老女怨

老女怨原文

妾顏十五面如霜，生來不省出洞房。

豪家子弟爭納聘，冰人月老復滿堂。

父母擇婿才與俊，高門閥閱仍相當。

豈知歲月不我與，寒來暑往催年光。

三十已去四十來，春花秋月生悲涼。

蹇修不來將奈何，蛾眉衰颯雙鬟蒼。

敢怨當初父和母，但嗟薄命徒心傷。

繡衾怕刺鴛鴦對，寶釵羞插鳳凰雙。

不羨東鄰結縭女，不嗔西家許嫁娘。

閉門閒讀周南詩，三復摽梅空斷腸。

狂夫盪子肯輕許，縱令老死庸何妨。

百年會合諒有時，安知坦腹無王郎。

詩詞問答

問：老女怨的作者是誰？答：江源
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注釋

1. 押詞韻第二部

參考注釋

生來

天生;生就

這孩子生來就結實

不省

(1).不察看。《禮記·禮器》：“禮，不可不省也。” 鄭玄 註：“省，察也。”

(2).引申為不檢查。《漢書·晁錯傳》：“此將不省兵之禍也，五不當一。” 顏師古 註：“省，視也。”

(3).不領悟；不明白。《史記·留侯世家》：“﹝ 張良 ﹞為他人言，皆不省。”《新唐書·宇文士及傳》：“又嘗割肉，以餅拭手，帝屢目，陽若不省，徐啗之。” 元 關漢卿 《救風塵》第一折：“女娘每不省越著迷。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·於文襄之敏》：“一日，上召公及 梁 入，復誦天章，公目 梁 ， 梁 不省。”

(4).不理會。《後漢書·翟酺傳》：“書奏不省，而外戚寵臣鹹畏惡之。” 宋 葉適 《王木叔詩序》：“初， 木叔 仕二十餘年，未嘗覓舉，予屢言於執政，不省。”《明史·王詔傳》：“ 詔 上疏力諫，不省。”

(5).謂未見過。 唐 杜甫 《見王監兵馬使說近山有白黑二鷹》詩之二：“黑鷹不省人間有，度海疑從北極來。”

不節約。《史記·平準書》：“錢益輕薄而物貴，則遠方用幣煩費不省。”

洞房

(1) 深邃的內室

搬來搬去,也很費事,不如竟到你洞房裡去彈罷。——《老殘遊記》

(2) 新婚夫婦的居室

豪家

地位高、權勢大的人家

子弟

(1) 子與弟;亦泛指子侄輩

職工子弟

閼氏子弟在。——《漢書·李廣蘇建傳》

(2) 又

單于子弟發兵。

有子弟十人。——清· 洪亮吉《治平篇》

(3) 泛指年輕的後輩

此必洄曲子弟。——《左傳·僖公三十三年》

子弟素健者。——明· 高啟《書博雞者事》

與子弟角。——《聊齋志異·促織》

(4) 指嫖客

納聘

舊時訂立婚約時男方贈給女方聘定之物

冰人

舊時稱媒人

月老

月下老人;媒人

滿堂

(1).充滿堂上。《楚辭·九歌·東皇太一》：“靈偃蹇兮姣服，芳菲菲兮滿堂。”《後漢書·列女傳·董祀妻》：“時公卿名士及遠方使驛坐者滿堂。”《花城》1981年第6期：“‘唷喂！－－都滿堂了。’我聽到身後一個女人的、濃重的 川 西口音。”

(2).整個堂上。《兒女英雄傳》第二二回：“當下滿堂嬉笑，一片寒暄。”

(3). 春秋 、 戰國 時 楚 地。即 兩棠 。在今 河南省 滎陽縣 西南，為險要之地。 漢 桓寬 《鹽鐵論·險固》：“ 楚 有 汝淵 、 滿堂 之固而滅於 秦 。”

