簡莫儀曹中江

簡莫儀曹中江原文

雲間才子似君稀，文賦題成勝陸機。

海內著書傳姓字，朝端珥筆讓光輝。

苦吟坐榻頻辭客，多病趨朝只念歸。

還過敝廬成一醉，不隨流騎繞朱扉。

詩詞問答

問：簡莫儀曹中江的作者是誰？答：沈鍊
問：簡莫儀曹中江寫於哪個朝代？答：明代
問：簡莫儀曹中江是什麼體裁？答：七律
問：沈鍊的名句有哪些？答：沈鍊名句大全

注釋

1. 七言律詩　押微韻　出處：青霞集卷六

參考注釋

雲間

松江府的別稱。現在上海松江縣一帶。因西晉文學家陸雲(字士龍,家在松江府治所在地華亭)對客自稱“雲間陸士龍”而得名

才子

(1) 才華出眾的人

才子佳人

(2) 長於文藝創作的人

文賦

(1).文章詩賦。《三國志·吳志·華覈傳論》：“ 華覈 文賦之才，有過於 曜 ，而典誥不及也。” 宋 蘇軾 《宿封建寺曉登盡善亭望韶石》詩之二：“ 蜀 人文賦 楚 人辭， 堯 在 崇山 舜 九嶷 。”

(2).論文的賦。 晉 陸機 著有《文賦》。

海內

古人認為我國疆土四面為海所環抱,因而稱國境以內為海內

海內之地。——《孟子·梁惠王上》

海記憶體知己,天涯若比鄰。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》

海內大亂。——《資治通鑑》

書傳

(1).著作；典籍。《史記·廉頗藺相如列傳》：“ 括 徒能讀其父書傳，不知合變也。”《後漢書·班超傳》：“﹝ 班超 ﹞有口辯，而涉獵書傳。”《新唐書·方技傳·王遠知》：“ 遠知 少警敏，多通書傳，事 陶弘景 ，傳其術，為道士。” 況周頤 《蕙風詞話續編》卷二：“ 成岫 ，字 雲友 ， 錢塘 人，略涉書傳。手談齒句，鬭茗彈絲，並皆精妙。”

(2).有關《尚書》經義的傳述解釋。如 明 劉三吾 等撰有《書傳會選》、 胡廣 等撰有《書傳大全》。

謂以文字書札傳述；傳遞書信。《史記·范雎蔡澤列傳》：“ 王稽 遂與 范雎 入 鹹陽 。已報使，因言曰：‘ 魏 有 張祿 先生，天下辯士也。曰“ 秦王 之國危於累卵，得臣則安，然不可以書傳也。”臣故載來。’” 唐 杜荀鶴 《夏日留題張山人林亭》詩：“求猿句寄山深寺，乞鶴書傳海畔洲。”

姓字

姓氏和名字，猶姓名。《墨子·經說上》：“聲出口，俱有名，若姓字。” 南朝 宋 謝惠連 《祭古冢文》：“銘誌教， 楊志 在萬馬叢中聞姓字，千軍隊里奪頭功。”《水滸傳》第六回：“不因這番比試，有分教， 楊志 在萬馬叢中聞姓字，千軍隊里奪頭功。”

朝端

(1).位居首席的朝臣。指尚書省的長官。《宋書·王弘傳》：“臣 弘 忝承人乏，位副朝端，若復謹守常科，則終莫之糾正。”《文選·王儉＜褚淵碑文＞》：“蹔遂沖旨，改授朝端。” 李周翰 註：“改授司徒，以為朝臣之首也。” 唐 王維 《送丘為往唐州》詩：“朝端肯相送，天子綉衣臣。”

(2).朝廷。 南朝 梁 任昉 《齊竟陵文宣王行狀》：“敷奏朝端，百揆惟穆。” 宋 王禹偁 《送田舍人出牧淮陽》詩：“藥樹吟多且握蘭，藹然公議滿朝端。”《明史·吳時來傳》：“ 時來 初以直竄，聲振朝端。” 清 平步青 《霞外攟屑·時事·劉庸夫》：“門生故吏，分布朝端。”

