關。
玉京五城信不遠,神仙綬短誰能攀。
妄庸柳泌真可笑,安用採藥乘朱轓。
詩詞問答
問:游華頂峰的作者是誰?答:釋法具
問:游華頂峰寫於哪個朝代?答:宋代
問:釋法具的名句有哪些?答:釋法具名句大全
注釋
1. 押詞韻第七部
參考注釋
一徑
亦作“ 一逕 ”。1.一條小路。《晉書·賈充傳》:“ 充 帳下都督 周勤 時晝寢,夢見百餘人録 充 ,引入一逕。” 唐 杜甫 《遣意》詩之一:“一逕野花落,孤村春水生。” 唐 杜牧 《郡齋獨酌》詩:“溪南重迴首,一徑出修篁。” 宋 楊萬里 《桑茶坑道中》詩之八:“山根一徑抱溪斜,片地纔寬便數家。” 清 錢謙益 《香山寺》詩:“千峯匼匝更分明,磵復岡迴一徑清。”
(2).徑直。《京本通俗小說·錯斬崔寧》:“明日捉個空,便一逕到 臨安府 前叫起屈來。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷二:“衝軍陣,鞭駿馬,一徑地西南上迓。” 元 關漢卿 《望江亭》第一折:“姑姑,你姪兒除授 潭州 為理,一徑的來望姑姑。”《水滸傳》第四二回:“再停兩日,點起山寨人馬,一徑去取了來。”《孽海花》第四回:“長班要去通報, 雯青 説:‘不必。’説著,就一逕向 公坊 住的那三間屋裡去。” 魯迅 《野草·狗的駁詰》:“我一徑逃走,盡力地走,直到逃出夢境,躺在自己的床上。”
(3).方言。一直。謂持續不斷。《海上花列傳》第十二回:“只要 王老爺 一徑搭 沉小紅 要好落去,故末算是耐 沉小紅 本事大哉。” 朱自清 《葉聖陶的短篇小說》:“後來又在一個鄉鎮-- 甪直 --里住了四五年,一逕是做著國小教師。”
龍蛇蟠
喻豪傑之士隱伏待時。 清 方文 《白下移居》詩:“風雲苟未會,且作龍蛇蟠。”
病身
體弱多病之身。 唐 張籍 《感春》詩:“遠客悠悠任病身,誰家地上又逢春。” 唐 白居易 《彭蠡湖晚歸》詩:“何必為遷客,無勞是病身。” 宋 楊萬里 《曉行東園》詩:“老眼讀書長作睡,病身得酒忽全蘇。”
青雲
(1) 比喻高官顯爵
平步青雲
(2) 舊時比喻道德高尚有威望
青雲之士
(3) 比喻隱居
形入紫闥,而意在青雲
(4) 天空
天公
(1) 天。以天擬人,故稱
(2) 神話傳說中指自然界的主宰者
天公不作美
一陣
一段時間
一陣笑聲
松風
(1).松林之風。 南朝 宋 顏延之 《拜陵廟作》詩:“松風遵路急,山煙冒壠生。”《南史·隱逸傳下·陶弘景》:“特愛松風,庭院皆植松,每聞其響,欣然為樂。” 唐 杜甫 《玉華宮》詩:“溪迴松風長,蒼鼠竄古瓦。” 清 姚鼐 《題張篁村萬木奇峰圖》詩:“松風遠自雲中起,搖盪雲光山色里。” 李廣田 《記問渠君》:“大概是大雨之後吧,山裡的泉水,萬馬奔騰的向下馳去,發出嚇人的聲響,又加以松風呼嘯,自己就像在海濤中夜行。”
(2).古琴曲《風入松》的別稱。 唐 李白 《鳴皋歌送岑徵君》:“盤白石兮坐素月,琴《松風》兮寂萬壑。” 宋 蘇軾 《十二琴銘·鶴歸》詩:“白鶴歸來見曾玄,《隴頭》《松風》入朱絃。” 明 唐順之 《銅雀台》詩之二:“翠襦霑《薤露》,錦瑟入《松風》。”
