載月舫原文
晚颸漸起菰蒲洲,紅霞餘影天際留。
須臾東岡桂輪上,照我載月之扁舟。
金波溶溶寒淰淰,閒汀鷗鷺鳴相酬。
桃笙榴枕爭蕭爽,寥天露氣衣衫浮。
如坐瑤京眄雲漢,彷乎徨乎采真游。
詩詞問答
問:載月舫的作者是誰?答:乾隆
問:載月舫寫於哪個朝代?答:清代
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全
注釋
1. 押尤韻 出處:御製詩初集卷九
參考注釋
晚颸
傍晚的涼風。 清 方文 《響山訪梅杓司及令弟崑白》詩之二:“出酒當秋漢,開襟受晚颸。”
菰蒲
(1).菰和蒲。 南朝 宋 謝靈運 《從斤竹澗越嶺溪行》詩:“苹萍泛沉深,菰蒲冒清淺。” 宋 張元乾 《念奴嬌》詞:“荷芰波生,菰蒲風動,驚起魚龍戲。” 元 鄭光祖 《倩女離魂》第二折:“向斷橋西下,疏剌剌秋水菰蒲,冷清清明月蘆花。” 魯迅 《集外集拾遺·<無題>詩》:“深宵沉醉起,無處覓菰蒲。”
(2).借指湖澤。 南唐 張泌 《洞庭阻風》詩:“空江浩蕩景蕭然,盡日菰蒲泊釣船。” 明 孫蕡 《湖州樂》詩:“菰蒲浪深迷白紵,有時隔花聞笑語。” 清 金農 《松陵雨泊》詩:“一夕菰蒲打蓬雨,聲聲引夢入江湖。”
際留
委積滯留。《元典章·刑部八·替閒官員犯贓》:“ 古田縣 貼書 王日進 等,各狀指前 永福縣 主簿 兀該 因為催督際留米糧,要訖 王日進 中統鈔二定。” 元 俞琰 《席上腐談》:“ 吳 人指積薪曰柴積。積音際,即《周禮·天官》委積之積。 鄭氏 云:‘委積,謂牢米薪芻。’《釋文》云:‘積,子賜反,今訛為際,以委積停留曰際留。’”
須臾
(1) 片刻
須臾不可離
(2) 一會兒
須臾,蛇不見了。——《三國演義》
東岡
向陽的山岡。《後漢書·周燮傳》:“自先世以來,勛寵相承,君獨何為守東岡之陂乎?” 南朝 宋 謝惠連 《祭古冢文》:“公命城者改埋於東岡,祭之以豚酒。” 唐 韋應物 《射雉》詩:“走馬上東岡,朝日照野田。”
桂輪
指月。 唐 李涉 《秋夜題夷陵水館》詩:“凝碧初高海氣秋,桂輪斜落到江樓。” 宋 張先 《燕歸梁》詞:“去歲中秋玩桂輪,河漢浄無雲。” 清 陳維崧 《念奴嬌·乙巳中秋用東坡韻寄廣陵諸舊遊》詞:“月明如此,問江山今古幾多陳跡;誰把桂輪今夜裡,碾破 楚 天新碧?”
扁舟
小船
一葉扁舟
扁舟尋釣翁。——唐· 李白《還山留別金門知己》
金波
(1).謂月光。《漢書·禮樂志》:“月穆穆以金波,日華燿以宣明。” 顏師古 註:“言月光穆穆,若金之波流也。” 南朝 齊 謝朓 《暫使下都夜發新林至京邑贈西府同僚》詩:“金波麗 鳷鵲 ,玉繩低 建章 。” 宋 司馬光 《閏正月十五日夜監直對月懷諸同舍》詩之一:“霧浄金波溢,天開碧幕空。”
(2).借指月亮。 唐 白居易 《對琴待月》詩:“玉軫臨風久,金波出霧遲。” 唐 羊士諤 《和武相早朝中書候傳點書懷奉呈》:“耿耿金波缺,沉沉玉漏稀。” 明 李瀚 《十五夜立秋對月》詩:“金波圓靜夜,銀漢近前楹。”
(3).反射著耀眼光芒的水波。 南朝 梁武帝 《七喻·如炎》詩:“金波揚素沫,銀浪翻緑萍。” 宋 孫光憲 《漁歌子》詞:“風浩浩,笛寥寥,萬頃金波澄澈。”
(4).酒名。亦泛指酒。 宋 朱弁 《曲洧舊聞》卷七:“﹝ 張次賢 ﹞嘗記天下酒名,今著於此:后妃家……河間府金波,又玉醖。”《全元散曲·柳營曲·晉王出寨》:“眾番官齊打手,眾侍女捧金波。” 明 王九思 《駐馬聽·四時行樂》套曲:“滿飲金波,琵琶一曲把閒愁彈破。”
溶溶
(1) 寬廣的樣子
江水溶溶
心溶溶其不可量兮。——《楚辭·九嘆·愍命》
(2) 水緩緩流動的樣子,也用來形容月光蕩漾
二川溶溶,流入宮牆。——唐· 杜牧《阿房宮賦》
月色溶溶
淰淰
散亂不定貌。 唐 杜甫 《放船》詩:“江市戎戎暗,山雲淰淰寒。” 仇兆鰲 注引 董斯張 曰:“淰淰者,狀雲物散而不定。” 明 湯顯祖 《紫簫記·心香》:“翠亭亭別是清虛境,淰淰雲花映。” 清 錢謙益 《十三夜》詩:“浴鷗汀渚層層出,沒鸖溪田淰淰流。”