(4).代指金玉。語出《老子》：“金玉滿堂，莫之能守。” 南朝 梁 任昉 《天監三年策秀才文》之一：“今欲使朕無滿堂之念，民有家給之饒。” 宋 范仲淹 《稼穡惟寶賦》：“田疇播殖之時，豈慚種玉；倉廩豐登之際，寧讓滿堂。”

父母

(1)

(2) 父親和母親的總稱

父母者,人之本也。——《史記·屈原賈生列傳》

(3) 具有父親和母親作用的人

擇婿

見“ 擇壻 ”。

高門

門戶高大、寬敞。舊指地位高,有錢有勢的人家(高門不一定出高才)

閥閱

(1).功績和經歷。 漢 王充 《論衡·程材》：“儒生無閥閲，所能不能任劇，故陋於選舉，佚於朝庭。”《晉書·張載傳》：“今士循常習故，規行矩步，積階級，累閥閲，碌碌然以取世資。” 宋 葉適 《上孝宗皇帝札子》：“以奔趨官簿為閥閲，以勾校朱墨為詳陳。” 王闓運 《武提督碑》：“緣 江 轉戰，曾不半載，收 安慶 、 廬江 、 無為 、 巢 、 和 、 含山 ，上功皆最，積閥閲，記名總兵，褒號‘振勇’。”

(2).袓先有功業的世家、巨室。 漢 王符 《潛夫論·交際》：“虛談則知以德義為賢，貢薦則必閥閲為前。” 宋 蘇軾 《答曾學士啟》：“而況圭璋之質，近生閥閲之家。固宜首膺寤寐之求，於以助成肅雍之化。” 茅盾 《子夜》十八：“她記得在家鄉的時候聽說過一樁悲慘的故事：是和她家同樣的‘閥閱華族’的一位年青小姐，因為‘不端’被禁錮起來不許見人面。”

(3).泛指門第、家世。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·風操》：“ 江 南人事不獲已，須言閥閲，必以文翰，罕有面論者。” 盧文弨 補註：“此閥閲言家世。” 宋 秦觀 《王儉論》：“自 晉 以閥閲用人， 王 謝 二氏，最為望族。” 清 劉大櫆 《＜吳氏重修族譜＞序》：“而世俗以門第相高，往往自矜其閥閲，而輕視他族為小姓。”

(4).仕宦人家門前題記功業的柱子。 明 宋應星 《天工開物·漕舫》：“伏獅前為閥閲，後為寢堂。” 明 唐順之 《與郭似庵巡按書》：“僕聞之，仕隱二道，仕者則蜚聲竹帛，或立旄纛，表閥閲，且不為侈。” 清 和邦額 《夜譚隨錄·趙媒婆》：“奄至一巨宅，閈閎高峻，閥閲煥然。”

相當

(1) 很;十分;極

這裡相當清靜

(2) 足可以,尚

穿這件衣服去參加晚會就已經相當好啦

歲月

年月日子;時間

歲月如流

然後嘆借者之用心專,而少時之歲月為可惜也。——清· 袁枚《黃生借書說》

寒來暑往

《易·繫辭下》:“寒往則暑來,暑往則寒來,寒暑相推,而歲成焉。”指四時交替而成歲

寒來暑往,秋收冬藏。——《千字文》

年光

三十

(1).數詞。十的三倍。《詩·小雅·無羊》：“三十維物，爾牲則具。”《左傳·宣公三年》：“ 成王 定鼎於 郟鄏 ，卜世三十，卜年七百。”

(2).指三十歲。《穀梁傳·文公十二年》：“丈夫三十而娶。” 南朝 梁簡文帝 《戲贈麗人》詩：“自矜心所愛，三十侍中郎。” 唐 崔灝 《贈王威古》詩：“三十羽林將，出身常事邊。”

(3).指三十年。 唐 權德輿 《古興》詩：“人生大限雖百歲，就中三十稱一世。”

已去

表示從現在起到將來的時間。“已”同“以”。可譯成“以後”