(3).指茶。 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷一:“紙窗兒明,僧房兒雅,一椀松風啜罷,兩箇傾心地便説知心話。” 凌景埏 校註:“松風,指茶。”
摩挲
用手撫摩
與一老公共摩挲銅人。——《後漢書·薊子訓傳》
老眼
(1).老年人的眼睛。 宋 張元乾 《菩薩蠻》詞:“老眼見花時,惜花心未衰。” 茅盾 《子夜》十六:“這老太婆疲倦得再也不能動了。可是她並沒睡著,她睜大了血紅的老眼,虛空地看著。”
(2).老年人的眼力。指視力所及,亦指辨別是非好壞的能力。 唐 杜甫 《聞惠二過東溪特一送》詩:“皇天無老眼,空谷滯斯人。”《兒女英雄傳》第三五回:“這所謂文有定評了,可見我這雙老眼還不盲。”
嘆息
(1) 嘆氣
惟聞女嘆息。——《樂府詩集·木蘭詩》
未嘗不嘆息。——諸葛亮《出師表》
聞琵琶已嘆息。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》
倚杖自嘆息。——唐· 杜甫《茅屋為秋風所破歌》
僅嘆息曰。——《資治通鑑》
御史嘆息去。——清· 張廷玉《明史》
制府繞階嘆息,知變生肘腋,頃刻間便有作亂之事。——清· 魏源《聖武紀》
(2) 嘆美;讚嘆
姑娘此時,除了心中感激,點頭嘆息之外,再無別話。——《兒女英雄傳》
物表
物外,世俗之外。《文選·孔稚珪<北山移文>》:“若其亭亭物表,皎皎霞外,芥千金而不盼,屣萬乘其如脫。” 張銑 註:“表,外也。物表、霞外,言志高遠也。” 唐 孟郊 《游韋七洞庭別業》詩:“物表易淹留,人間重離析。” 明 屠隆 《曇花記·群仙會勘》:“道韻蕭疎,沖情寄於物表。”
非人
(1) 不合適的人
所用非人
(2) 殘廢人
(3) 缺乏人性或個性的人
(4) 不人道的(非人待遇)
去天尺五
(1).謂與宮廷相近。 清 王謨 《漢唐地理書鈔》引《辛氏三秦記》:“城南 韋 杜 ,去天尺五。” 韋 杜 為貴族豪門聚居之地,天指帝王的宮廷。 宋 曾慥 《類說》引《雞跖集·去天尺五》:“ 韋 曲 杜 鄠 近 長安 。諺曰:‘ 韋 曲 杜 鄠 ,去天尺五。’” 宋 辛棄疾 《賀新郎·送杜叔高》詞:“去天尺五君家別。看乘空魚龍慘澹,風雲開合。”
(2).極言地勢之高。 宋 黃庭堅 《醉蓬萊》詞:“盡道 黔南 ,去天尺五。”
雲夢
亦作“ 雲瞢 ”。1.古藪澤名。 漢 魏 之前所指 雲夢 範圍並不很大, 晉 以後的經學家才將 雲夢澤 的範圍越說越廣,把 洞庭湖 都包括在內。《周禮·夏官·職方氏》:“正南曰 荊州 ,其山鎮曰 衡山 ,其澤藪曰 雲瞢 。” 鄭玄 註:“ 衡山 在 湘 南, 雲瞢 在 華容 。” 南朝 陳 張正見 《賦得韓信》:“ 淮陰 總 漢 兵, 燕 齊 擅遠聲……所悲 雲夢澤 ,空傷狡兔情。” 唐 李頻 《湘口送友人》詩:“去雁遠衝 雲夢 雪,離人獨上 洞庭 船。” 清 孔尚任 《桃花扇·哭主》:“你看浩浩 洞庭 ,蒼蒼 雲夢 ,控西南之險,當 江 漢 之衝。”
(2).借指古代 楚 地。 唐 陸龜蒙 《慶封宅古井行》:“一朝 雲夢 圍兵至,胸陷鋒鋩腦塗地。”
