景州行館八詠·其八·四照亭

原文

蹕停過午恰餘閒，四面春光攬結間。

雖不刻舟覓津逮，遄飛逸興亦孤山。

詩詞問答

問：《景州行館八詠·其八·四照亭》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：該詩是什麼體裁？答：七絕

注釋

1. 七言絕句　押刪韻　出處：御製詩三集卷四十四

2. 四柱翼然清景隨方可攬會心咫尺政不必艷舉西湖

參考注釋

過午

中午以後

現在是休息時間,你過午再來看看

四面

東、南、西、北四個方面,泛指周圍

四面受敵

攬結

(1).採摘繫結。《晉書·五行志中》：“ 安帝 隆安 中，百姓忽作《懊憹》之歌，其曲曰：‘草生可攬結，女兒可攬擷。’” 唐 陸龜蒙 《書帶草賦》：“弱可攬結，勻能布護。”

(2).收取。 唐 李白 《望五老峰》詩：“ 九江 秀色可攬結，吾將此地巢雲松。” 明 文徵明 《賦得廬山送盧師陳》：“秀色從來堪攬結，壯遊還待發文章。”

(3).猶結交。中國近代史資料叢刊《辛亥革命·四川鐵路案檔案》：“逆紳實欲攬結軍人，暗用反間。”

刻舟

“刻舟求劍”之省。 唐 白居易 《得乙居家理廉使舉請授官吏部以無出身不許使執雲行成於內可移於官》：“掄瑣瑣之材，則循舊格；刈翹翹之楚，寧守常科？幸當仄席之求，無惑刻舟之執。” 明 徐渭 《自書小像贊一》：“人又安得執斯圖，以刻舟而守株！” 清 陳廷焯 《白雨齋詞話》卷五：“ 史梧岡 《西青散記》載 雙卿 事甚詳，或疑其寓言，亦刻舟之見。”

津逮

(1).由津渡而到達。 北魏 酈道元 《水經注·河水二》：“懸巖之中多石室焉，室中若有積卷矣，而世士罕有津逮者。”逮，一本作“ 達 ”。

(2).比喻通過一定的途徑而達到或得到。 清 鄂爾泰 《贈方望溪》詩：“六經治世非土苴，相期津逮闚垠涯。” 清 盧見曾 《＜封氏聞見記＞序》：“《年號録》、《錢譜》二書並亡，唯《聞見記》獨存，然流傳絶少，故《稗海》、《秘笈》諸刻罕津逮焉。”

(3).比喻引導(後學)。 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷五：“二百年來通儒輩出，述作連楹，觀玩全書，瑜百瑕一，津逮來學，誠為有裨。” 清 王先謙 《＜天祿琳琅＞跋》：“仰見聖學博大，囊括萬有，足以津逮儒生，準繩百代。”

遄飛

勃發；疾速飛揚。 唐 王勃 《滕王閣序》：“遙吟俯暢，逸興遄飛。” 明 高攀龍 《武林遊記》：“ 汝定 、 益卿 清興遄飛，鼓余仍勿舟而命趾。” 魯迅 《熱風·隨感錄四十九》：“所以社會上的狀態，先是‘少年老成’；直待彎腰曲背時期，才更加‘逸興遄飛’，似乎從此以後，才上了做人的路。”

逸興

超逸豪放的意興。《藝文類聚》卷一引 晉 湛方生 《風賦》：“軒 濠 梁之逸興，暢方外之冥適。” 唐 李白 《宣州謝朓樓餞別校書叔雲》詩：“俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月。” 明 歸有光 《洧南居士傳》：“視世之規規譾譾，無居士之高情逸興，雖為官，豈能辨治哉？”《人物》1985年第4期：“窗外竹影婆娑，映得室內一碧如洗，更增添了他談話的逸興。”

孤山

山名。在 浙江 杭州 西湖 中，孤峰獨聳，秀麗清幽。 宋 林逋 曾隱居於此，喜種梅養鶴，世稱 孤山處士 。 孤山 北麓有 放鶴亭 和梅林。 宋 沉括 《夢溪筆談·人事二》：“ 林逋 隱居 杭州 孤山 ，常畜兩鶴，縱之則飛入雲霄，盤旋久之，復入籠中。” 宋 林逋 《宿姑蘇淨惠大師院》詩：“ 孤山 猿鳥 西湖 上，懶對寒燈詠《式微》。” 清 趙翼 《寓西湖十日雜記以詩》：“ 孤山 好林館，丹碧隱青漣。” 清 秋瑾 《梅十章》之九：“ 孤山 林下三千樹，耐得寒霜是此枝。” 郭沫若 《瓶》詩之四：“我是憑倚在 孤山 的水亭，我是佇立在亭外的水濱。”