從此已去。——唐· 李朝威《柳毅傳》

春花秋月

春之花,秋之月。指人間最美好的時光和景色

春花秋月何時了,往事知多少。——唐· 李煜《虞美人》

悲涼

悲哀淒涼

原隰多悲涼。——宋· 顏延之《秋胡》

蹇修

媒人

只為譚宅此時蹇修聯影,也就水語聒聰。—— 清· 李綠園《岐路燈》

不來

(1).不歸。《詩·小雅·採薇》：“憂心孔疚，我行不來。” 朱熹 集傳：“來，歸也。”

(2).逸詩《貍首》的別稱。因貍一名不來，故稱。《漢書·郊祀志上》：“後五十年， 周靈王 即位。時諸侯莫朝 周 ， 萇弘 乃明鬼神事，設射《不來》。”按《史記·封禪書》作“設射《貍首》”。 裴駰 集解引 徐廣 曰：“貍，一名不來。”

奈何

(1) 怎么辦

無可奈何

(2) 如何

奈何不禮

不予我城奈何。——《史記·廉頗藺相如列傳》

為之奈何。——《史記·項羽本紀》

(3) 又

且為之奈何。

奈何取之盡錙銖。(錙銖(zīzhū ),古代重量單位,一銖等於二十四分之一兩,六銖為一錙,喻微小。)—— 唐· 杜牧《阿房宮賦》

奈何飲於酒肆。——宋· 司馬光《訓儉示康》

(4) 懲治;對付

等我慢慢的奈何他

蛾眉

美人的秀眉。也喻指美女;美好的姿色

後有一人,自然蛾眉,明璫滿身,綃縠參差。——唐· 李朝威《柳毅傳》

衰颯

(1) 敗落

庭樹日衰颯,風霜未雲已。——唐· 張九齡《登古陽雲台》

(2) 意氣消沉;頹廢失落

精神衰颯

雙鬟

(1).古代年輕女子的兩個環形髮髻。 唐 白居易 《續古詩》之五：“窈窕雙鬟女，容德俱如玉。” 宋 陸游 《春愁曲》：“ 蜀 姬雙鬟婭奼嬌，醉看恐是海棠妖。” 清 王士禛 《池北偶談·談異四·濮州女子》：“有雙鬟女子立道旁樹下，絶色也。”

(2).借指少女。 宋 王安石 《仲元女孫》詩：“雙鬟嬉戱我庭除，爭挽新花比綉襦。”

(3).指婢女。 明 唐寅 《踏莎行·閨情》詞：“急喚雙鬟，為儂攀折，南枝欲寄憑誰達。”

(4).指千金高價。語本 漢 辛延年 《羽林郎》詩：“ 胡 姬年十五，春日獨當壚……兩鬟何窈窕，一世良所無。一鬟五百萬，兩鬟千萬餘。” 唐 杜牧 《張好好》詩序：“ 好好 年十三，始以善歌來樂籍中……後二歲，為 沉著作 述師 以雙鬟納之。”

當初

(1) 一開始,最初

當初打算在這裡蓋棟大樓

(2) 泛指從前或特指過去發生某件事情的時候

阿Q當初很不快,後來便很不平。—— 魯迅《阿Q正傳》

薄命

生來命運不好,福分不大

這正是夢幻情緣,恰遇見一對薄命兒女。——《紅樓夢》

心傷

心情悲傷

鴛鴦

(1) 亞洲一種亮斑冠鴨(Aix galericulata),它與西半球的林鴨關係較近,常被人工飼養。比鴨小,雄的羽毛美麗,頭有紫黑色羽冠,翼的上部黃褐色;雌的全體蒼褐色;棲息於池沼之上,雌雄常在一起