微陽
(1).謂陽氣始生。《逸周書·周月》:“微陽動於黃泉,陰降慘於萬物。” 宋 蘇軾 《賀鄰帥及監司冬至啟》:“氣兆黃宮,復來於七日,候微陽之協應,知君子之匯征。”
(2).微弱的陽光。 晉 潘尼 《上巳日帝會天淵池詩》:“谷風散凝,微陽戒始。” 唐 李商隱 《燕台》詩之一:“醉起微陽若初曙,映簾夢斷聞殘語。” 唐 李頻 《陝州題河上亭》詩:“秋色和遠雨,暮色帶微陽。”
景氣
(1) 經濟繁榮、興旺
(2) 景象;景致
眼前呈現一片蕭殺的景氣
搖動
(1) 搖東西使它動
大樹在狂風中搖動
(2) 擺動
當豪豬搖動尾巴的時候,就跳向一旁
波瀾
(1) * 浪
至若春和景明,波瀾不驚(起)。——宋· 范仲淹《岳陽樓記》
(2) 多用於比喻
文章波瀾起伏
青蘿
松蘿。一種攀生在石崖、松柏或牆上的植物。 南朝 梁 江淹 《江上之山賦》:“掛青蘿兮萬仞,豎丹石兮百重。” 唐 李白 《和盧侍御通塘曲》:“青蘿嫋嫋掛煙樹,白鷴處處聚沙堤。” 清 厲鶚 《暮投徧福寺宿楚木禪師方丈》詩:“煙中問路得樵叟,青蘿一徑穿頽垣。”
花葉
花片,花瓣。《宋書·符瑞志下》:“花葉謂之英。” 唐 李商隱 《牡丹》詩:“我是夢中傳彩筆,欲書花葉寄朝雲。” 清 龔自珍 《齊天樂》詞:“花葉書成,雲萍影合,溝水無情流去。”
裊裊
(1) 形容煙氣繚繞升騰
裊裊浮航金畫龍。——溫庭筠《台城曉朝曲》
青煙裊裊
(2) 形容細長柔軟的東西隨風擺動
垂楊裊裊
(3) 形容聲音延長不絕,宛轉悠揚
餘音裊裊
(4) 體態柔美的樣子
裊裊 *
淺水
(1) 水深小到河底地形能影響表面波的水體
(2) 深度較小的水或淺灘上的水
潺潺
水緩緩流動的樣子
盤空
繞空;凌空。 宋 辛棄疾 《賀新郎·同父見和再用韻答之》詞:“硬語盤空誰來聽,記當時只有西窗月。” 元 袁桷 《隱居圖賦》:“ 伯陽 一去而不返,玄鶴盤空而將還。” 清 杜岕 《秋日登長乾九層塔》詩:“瞻禮嘗百人,盤空緬締造。” 蔡寅 《讀柳古楂先生<養餘齋詩集>》詩:“後起韜廬占一席,盤空硬語落毫巔。”
暗澹
亦作“ 暗淡 ”。不鮮艷;不明亮。 唐 元稹 《送孫勝》詩:“桐花暗淡柳惺愡,池帶輕波柳帶風。” 宋 歐陽修 《雁》詩:“水闊天低雲暗澹,朔風吹起自成行。” 曹禺 《日出》第四幕:“屋內燈光暗淡,簾幕都深深垂下來。” 巴金 《楊林同志》:“廊上長條桌上燭光暗淡,搖晃得厲害。”比喻沒希望或前景不光明。 魯迅 《華蓋集·“碰壁”之後》:“而許多媳婦兒,就如 中國 歷來的大多數媳婦兒在苦節的婆婆腳下似的,都決定了暗淡的運命。” 老舍 《四世同堂》十六:“ 祁 家過了個頂暗淡的秋節。 祁老人 和 天佑 太太都病倒,沒有起床。”如:資本主義國家前景暗淡。
蒼煙
蒼茫的雲霧。 唐 陳子昂 《峴山懷古》詩:“野樹蒼煙斷,津樓晚氣孤。” 金 元好問 《泛舟大明湖》詩:“看山水底山更佳,一堆蒼煙收不起。”《花月痕》第十五回:“細看春色低紅燭,煩向蒼煙問白鷗。”
檐牙
