元夕曲·其三原文
瓊樓高閣錦雲邊，越女如花照綺筵。
舞罷石榴裙帶緩，侍兒扶過玉階前。
詩詞問答
問：元夕曲·其三的作者是誰？答：李雲龍
問：元夕曲·其三寫於哪個朝代？答：明代
問：元夕曲·其三是什麼體裁？答：七絕
注釋
1. 七言絕句 押先韻
參考注釋
瓊樓
亦作“璚樓”。形容華美的建築物。詩文中有時指仙宮中的樓台。 南朝 梁 陸倕 《天光寺碑》：“珉陛凌虛，瓊樓鬱起，可使 龍城 愧飾， 雁塔 慙珍。”一本作“ 瓊籬 ”。 唐 皮日休 《臘後送內大德從勗游天台》詩：“夢入瓊樓寒有月，行過石樹凍無煙。” 明 張昱 《中秋望月》詩：“月里分明見九州，浮雲西北是璚樓。” 清 龔自珍 《天仙子》詞：“天仙偶厭住瓊樓，乞得人間一度游。”
高閣
(1) 高度較大的閣樓
(2) 用以貯藏存放書、物的高架子(束之高閣)
錦雲
彩雲。《海內十洲記·聚窟洲》：“紫翠丹房，錦雲燭日。” 唐 曹唐 《小遊仙詩》之十六：“海水西飛照柏林，青雲斜倚錦雲深。” 清 龔自珍 《夢玉人引》詞：“一簫吹，瓊欄月暖錦雲飛。”
越女
(1).古代 越 國多出美女， 西施 其尤著者。後因以泛指 越 地美女。《文選·枚乘＜七發＞》：“ 越 女侍前， 齊 姬奉後。” 劉良 註：“ 齊 越 二國，美人所出。” 金 元好問 《後平湖曲》：“ 越 女顏如花， 吳 兒潔於玉。” 魯迅 《贈人》詩之一：“明眸 越 女罷晨妝，荇水荷風是舊鄉。”
(2).專指 西施 。 清 魏禧 《靈岩雜詠》：“應知 越 女傾 吳 國，不比楊花覆白苹。”
(3).指 越 國一善劍女子。據《吳越春秋·勾踐陰謀外傳》載： 越 有處女，出於 南林 。 越王 使使聘之，問以劍戟之術，號曰 越 女，命教軍士。當時皆稱 越 女之劍。 漢 王充 《論衡·別通》：“劍伎之家，鬭戰必勝者，得 曲城 、 越 女之學也。”
綺筵
華麗豐盛的筵席。 唐 陳子昂 《春夜別友人》詩之一：“銀燭吐青煙，金樽對綺筵。” 宋 李清照 《慶清朝慢》詞：“綺筵散日，誰人可繼芳塵？” 明 陸圻 《與歌者陳郎》詩：“玉管謾吹秋月白，紅牙曾對綺筵新。”《再生緣》第二一回：“綺筵富貴擺中堂，獸炭圍爐暖氣融。”
石榴裙
朱紅色的裙子。亦泛指婦女的裙子。 南朝 齊 何思澄 《南苑逢美人》詩：“風捲蒲桃帶，日照石榴裙。” 唐 武則天 《如意娘》詩：“不信比來長下淚，開箱驗取石榴裙。” 明 葉憲祖 《夭桃紈扇》第一折：“丹初染，血尚湮，嬌紅爭妬石榴裙。” 清 陳維崧 《臨江仙·贈柯翰周》詞：“好將斷腸句，寫徧石榴裙。” 老舍 《四世同堂》八八：“她，不光能盯住 美國 人、 英國 人，還能弄得 德國 人、 義大利 人、 法國 人、 俄國 人，一古腦都收在她的石榴裙下。”
侍兒
(1).侍妾；姬妾。《史記·袁盎晁錯列傳》：“ 袁盎 自其為 吳 相時，有從史嘗盜愛 盎 侍兒， 盎 知之，弗泄，遇之如故。” 宋 洪邁 《容齋隨筆·樂天侍兒》：“世言 白樂天 侍兒唯 小蠻 、 樊素 二人。”
(2).使女；女婢。 唐 白居易 《長恨歌》：“侍兒扶起嬌無力，始是新承恩澤時。”《西遊記》第二七回：“ 三藏 聞言道：‘女菩薩……怎么自家在山行走，又沒個侍兒隨從。這個是不遵婦道了。’”《紅樓夢》第一○九回：“只見 妙玉 頭帶妙常冠……跟著一個侍兒，飄飄拽拽的走來。” 魯迅 《且介亭雜文·病後雜談》：“另一位是願秋天薄暮，吐半口血，兩個侍兒扶著，懨懨的到階前去看秋海棠。”
(3).古代婦女自謙之稱。《水滸傳》第三二回：“那婦人含羞向前，深深地道了三個萬福，便答道：‘侍兒是 清風寨 知寨的渾家。’”
玉階
亦作“ 玉堦 ”。 1.玉石砌成或裝飾的台階，亦為台階的美稱。《文選·班固＜西都賦＞》：“玄墀釦砌，玉階彤庭。” 張銑 註：“玉階，以玉飾階。” 漢 班婕妤 《自悼賦》：“華殿塵兮玉階菭，中庭萋兮緑草生。” 唐 李白 《玉階怨》詩：“玉階生白露，夜久侵羅襪。” 蘇曼殊 《飲席贈歌者》詩：“玉階人靜情難訴，悄向星河覓女牛。”
(2).指朝廷。《文選·張衡＜思玄賦＞》：“勔自強而不息兮，蹈玉階之嶢崢。”舊註：“玉階，天子階也。言我雖欲去，猶戀玉階不思去。” 晉 葛洪 《抱朴子·漢過》：“禾黍生於廟堂，榛莠秀乎玉階。” 唐 岑參 《和賈至舍人早朝大明宮》：“金鏁曉鐘開萬戶，玉堦仙仗擁千官。” 明 文徵明 《丁巳元日》詩：“萬炬列星仙杖外，千官鳴珮玉階前。”
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