送傅大司馬得旨還里·其二原文
簡練材官十成兵,東南半壁壯長城。
憂時未盡匡時畫,去國還留報國情。
暫許林間開綠野,可知海內望蒼生。
分攜共灑新亭淚,莫漫歸尋鷗鷺盟。
詩詞問答
問:送傅大司馬得旨還里·其二的作者是誰?答:李孫宸
問:送傅大司馬得旨還里·其二寫於哪個朝代?答:明代
問:送傅大司馬得旨還里·其二是什麼體裁?答:七律
注釋
1. 七言律詩 押庚韻
參考注釋
練材
(1).精選的優質材料。練,通“ 揀 ”。《韓詩外傳》卷八:“此弓者, 太山 之南, 烏號 之柘, 燕 牛之角, 荊 麋之筋, 河 魚之膠也。四物者,天下之練材也。”
(2).拳勇有力之材。《呂氏春秋·簡選》:“老弱罷民,可以勝人之精士練材。” 高誘 註:“練材,拳勇有力之材。”
十成
(1).十層。《楚辭·天問》:“璜臺十成,誰所極焉?” 洪興祖 補註:“ 郭璞 注《爾雅》云:‘成,猶重也。’”
(2).十分。謂達到完滿程度。 宋 許月卿 《多謝》詩:“園林富貴何千萬,花柳功勳已十成。”
(3).猶完全。 宋 洪邁 《夷堅支志癸·李大哥》:“妹久昏眩不醒,是夜頓蘇。今十成無事,但未敢出風耳。”
東南半壁
指東南半邊的江山。 清 杭世駿 《榕城詩話》卷下引 吳廷華 詩:“身經百戰兵不飢,士氣激發倍驍悍。以此克奏保障功,東南半壁推屏翰。” 清 王莘元 《星周紀事》:“風鶴之驚,千里一轍,幸 向軍門 (諱 榮 )提大兵東下,紮營 孝陵衛 ……東南半壁藉以支撐者七、八年。”
壯長
(1).成年人,尊長。 漢 袁康 《越絕書·外傳記越地傳》:“ 句踐 與 吳 戰於 浙江 , 石買 為將,耆老壯長進諫曰:‘夫 石買 ,人與為怨,家與為仇,貪而好利,細人也,無長策。’”
(2).長大成人。 宋 葉適 《戴夫人墓志銘》:“﹝ 戴夫人 ﹞又不幸死早,二子未極壯長。”
憂時
憂念時事。 明 劉基 《次韻和孟伯真感興詩》:“避難移家適遠鄉,憂時一夜百迴腸。” 胡蘊玉 《<中國文學史>序》:“於是朝廷贈答之風衰,草野憂時之言作矣。”
匡時
匡正時世;挽救時局。《後漢書·荀淑傳論》:“平運則弘道以求志,陵夷則濡跡以匡時。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·勉學》:“文義習吏,匡時富國,以取卿相者有矣。” 唐 吳兢 《貞觀政要·尊敬師傅》:“多才多蓺,道著於匡時;允文允武,功成於纂祀。” 清 顧炎武 《寄李生雲霑時寓曲周僧舍課子衍生》詩:“何如 長白山 中寺,莫使匡時雅志違。” 廖仲愷 《幽禁中感賦》詩:“吾生遭不造,芒鞋肆所之;廿載茹酸辛,努力思匡時。”
去國
離開自己的國家
去國三千里
報國
為國家竭誠效力
精忠報國
可知
見“ 可知道 ”。
海內
古人認為我國疆土四面為海所環抱,因而稱國境以內為海內
海內之地。——《孟子·梁惠王上》
海記憶體知己,天涯若比鄰。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》
海內大亂。——《資治通鑑》
蒼生
(1).草木叢生之處。《書·益稷》:“帝光天之下,至於海隅蒼生。” 孔 傳:“光天之下,至於海隅蒼蒼然生草木,言所及廣遠。”
(2).指百姓。《文選·史岑<出師頌>》:“蒼生更始,朔風變律。” 劉良 註:“蒼生,百姓也。” 唐 杜甫 《行次昭陵》詩:“往者災猶降,蒼生喘未蘇。” 明 楊慎 《李光弼中潬之戰》:“儒者紙上之語,使之當國,豈不誤蒼生乎?” 鄒韜奮 《經歷》三二:“有害盡蒼生的黨,有確能為大眾謀幸福的黨。”
(3).罵落第秀才的話。 宋 無名氏 《張協狀元》戲文第三五出:“狀元真大才,衙門面向兩扇開。你還不曾會讀書,蒼生還相見,休要來。”
分攜
離別。 唐 李商隱 《飲席戲贈同舍》詩:“洞中屐響省分攜,不是花迷客自迷。” 宋 吳文英 《風入松》詞:“樓前緑暗分攜路,一絲柳,一寸柔情。” 清 秋瑾 《失題》詩:“惜別階前雨,分攜水上萍。”
新亭淚
南朝 宋 劉義慶 《世說新語·言語》:“過 江 諸人,每至美日,輒相邀 新亭 ,藉卉飲宴。 周侯 中坐而嘆曰:‘風景不殊,正自有山河之異!’皆相視流淚。唯 王丞相 愀然變色曰:‘當共勠力王室,克復神州,何至作 楚 囚相對!’”後多用“新亭淚”、“新亭泣”、“新亭對泣”指懷念故國或憂國傷時的悲憤心情。 唐 獨孤及 《癸卯歲赴南半道中聞京師失守寄權士繇幼深》詩:“莫作 新亭 泣,徒使 夷吾 嗤。” 宋 陸游 《追感往事》詩之五:“不望 夷吾 在 江 左, 新亭 對泣亦無人。” 宋 杜旟 《酹江月·石頭城》詞:“斜日荒煙,神州何在?欲墮 新亭 淚。” 元 王逢 《毗陵秋懷》詩:“江山不盡 新亭 淚,天地長縣 即墨 心。” 明 夏完淳 《大哀賦》:“ 楚 囚無 新亭 之淚,《越絶》非石室之音。” 柳亞子 《三月二十六日夜集雙清閣》詩:“ 新亭 對泣慚名士,悄喜嬌雛臉暈酡。”
鷗鷺盟
猶鷗盟。 元 黃庚 《漁隱為周仲明賦》:“不羨漁蝦利,惟尋鷗鷺盟。” 清 黃遵憲 《游豐湖》詩:“下與鷗鷺盟,上告雲天知。”