檐際翹出如牙的部分。 唐 杜牧 《阿房宮賦》:“廊腰縵迴,簷牙高啄。”一本作“ 檐牙 ”。 宋 張元乾 《青玉案·燕趙端禮堂成》詞:“天涯相遇鞭鸞鳳,老去堂成更情重。月轉簷牙雲遶棟。” 明 張四維 《雙烈記·從征》:“喜鵲噪簷牙,好事來門下。” 清 方文 《禾塘訪麻孟璿村居》詩:“僕夫歸渡口,林藹拂簷牙。”
檐際翹出如牙的部分。 唐 杜牧 《阿房宮賦》:“五步一樓,十步一閣;廊腰縵回,檐牙高啄;各抱地勢,鈎心鬥角。” 清 袁枚 《隨園詩話》卷七:“檐牙壓肩樓腳搖,驚起穴棟千年鴞。” 許地山 《黃昏後》:“門前底海潮音,後園底蟋蟀聲,加上檐牙底鐵馬和樹上底夜啼鳥,這幾種聲音直像強盜一樣,要從門縫窗隙間闖進來搗亂他們底夜談。”
卓地
(1).直立於地。 唐 張祜 《答僧贈柱杖》詩:“畫空疑未決,卓地計初成。” 清 黃景仁 《華不注》詩:“卓地青蓮忽千仞,虎牙森立羊腸紆。”
(2).叩地;擊地。 宋 孔平仲 《續世說·寵禮》:“ 世宗 於柩前以所執玉鉞卓地慟哭者數四。”
蝸涎
(1).蝸行所分泌的黏液。 唐 杜牧 《華清宮》詩:“鳥啄摧寒木,蝸涎蠹畫梁。” 宋 蘇軾 《籍田》詩:“魚沫依苹渚,蝸涎上綵楹。”
(2).比喻無用有害的東西。 明 王世貞 《九友齋十歌》之九:“毋論愛者似鷄肋,在我亦足成蝸涎。”
昔人
前人;古人
遺蹟
前人留下的痕跡
瞻顧遺蹟。——明· 歸有光《項脊軒志》
滿目
充滿視野
琳琅滿目
懸知
料想;預知。 北周 庾信 《和趙王看伎》:“懸知曲不誤,無事畏 周郎 。”《太平廣記》卷七一引《玄門靈妙記》:“法之效驗,未敢懸知。” 宋 秦觀 《和東坡紅鞋帶》:“懸知百年事已定,卻笑列仙形甚臞。” 明 吳承恩 《移竹寺中得詩》之四:“懸知此君意,亦自要狂夫。”
此地
這裡,這個地方。 唐 駱賓王 《於易水送人》詩:“此地別 燕丹 ,壯士髮衝冠。”《二十年目睹之怪現狀》第三回:“我初到此地,並不曾認得一個人。” 洪深 《抗戰十年來中國的戲劇運動與教育》:“集合在此地的都是青年。”
送老
(1).養老;怡老。 唐 杜甫 《秦州雜詩》之十四:“何時一茅屋,送老白雲邊。” 唐 李商隱 《杜工部蜀中離席》詩:“美酒 成都 堪送老,當罏仍是 卓文君 。” 宋 蘇軾 《送王敏仲北使》詩:“吾生如寄耳,送老天一方。”
(2).猶送終。 元 李文蔚 《燕青博魚》第四折:“一齊的去那 皖子城 中送老。”《西遊記》第三二回:“把白馬賣了,買口棺木,與師父送老。”《儒林外史》第二二回:“快替我穿了送老的衣服,我立刻就要去了。”參見“ 送終 ”。
(3).舊時風俗。女嫁之夕,女伴為之送別,謂送之與丈夫偕老。 宋 周去非 《嶺外代答》卷四:“ 嶺 南嫁女之夕,新人盛飾廟坐,女伴亦盛飾夾輔之,迭相歌和,含情悽惋,各致殷勤,名曰‘送老’,言將別年少之伴,送之偕老也。”
黃葉
(1).枯黃的樹葉。亦借指將落之葉。 南朝 梁 丘遲 《贈何郎》詩:“檐際落黃葉,堦前網緑苔。” 唐 李白 《秋思》詩:“ 燕支 黃葉落,妾望 白登臺 。” 元 范梈 《題李白郎官湖》詩:“黃葉當頭亂打人,門前繫著青驄馬。” 清 王士禛 《池北偶談·談藝二·崔孝廉》:“丹楓江冷人初去,黃葉聲多酒不辭。”
