頌古六十二首·其二十四

作者:釋清遠 朝代:宋代

頌古六十二首·其二十四原文

五色狸奴盡力爭,及乎按劍總生盲。

分身兩處重相為,直得悲風動地生。

詩詞問答

問:頌古六十二首·其二十四的作者是誰?答:釋清遠
問:頌古六十二首·其二十四寫於哪個朝代?答:宋代
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注釋

1. 押庚韻

參考注釋

五色

指青、黃、赤、白、黑五色,也泛指各種色彩

五色紛披。——《徐霞客遊記·游黃山記》

狸奴

貓的別名。 宋 陸游 《贈貓》詩:“裹鹽迎得小狸奴,盡護山房萬卷書。” 清 杜岕 《警鼠》詩:“花下蹲狸奴,可以慎忖度。”

貍奴:貓的別稱。 宋 黃庭堅 《乞貓》詩:“秋來鼠輩欺貓死,窺瓮翻盤攪夜眠。聞道貍奴將數子,買魚穿柳聘御蟬。” 宋 陸游 《贈貓》詩:“裹鹽迎得小貍奴,盡護山房萬卷書。” 清 鈕琇 《觚賸·沉香瘞貍》:“ 合肥 宗伯所寵 顧夫人 ,名 媚 , * 貍奴。”

力爭

極力爭辯;盡力爭取

力爭當班主席

按劍

以手撫劍。預示擊劍之勢。《史記·魯仲連鄒陽列傳》:“臣聞明月之珠,夜光之璧,以闇投人於道路,人無不按劍相眄者,何則?無因而至前也。” 唐 李白 《古風》之五六:“獻君君按劍,懷寶空長吁。” 清 戴名世 《<闕里紀言>序》:“吾儒之徒皆為之固其壁壘,樹其旗幟,相與裂眥大呼,按劍操刃於先生,以快彼之心而後已。” 柳亞子 《<二十世紀大舞台>發刊詞》:“然而,明珠投暗,遭按劍之叱,陳鐘鼓於 魯 庭,爰居弗享也。”

分身

抽出工夫去照顧別的事情

無法分身

相為

(1).互相利用。《韓非子·有度》:“釋公行,行私術,比周以相為也。”

(2).相互代替。 清 戴震 《孟子字義疏證·理》:“心能使耳目鼻口,不能代耳目鼻口之能;彼其能者各自具也,故不能相為。”

(3).相助;相護。 晉 乾寶 《搜神記》卷五:“向聞與尊夫人辭訣,言辭哀苦,然則卿國士也,如何令死!吾當相為。”《南史·沉約傳》:“帝以為 約 昏家相為,怒 約 曰:‘卿言如此,是忠臣邪!’”《醒世恆言·張廷秀逃生救父》:“俗語道:官官相為。” 清 邵懿辰 《易安人墓表》:“回思京居空約時,夫婦寂寞相慰,與安人捨身相為之情,歲月遙遙,恐久漸遷忘,益愴顧遺蹟以悲。”

直得

(1).直待;直到。 唐 韓偓 《寄京城親友》詩之二:“相思凡幾日,日欲詠離衿。直得吟成病,終難狀此心。” 宋 歐陽修 《論燕度勘滕宗諒事張皇大過札子》:“傳聞 燕度 勘鞫 滕宗諒 事,支蔓勾追,直得使盡 邠州 諸縣枷杻。” 宋 朱熹 《答黃子耕》:“已通透後,便要純熟。直得不思索時此意常在心胸之間驅遣不去方是。”

(2).只有;必須。

(3).值得。 明 謝肇淛 《五雜俎·人部四》:“ 文君 ( 卓文君 )猶直得一死, 奉倩 遺才存色,非難遇也,而以身殉之,不亦可以已乎!”《二刻拍案驚奇》卷二七:“ 向都司 道:‘為一女子,直得如此著急?’” 清 王士禛 《池北偶談·談藝三·林初文詩》:“ 丘 見之,慍曰:‘ 林 詩二十八字,正得二十八圈。吾詩百篇,最少豈不直得二十八圈乎?’人傳以為笑。”

風動

空氣壓力使運動或作功

風動工具

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