自名為鴛鴦。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

(2) 比喻恩愛夫妻

寶釵

(1).首飾名。用金銀珠寶製作的雙股簪子。 南朝 梁 何遜 《詠照鏡》：“寶釵若可間，金鈿畏相逼。” 唐 李賀 《少年樂》詩：“ 陸郎 倚醉牽羅袂，奪得寶釵金翡翠。” 宋 劉過 《謁金門·次京口賦》詞：“明日短篷眠夜雨，寶釵留半股。” 黃人 《＜小說林＞發刊詞》：“寶釵羅帶，非高蹈之口吻；碧雲黃花，豈後樂之襟期？”

(2).見“ 寶釵樓 ”。

鳳凰

具有鮮艷羽毛和優美體型和動作的一種鳥,從前中國皇宮裡將它馴養,並與神話中的鳳凰相聯繫,作為好運的象徵,有人認為它就是眼斑冠雉(青鸞)

不羨

不過分。《淮南子·精神訓》：“無天下不虧其性，有天下不羨其和。” 高誘 註：“羨，過；和，適也。”

東鄰

(1).東邊的鄰居。《易·既濟》：“東鄰殺牛，不如西鄰之禴祭，實受其福。”《後漢書·劉趙淳于江傳序》：“言以義養，則 仲由 之菽，甘於東鄰之牲。” 唐 元結 《漫問相里黃州》詩：“東鄰有漁父，西鄰有山僧。” 葉聖陶 《窮愁》：“賭窟既破，全市喧傳，群來聚視博徒何如人…… 阿松 東鄰子 金榮 與焉。”

(2). 戰國 楚 宋玉 《登徒子好色賦》：“ 楚國 之麗者，莫若臣里，臣里之美者，莫若臣東家之子。”後因以“東鄰”指美女。 唐 李白 《效古》詩之二：“自古有秀色， 西施 與東鄰。” 五代 閻選 《浣溪沙》詞：“ 劉 阮 信非仙洞客， 嫦娥 終是月中人，此生無路訪東鄰。”

(3).亦作“ 東厸 ”。特指 殷 紂王 。《漢書·敘傳上》：“東厸虐而殲仁兮，王合位虖三五。” 顏師古 註：“ 應劭 曰：‘東厸， 紂 也。’厸，古鄰字也。”一本作“ 東鄰 ”。

結縭

代稱成婚

親結其縭。——《詩·豳風·東山》

施衿結褵。——《後漢書·馬援傳》

許嫁

允婚。《禮記·曲禮上》：“女子許嫁，纓。” 鄭玄 註：“女子許嫁，系纓，有從人之端也。” 晉 乾寶 《搜神記》卷十一：“ 渤海 太守 史良 好一女子。許嫁而不果， 良 怒，殺之。” 宋 葉適 《姚君墓志銘》：“二女，長嫁 王某 ，次許嫁 黃某 。” 清 朱彝尊 《沉烈女詩》：“ 吳趨 沉氏 女，許嫁 黃小同 ；墨車雖未迎，媒妁言已通。”

周南

(1).《詩·國風》之一。後人認為《周南》所收大抵為今 陝西 、 河南 、 湖北 之交的民歌，頌揚 周 德化及南方。 漢 以後被作為詩教的典範。《左傳·襄公二十九年》：“ 吳 公子 札 來聘……請觀於 周 樂。使工為之歌《周南》、《召南》。曰：‘美哉！始基之矣。’” 杜預 註：“《周南》《召南》，王化之基。”《後漢書·郎顗傳》：“《周南》之德，《關雎》政本，本立道生，風行草從。” 宋 黃庭堅 《有懷半山老人再次韻》之一：“草《玄》不妨準《易》，論《詩》終近《周南》。” 明 徐霖 《繡襦記·汧國流馨》：“掃胡塵干戈收斂，《周南》化風行草偃。”亦用為最有教化的地區。 唐 張繼 《奉送王相公赴幽州》詩：“不改 周南 化，仍分 趙 北憂。” 元 王逢 《錢塘春感》詩之三：“ 周南 風俗 漢 衣冠，五色雲中憶駐鑾。”