(2).佛教語。以楊樹黃葉為金,比喻天上樂果,能止人間眾惡。 前蜀 貫休 《題惠琮律師院》詩:“苦節兼青目,公卿話有餘。唯傳黃葉喻,還似白泉居。”
閉關
(1) 封閉關口,比喻不與外界交往
閉關鎖國
(2) 佛教中指僧人獨居,一個人專心修煉佛法,與外界隔絕,滿一定期限後再外出
玉京
(1).道家稱天帝所居之處。 晉 葛洪 《枕中書》引《真記》:“元都玉京, 七寶山 ,週廻九萬里,在 大羅 之上。”《魏書·釋老志》:“道家之原,出於 老子 。其自言也,先天地生,以資萬類,上處玉京,為神王之宗。” 唐 白居易 《夢仙》詩:“須臾羣仙來,相引朝玉京。” 金 元好問 《步虛詞》之二:“萬神朝罷出 通明 ,和氣歡聲滿玉京。”
(2).泛指仙都。 宋 陸游 《七月一日夜坐舍北水涯戲作》詩:“斥僊豈復塵中戀,便擬騎鯨返玉京。” 清 龔自珍 《行路易》詩:“浩浩蕩蕩,仙都玉京。蟠桃之花萬丈明, 淮南 之犬彳亍行。”
(3).指帝都。 唐 孟郊 《長安旅情》詩:“玉京十二樓,峨峨倚青翠。”《宣和遺事》後集:“玉京曾憶舊繁華,萬里帝王家。” 清 趙翼 《因邸報秦楚蜀三省同時奏捷喜作凱歌》:“露布星馳到玉京,鐃簫大凱溢歡聲。”
五城
指五城御史。清時京城內分東西南北中五個地區
京兆五城不敢專決。——清· 方苞《獄中雜記》
神仙
(1) 神話中指能力非凡、超脫塵世、長生不老的人物
神仙詭誕之說,謂顏太守以兵解, 文少保亦以悟大光明法蟬脫,實未嘗死。——《梅花嶺記》
(2) 道家指人所能達到的至高神界的人物。比喻能預料或看透事情的人;又比喻逍遙自在、無牽無掛的人
妄庸
(1).平庸凡劣。《史記·齊悼惠王世家》:“人謂 魏勃 勇,妄庸人耳,何能為乎!” 司馬貞 索隱:“妄庸,謂凡妄庸劣之人也。” 唐 元稹 《上門下裴相公書》:“ 稹 獲陪侍道途,不以妄庸,語及章句。” 宋 朱熹 《辭免召命狀》:“自揣妄庸,莫勝負荷,俯仰跼蹐,慙懼已深。”
(2).指凡庸妄為的人。 宋 蘇軾 《謝失覺察妖賊放罪表》:“下不能以刑齊物,消姦宄於未萌,致使妄庸,敢圖僭逆。”
可笑
令人發笑
可笑的錯誤
採藥
見“ 採藥 ”。
亦作“ 采葯 ”。謂採集藥物。亦指隱居避世或求仙修道。《後漢書·逸民傳·龐公》:“後遂攜其妻子登 鹿門山 ,因採藥不反。” 唐 李白 《悲清秋賦》:“歸去來兮,人間不可以託些,吾將採藥於 蓬丘 。” 宋 蘇軾 《秀州報本禪院鄉僧》詩:“明年採藥 天台 去,更欲題詩滿 浙 東。” 清 劉獻廷 《贈張鐵橋先生》詩:“還期徧走 齊州 地,同作 天台 采葯人。” 清 錢金甫 《贈魏惟度》詩:“偶停 司馬 游 梁 騎,暫作 嵩山 採藥人。”
朱轓
車乘兩旁之紅色障泥。《漢書·景帝紀》:“令長吏二千石車朱兩轓,千石至六百石朱左轓。” 顏師古 注引 應劭 曰:“所以為之藩屏,翳塵泥也。”後常以“朱轓”指貴顯者之車乘。 唐 劉禹錫 《和南海馬大夫聞楊侍郎出守郴州因有寄上之作》:“忽驚金印駕朱轓,遂別鳴珂聽曉猿。” 清 蔣士銓 《桂林霜·立祠》:“絳節新移,朱轓相傍。”
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