題漢玉帶版六韻

題漢玉帶版六韻原文

相帶峚山質，琢而更藉鐫。

何時出土上，誰氏佩身邊。

比德剛柔協，論材環佩連。

幾陳資睇玩，匣衍引吟詮。

昔有餘堪憶，今無用弆捐。

莫教成有用，惕以萬斯年。

詩詞問答

問：題漢玉帶版六韻的作者是誰？答：乾隆
問：題漢玉帶版六韻寫於哪個朝代？答：清代
問：題漢玉帶版六韻是什麼體裁？答：五排

注釋

1. 五言排律　押先韻　出處：御製詩五集卷四十三

2. 平聲

參考注釋

峚山

山名。在 陝西省 商縣 境。《山海經·西山經》：“又西北四百二十里，曰 峚山 ，其上多丹木，員葉而赤莖，黃花而赤實，其味如飴，食之不飢。” 郝懿行 箋疏：“ 郭 注《穆天子傳》及 李善 注《南都賦》、《天台山賦》引此經俱作 密山 ，蓋峚，密古字通也。” 晉 陶潛 《讀＜山海經＞》詩之四：“丹木生何許，乃在 峚山 陽。”

何時

(1).什麼時候。表示疑問。《楚辭·九辯》：“皇天滛溢而秋霖兮，后土何時而得乾？” 唐 韓愈 《贈別元十八協律》詩之六：“寄書 龍城 守，君驥何時秣？”《宋史·岳飛傳》：“或問：‘天下何時太平？’”

(2).什麼時候。表示時間難以確定。 劉大白 《石下的松實》詩：“一棵松樹，落下許多松實；不知何時，被壓著一塊大石。”

出土

(1) 從土裡挖出來

出土文物

(2) 小苗從土裡長出來

誰氏

何人。《太平廣記》卷三○引 唐 薛用弱 《集異記補編·永清縣廟》：“見荒廟巋然，土偶羅列，無門榜牌記，莫知誰氏，訪之邑吏，但云 永清大王 而已。”

身邊

(1).身體的周邊。 唐 元稹 《蜘蛛》詩序：“ 巴 蜘蛛大而毒，其甚者，身邊數寸。”

(2).身體的近旁。《古今小說·蔣興哥重會珍珠衫》：“便把椅兒掇近了婆子身邊，向他訴出心腹，如此如此。”《二十年目睹之怪現狀》第十四回：“ 子存 要帶他在身邊教他，又沒有這個閒功夫。” 魯迅 《且介亭雜文·憶韋素園君》：“我只能將一本《外套》當作唯一的紀念，永遠放在自己的身邊。”

(3).指隨身存放錢物的地方。《水滸傳》第二八回：“小人身邊略有些東西。”《負曝閒談》第十七回：“把所有鈔票洋錢，盡行塞入身邊。”

比德

(1).指結黨營私的行為。《書·洪範》：“凡厥庶民無有淫朋，人無有比德，惟皇作極。” 孔 傳：“民有安中之善，則無淫過朋黨之惡、比周之德。” 蔡沉 集傳：“比德，私相比附也。”

(2).同心同德。《國語·晉語八》：“君子比而不別。比德以贊事，比也。”《楚辭·大招》：“比德好間，習以都只。” 王夫之 通釋：“比德，同心。”

謂德行、德教可與之比擬、比配。《禮記·玉藻》：“君子於玉比德焉。”《史記·商君列傳》：“故吾以彊國之術説君，君大説之耳，然亦難以比德於 殷 周 矣。”《後漢書·楊震傳》：“擬蹤往古，比德哲王。” 明 何景明 《玉岡黔國地種竹》詩：“比德亮無瑕，抱節誠可久。”

剛柔

(1).陰陽。《易·繫辭下》：“剛柔相推，變在其中矣。” 孔穎達 疏：“剛柔即陰陽也。”《淮南子·精神訓》：“剛柔相成，萬物乃形。” 高誘 註：“剛柔，陰陽也。”

(2).晝夜。《易·繫辭上》：“剛柔者，晝夜之象也。” 孔穎達 疏：“晝則陽日照臨，萬物生而堅剛，是晝之象也。夜則陰潤浸被，萬物而皆柔弱，是夜之象也。” 漢 揚雄 《太玄·玄摛》：“以通璇璣之統，正玉衡之平，圜方之相研，剛柔之相干。” 范望 註：“剛柔，晝夜也。”

(3).強弱。《孫子·九地》：“剛柔皆得，地之理也。” 王晳 註：“剛柔，猶強弱也。”《西遊記》第五三回：“咬牙爭勝負，切齒定剛柔。”

(4).猶寬嚴。《三國演義》第七一回：“凡為將者，當以剛柔相濟，不可徒恃其勇。”

論材

選擇人材。論，通“ 掄 ”。《管子·君臣上》：“論材量能，謀德而舉之，上之道也。”《管子·君臣上》：“選賢論材，而待之以法。”

環佩

環形玉佩;婦女的飾物

小姐氣得把環佩都摔了

無用

(1) 不適用的

無用而傲慢自大的文職人員

(2) 沒有價值或意義的;沒有用處或效果的

在字母表中無用的字母

莫教

猶莫非。《京本通俗小說·西山一窟鬼》：“ 吳教授 聽得外面聲音，不是別人，是我渾家和 錦兒 ，怎知道我和 王七三 官人在這裡？莫教也是鬼？”

有用

可以利用、有價值、耐用

食物對動物有用,濕潤對植物有用