次韻吳學錄春日山中雜興七首·其七

原文

故老相逢竹外村，能談舊史憶乾元。

大兒昨日從軍去，惆悵無人給曉昏。

詩詞問答

問：《次韻吳學錄春日山中雜興七首·其七》的作者是誰？答：陳鎰
問：該詩寫於哪個朝代？答：元代
問：該詩是什麼體裁？答：七絕

注釋

1. 七言絕句　押元韻

參考注釋

老相

謂相貌顯得比實際年齡大。

舊史

(1).先前的史書。 晉 杜預 《＜春秋經傳集解＞序》：“其餘則皆即用舊史。” 南朝 宋 顏延之 《赭白馬賦》：“訪國美於舊史，考方載於往牒。” 唐 杜甫 《冬日洛城北謁玄元皇帝廟》詩：“世家遺舊史，《道德》付今王。”

(2).特指《舊唐書》。 宋 曾鞏 《＜李白詩集＞後序》：“《舊史》稱 白 有逸才，志氣宏放，飄然有超世之心。”

乾元

(1).《易·乾》：“大哉乾元，萬物資始，乃統天。” 孔穎達 疏：“乾是卦名，元是乾德之首。” 朱熹 本義：“乾元，天德之大始。”後以“乾元”形容天子之大德。 宋 范仲淹 《四德說》：“ 堯 舜 率天下以仁，乾元之君也。”

(2).指天。《陳書·高祖紀上》：“大哉乾元，資日月以貞觀；至哉坤元，憑山川以載物。” 唐 錢起 《泰階六符賦》：“既出沒以候君德，又熒煌以麗乾元。”

(3).指帝王。《晉書·后妃傳下·孝武定皇后》：“德配乾元，恭承宗廟，徽音六宮，母儀天下。” 明 何景明 《秦府進歷》詩：“同懽承睿疑，歌舞頌乾元。” 康有為 《門人陳千秋等初來草堂問學示諸子》詩：“群龍無首誰知吉，自有乾元大統長。”

(4).元氣；大氣。 郭沫若 《星空·孤竹君之二子》詩：“我俯仰在天地之間呼吸乾元，造化的精神在我胸中噴涌。”

大兒

年長的兒子

昨日

昨天

從軍

舊時指參加軍隊

棄商從軍

惆悵

傷感;愁悶;失意

羈旅而無友生,惘悵兮而私自憐。——《楚辭·九辯》

惆悵人亡書亦絕,後人無復見《青囊》!——《三國演義》

既自以心為形役,奚惆悵而獨悲?——陶淵明《歸去來兮辭》

無人

(1).沒有人才。《左傳·文公十三年》：“﹝ 士會 ﹞乃行。 繞朝 贈之以策，曰：‘子無謂 秦 無人，吾謀適不用也。’” 金 元好問 《曲阜紀行》詩之八：“吾謀未及用，勿謂 秦 無人。”

(2).沒有人；沒人在。《史記·范雎蔡澤列傳》：“ 秦王 屏左右，宮中虛無人。” 三國 魏 應璩 《與侍郎曹良思書》：“足下去後，甚相思想。《叔田》有無人之歌，闉闍有匪存之思，風人之作，豈虛也哉！” 宋 柳永 《斗百花》詞：“深院無人，黃昏乍拆鞦韆，空鎖滿庭花雨。”參閱《詩·鄭風·叔于田》。

曉昏

猶朝夕。 唐 李賀 《自昌谷到洛後門》詩：“寒涼十月末，雪霰濛曉昏。” 元 馮子振 《十八公賦》：“晝黮於墨，曉昏共霾。”