相酬
(1).唱和;酬對。 唐 韓愈 《雙鳥》詩:“還當三千秋,更起鳴相酬。” 宋 朱熹 《再和油字韻》:“箇里竟能無一語,應慙二鳥起相酬。” 明 袁宗道 《六月三十夜同蕭允升過黃思立齋頭》詩:“一見生狂態,相酬多謔言。”
(2).報答;酬謝。《東周列國志》第三二回:“某等願送汝君歸國,何以相酬?” 清 管同 《黃蛟門傳》:“人或招飲食,必堅拒逃匿,須要覓牽持,不得已而後至。經數日輒相酬,其豐腆恆加倍。”
桃笙
桃枝竹編的竹蓆。《文選·左思<吳都賦>》:“桃笙象簟”。 劉逵 註:“桃笙,桃枝簟也, 吳 人謂簟為笙。” 宋 蘇軾 《仇池筆記·桃笙》:“ 柳子厚 詩云:‘盛時一失貴反賤,桃笙葵扇安可常。’不知桃笙為何物。偶閲《方言》: 宋 魏 之間,簟謂之笙。乃悟桃笙以桃竹為簟也。” 清 唐孫華 《夏日雜詩》之七:“竹榻當牕置,桃笙就地鋪。”參見“ 桃枝竹 ”。
蕭爽
(1).清淨閒適。 唐 雍陶 《和劉補闕秋園寓興》之四:“人來多愛此,蕭爽似仙家。” 金 元好問 《少林》詩:“雲林入清深,禪房坐蕭爽。” 清 汪懋麟 《早過南塢》詩:“東華滿塵垢,蕭爽是城西。”
(2).涼爽;淒清。 宋 陸游 《感秋》詩:“秋堂露氣清,蕭爽入毛骨。” 元 劉祁 《游西山記》:“見白雲數縷出東山,延布南嶺上,狀如飛龍蜿蜒,山中露氣蕭爽。” 明 李東陽 《謝謝方石惠石棋子》詩:“空堂無人石枰響,病骨先秋覺蕭爽。”
(3).蕭灑自然。 宋 周密 《圖畫碑帖續鈔》:“ 伯時 為 米芾 作《山陰圖》,精神蕭爽,令人顧接不暇。” 清 吳騫 《拜經樓詩話》卷一:“詩極蕭爽,或傳 呂純陽 所作。”
(4).猶蕭颯。風吹樹木的聲音。 三國 魏 阮籍 《首陽山賦》:“樹叢茂以傾倚兮,紛蕭爽而揚音。”
寥天
(1).《莊子·大宗師》:“安排而去化,乃入於寥天一。” 郭象 註:“安於推移,而與化俱去,故乃入於寂寥而與天為一也。”後遂用“寥天”指道教所謂虛無之境,即太虛。 唐 宋之問 《使至嵩山題壁贈杜侯杜四詩》:“憶昔同攜手,山棲接二賢。笙歌入玄地,詩酒生寥天。” 唐 李白 《大庭庫》詩:“莫辨 陳 鄭 火,空霾 鄒 魯 煙。我來尋 梓慎 ,觀化入寥天。” 清 顧炎武 《前詩意有未盡再賦四章》:“性定自能潛福地,機忘真已入寥天。”
(2).遼闊的天空。 唐 姚月華 《怨詩》:“登臺北望煙雨深,回身泣向寥天月。” 清 趙翼 《綿州刺史劉蔭萱遠寄藏佛一尊賦謝》:“安得金粟影接寥天長,玉毫光共素月皎。” * 《送蓬仙兄返里有感》詩:“群鴉戀晚樹,孤雁入寥天。”
露氣
水汽。《禮記·月令》“﹝孟春之月﹞東風解凍” 唐 孔穎達 疏:“謂之寒露,言露氣寒將欲凝結。” 唐 李百藥 《秋晚登古城》詩:“霞景煥餘照,露氣澄晚清。” 清 納蘭性德 《採桑子》詞:“涼生露氣湘絃潤,暗滴花梢。”
衣衫
單衣;衣服
瑤京
(1).繁華的京都。 宋 柳永 《輪台子》詞:“又爭似,卻返瑤京,重買千金笑。”《群音類選·合鏡記·樂昌分鏡》:“愁思滿瑤京。雨打梧桐,教我後夜同誰聽?” 明 湯顯祖 《紫簫記·心香》:“看遊子功成,歌舞入瑤京。”
(2).玉京,天帝所居。泛指神仙世界。 宋 洪邁 《夷堅甲志·蔡真人詞》:“塵世無人知此曲,卻騎黃鶴上瑤京,風冷月華清。” 元 胡天游 《醉呂洞賓畫》:“噫,今夜酒醒何處,清風明月,一笛瑤京。” 明 高啟 《青丘子歌》:“不容在世作狡獪,復結飛珮還瑤京。” 清 孔尚任 《桃花扇·草檄》:“我欲吹斷玉簫,驂鸞歸去,不知何處冷瑤京。”
雲漢
(1) 銀河
倬彼雲漢,昭回於天。——《詩·大雅·雲漢》
(2) 高空
萬乘華山下,千岩雲漢中。—— 張九齡《奉和聖制途經華山》
真游
謂作道教勝地或道觀之游。 宋 王安石 《登小茅峰》詩:“物外真游來幾席,人間榮願付苓通。” 宋 葉適 《謝除華文閣待制提舉西京嵩山崇福宮表》:“俾再通於禁籍,尚糜素廩,仍躡真游為幸。”