(2).代稱 周公 。因 成周 以南之地為 周公旦 的采邑，故稱。《文選·王融＜三月三日曲水詩序＞》：“元宰比肩於 尚父 ，中鉉繼踵乎 周南 。” 李善 註：“ 毛 《詩序》曰：‘《周南》言化自此而南。’故繫之 周公 。” 劉良 註：“ 周南 ， 周公 也。”

(3).地名。指 成周 (今 河南 洛陽 )以南。《韓非子·說林下》：“ 周南 之戰， 公孫喜 死焉。”一說即 洛陽 。參閱《史記·太史公自序》 裴駰 集解引 徐廣 注。

(4).《史記·太史公自序》：“是嵗天子始建 漢 家之封，而 太史公 留滯 周南 不得與從事。”後因以“周南”為滯留某地而毫無建樹之典。 唐 楊炯 《百泉縣令李君神道碑》：“無階封禪，空嘆息於 周南 ；絶望 夏臺 ，竟棲遲於 漢 北。” 唐 杜甫 《晴》詩之二：“回首 周南 客，驅馳魏闕心。” 宋 曾鞏 《賀熙寧四年明堂禮畢大赦表》：“永懷故事，難求 汶上 之圖；獨遠清塵，方嘆 周南 之滯。” 宋 劉克莊 《再和實之＜讀邸報＞》詩之二：“留落 周南 眾，蕭條 冀 北空。”

三復

猶言三遍。《新唐書·忠義傳中·張巡》：“讀書不過三復，終身不忘。”

謂反覆誦讀。 晉 陶潛 《答龐參軍》詩序：“三復來貺，欲罷不能。” 唐 李白 《任城寺大鐘銘》：“天書褒榮，輝之簡牘，稽首三復，子孫其傳。” 金 宇文虛中 《姑蘇滕惇禮榜所居閣曰齋心》詩：“老夫未涉天游趣，三復《南華》第四篇。” * 《我國抗戰四周年之民主政治》：“‘以身教者從，以言教者訟。’這兩句古語，值得政府當局三復的。”參見“ 三復白圭 ”。

摽梅

《詩·召南·摽有梅》：“摽有梅，其實七兮；求我庶士，迨其吉兮。”有，助詞。摽梅，謂梅子成熟而落下。後以“摽梅”比喻女子已到結婚年齡。《南齊書·海陵王紀》：“督勸婚嫁，宜嚴更申明，必使禽幣以時，摽梅息怨。” 唐 鄭世翼 《看新婚》詩：“初笄夢桃李，新妝應摽梅。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·姑妄聽之二》：“見塵壁仿佛有字跡，拂拭諦視，乃細楷書二絶句……不知是誰家嬌女，寄感摽梅。”

斷腸

(1) 割開或切斷腸子。形容極度的、使人承受不了的感情刺激。有時用以形容極度悲傷之情

空斷腸兮思愔愔。——蔡琰《胡笳十八拍》

夕陽西下,斷腸人在天涯。——元· 馬致遠《天淨沙·秋思》

(2) 也有用以形容極度喜愛之情或其他感情作用的

牆頭馬上遙相顧,一見知君即斷腸。——唐· 白居易《井底引銀瓶》

狂夫

(1).無知妄為的人。《詩·齊風·東方未明》：“折柳樊圃，狂夫瞿瞿。”《史記·淮陰侯列傳》：“故曰：‘狂夫之言，聖人擇焉。’”《京本通俗小說·拗相公飲恨半山堂》：“何物狂夫，敢毀謗朝政如此？”

(2).用作謙詞。《後漢書·李固傳》：“ 固 狂夫下愚，不達大體，竊感古人一飯之報，況受顧遇而容不盡乎！”

(3).放蕩不羈的人。《後漢書·獨行傳·譙玄》：“忽有醉酒狂夫，分爭道路，既無尊嚴之儀，豈識上下之別。” 唐 杜甫 《狂夫》詩：“欲填溝壑惟疏放，自笑狂夫老更狂。” 清 孫枝蔚 《延令書懷二十二韻》：“小子哀窮叟，狂夫藐達官。”