珥筆

(1).古代史官、諫官上朝，常插筆冠側，以便記錄，謂之“珥筆”。《文選·曹植＜求通親親表＞》：“安宅京室，執鞭珥筆。出從華蓋，入侍輦轂。” 李善 註：“珥筆，戴筆也。” 元 耶律楚材 《愛子金柱索詩》：“他時輔翊英雄主，珥筆 承明 策萬言。” 嚴復 《救亡決論》：“出宰百里，入主曹司，珥筆登朝，公卿跬步。”

(2).指訴訟。 宋 黃庭堅 《江西道院賦》：“ 江西 之俗，士大夫多秀而文，其細民險而健，以終訟為能，由是玉石俱焚，名曰珥筆之民。” 金 元好問 《高平道中望陵川》詩之一：“來時珥筆夸健訟，去日攀車餘淚痕。”

光輝

光明,燦爛

我們生活在一個開闢人類新歷史的光輝時代。——《土地》

苦吟

反覆吟詠，苦心推敲。言做詩極為認真。 唐 馮贄 《雲仙雜記·苦吟》：“ 孟浩然 眉毫盡落， 裴祐 袖手，衣袖至穿， 王維 至走入醋瓮，皆苦吟者也。” 宋 梅堯臣 《還吳長文舍人詩卷》詩：“苦吟三十年，所獲唯巾幗。” 清 洪亮吉 《北江詩話》卷二：“可見天地間景物無所不有，苦吟者亦描寫不盡耳。” 王朝聞 《藝術創作有特殊規律》二：“苦吟的詩人所以感到苦中有樂，從根本上說，仍然是生活實踐給他提供了足以充分發揮創作的創造性的現實根據。”

辭客

指詩人。 唐 杜牧 《初春雨中寄江南許渾先輩》詩：“辭客倚風吟暗澹，使君迴馬溼旌旗。” 前蜀 韋莊 《東陽贈別》詩：“大抵行人難訴酒，就中辭客易沾衣。”

趨朝

亦作“趍朝”。上朝。 宋 沉作喆 《寓簡》卷八：“宰相趨朝，騶唱過門。” 宋 孟元老 《東京夢華錄·天曉諸人入市》：“每日交五更，諸寺院行者打鐵牌子或木魚循門報曉……諸趍朝入市之人，聞此而起。”

敝廬

破舊的房子。亦作謙辭。《禮記·檀弓下》：“君之臣免於罪，則有先人之敝廬在，君無所辱命。” 晉 陶潛 《移居》詩之一：“敝廬何必廣，取足蔽牀席。” 清 王士禛 《＜池北偶談＞序》：“予所居先人之敝廬，西為小圃，有池焉。”

隨流

(1).應和合拍。《文選·宋玉＜高唐賦＞》：“當年遨遊，更唱迭和，赴曲隨流。” 李善 註：“鳥之哀鳴，有同歌曲，故言赴曲。隨流者，隨鳥類而成曲也。”

(2).隨著江水流到之處。 漢 司馬相如 《難蜀父老》：“於是乃命使西征，隨流而攘，風之所被，罔不披靡。”

(3).順應潮流。 唐 薛逢 《酬牛秀才登樓見示》：“年光同過隙，人事且隨流。” 清 曹寅 《東城泛舟至齋僧館誦愚山先生榮園句和雪坪來韻》：“即賞感前修，隨流問時派。” 清 梅曾亮 《＜太乙舟山房文集＞序》：“公薨，人無知不知，皆喟然曰：‘古君子不存於今。’然公獨其形質亡耳。浩浩然隨流平進，而不攓撅於升降也。”

朱扉

紅漆門。 南朝 陳 徐伯陽 《日出東南隅行》：“朱城璧日啟朱扉，青樓含照本暉暉。” 宋 柳永 《鳳棲梧》詞之三：“玉砌雕闌新月上，朱扉半掩人相望。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·如是我聞一》：“夜過岳廟，朱扉嚴閉。”