訓子

訓子原文

顧爾髻未垂，詩書急討論。

人禽此其界，得失為之根。

勿驕貴而氣，勿縱放而言。

清貧念爾祖，忠厚乃吾門。

十寒則一暴，舍亡則操存。

寧拙勿為巧，過朴不厭渾。

斯語置座右，奉為金石尊。

詩詞問答

問：訓子的作者是誰？答：申佳允
問：訓子寫於哪個朝代？答：明代
問：申佳允的名句有哪些？答：申佳允名句大全

注釋

1. 押元韻

參考注釋

詩書

(1) 指《詩經》和《尚書》

坐大廈之下而誦詩書,無奔走之勞矣。——明· 宋濂《送東陽馬生序》

(2) 泛指一般書籍、詩文

十五彈箜篌,十六誦詩書。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

漫捲詩書喜欲狂。——唐· 杜甫《聞官軍收河南河北》

討論

就某事相互表明見解或論證

內閣召開了緊急會議討論法律草案

得失

(1) 得到和失去;成功和失敗

不計較個人的得失

(2) 利弊;好處和壞處

文章千古事,得失寸心知。——唐· 杜甫《偶題》

驕貴

驕橫貴顯。《宋書·禮志五》：“輦車…… 漢 制乘輿御之，或使人輓，或駕果下馬。 漢成帝 欲與 班婕妤 同輦是也。 後漢 陰就 外戚驕貴，亦輦。”

縱放

(1).放縱；不檢點。《後漢書·劉玄傳》：“成敗未可知，遽自縱放若此！”《後漢書·朱穆傳》：“ 冀 不納，而縱放日滋。” 唐 封演 《封氏聞見記·查談》：“近代流俗，呼丈夫婦人縱放不拘禮度者為查。”

(2).放任；不加制止。《後漢書·董卓傳》：“ 卓 縱放兵士，突其廬舍，淫略婦女，剽虜資物，謂之‘搜牢’。”《晉書·姚襄載記》：“ 浩 曰：‘ 姚君 縱放小人，盜竊吾馬，王臣之體固若是乎？’”《紅樓夢》第五六回：“你們只要日夜辛苦些，別躲懶縱放人吃酒 * 就是了。”

(3).釋放；開脫。《元典章·刑部十九·略賣良人新例》：“關津渡口當該的官人每知而受財縱放者，減犯人罪三等除名不敘，失檢察笞二十七下。”《醒世恆言·李汧公窮邸遇俠客》：“怎肯拚了自己官職，輕易縱放了重犯？”

(4).雄健奔放。《南史·王僧虔傳》：“ 孔琳之 書，天然縱放，極有筆力，規矩恐在 羊欣 後。” 宋 曾鞏 《＜尚書省郎官石記＞序》：“ 張顛 草書見於世者，其縱放可怪，近世未有。”《金史·趙秉文傳》：“七言長詩，筆勢縱放，不拘一律。”

清貧

生活清寒貧苦

家道清貧

忠厚

指為人忠誠寬厚

一臉忠厚相

操存

(1).執持心志，不使喪失。語出《孟子·告子上》：“ 孔子 曰：‘操則存，舍則亡，出入無時，莫知其鄉，惟心之謂與！’”《朱子全書》卷三：“為學之要，只在著實操存，密切體認自己身心上理會。” 宋 李光 《贈趙璚夫》詩：“操存有約要真見，記問夸多隻謏聞。” 明 葉子奇 《草木子·原道》：“丹經言鼎鑪是安身立命也，採藥是收斂精神也，火候是操存之意也，沐浴是日新之功也，抽添是勤怠之節也。” 明 彭時 《彭文憲公筆記》：“先生平昔涉歷艱險，操存有素，故禍福不足以動心。”

(2).指操守、心志。 明 徐階 《送司封仲芳楊子赴留都》詩：“願言勵操存，千里同襟期。”

不厭

(1).不嫌；不加以排斥。《論語·鄉黨》：“食不厭精，膾不厭細。”《韓非子·難一》：“戰陣之間，不厭詐偽。” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲》：“凡此皆有倫有脊之言，雖巧而不厭其巧。”

(2).不合。《文選·班彪＜王命論＞》：“取捨不厭斯位，符瑞不同斯度，而苟昧權利，越次妄據，外不量力，內不知命，則必喪保家之主。” 李善 注引 韋昭 曰：“厭，合也。”

(3).不滿足；不飽。厭，通“ 饜 ”。《楚辭·離騷》：“眾皆競進以貪婪兮，憑不厭乎求索。”《史記·伯夷列傳》：“然 回 也屢空，糟穅不厭，而卒蚤夭。”《漢書·王莽傳中》：“富者犬馬餘菽粟，驕而為邪；貧者不厭糟糠，窮而為姦。” 明 方孝孺 《贈金溪吳仲實序》：“必學於詩、書、禮、樂、六藝之文至於終身而不厭。”

(4).不服。《漢書·景帝紀》：“諸疑獄，若雖文致於法而於人心不厭者，輒讞之。” 顏師古 註：“厭，服也。”

不魘，不做惡夢。厭，通“ 魘 ”。

座右

座位的右邊。古人常把所珍視的文、書、字、畫放置於此。 唐 杜甫 《天育驃騎歌》：“故獨寫真傳世人，見之座右久更新。”《舊唐書·劉子玄傳》：“居史職者，宜置此書於座右。” 宋 晁迥 《慎刑箴》：“願布斯文，置諸座右。”

金石

金屬和石頭,比喻堅固的東西

鍥而不捨,金石可鏤。——《荀子·勸學》