(4).指悖逆胡為者。《墨子·非攻下》：“ 武王 乃攻狂夫，反 商 之 周 。”《漢書·息夫躬傳》：“如使狂夫嘄謼於東崖， 匈奴 飲馬於 渭水 ，邊竟雷動，四野風起，京師雖有武蠭精兵，未有能窺左足而先應者也。”

(5).古代婦人自稱其夫的謙詞。 漢 劉向 《列女傳·楚野辯女》：“大夫曰：‘盍從我於 鄭 乎？’對曰：‘既有狂夫 昭氏 在內矣。’遂去。” 唐 李白 《搗衣篇》：“玉手開緘長嘆息，狂夫猶戍 交河 北。” 元 邊魯 《和西湖竹枝詞》：“狂夫歸來未有信，蝴蝶作團飛上城。”

(6).精神病患者。 晉 崔豹 《古今注·音樂》：“有一白首狂夫，被髮提壺，亂流而渡。”

(7).古代掌驅疫和墓葬時驅鬼的人。《周禮·夏官·序官》：“方相氏，狂夫四人。”《國語·晉語一》：“且是衣也，狂夫阻之衣也。” 韋昭 註：“狂夫，方相氏之士也。”

盪子

(1).指辭家遠出、羈旅忘返的男子。《文選·古詩＜青青河畔草＞》：“盪子行不歸，空牀難獨守。” 李善 註：“《列子》曰：有人去鄉土游於四方而不歸者，世謂之為狂盪之人也。” 唐 杜甫 《冬晚送長孫漸舍人歸州》詩：“參卿休坐幄，盪子不還鄉。” 元 本 高明 《琵琶記·趙五娘憶夫》：“君身豈盪子，妾非盪子婦。” 嚴復 《出都留別林紓》詩：“可憐一卷《茶花女》，斷盡 * 盪子腸。”

(2).浪蕩子。謂遊手好閒，不務正業或敗壞家業的人。 清 蒲松齡 《聊齋志異·章阿端》：“妾 章氏 ，小字 阿端 ，誤適盪子，剛愎不仁，橫加折辱。” 清 周在浚 《行述》：“女， 吳興 人，北里 朱某 計購之渡 江 ，逼與盪子夜合，女弗從。” 巴金 《沉默集·丹東的悲哀》：“他說那些喝酒 * 吃得飽飽貪圖淫樂的盪子，是共和國的大敵。”

縱令

即使——用在偏正複句的偏句,表示假設的讓步,即退一步提出某種情況

縱令失敗,我們也要繼續試驗

老死

(1).年老而死。《老子》：“鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至老死，不相往來。” 唐 韓愈 《復志賦》：“甘潛伏以老死兮，不顯著其名譽。” 明 王守仁 《傳習錄》卷上：“終年碌碌，至於老死，竟不知成就了個甚么，可哀也已！” 魯迅 《熱風·隨感錄四十一》：“ 中國 的人，大抵在如此空氣里成功，在如此空氣里萎縮腐敗，以至老死。”

(2).猶言到老至死。《二十年目睹之怪現狀》第六九回：“他祖父是個翰林，只放過兩回副主考，老死沒有開坊，所以窮的了不得。”

何妨

(1) 為什麼不

何妨一試

(2) 用反問的語氣表示不妨

你何妨試一試

百年

(1) 指很多年

百年老屋,塵泥滲漉。——明· 歸有光《項脊軒志》

百年大計

(2) 指人的一生;一輩子

百年之後,即死了以後

會合

(1) 聚集到一起

兩軍會合後繼續前進

(2) 兩個或多個物體在預定的時間和地點以零相對速度相遇

有時

(1).有時候。表示間或不定。《周禮·考工記·序》：“天有時以生，有時以殺；草木有時以生，有時以死。” 唐 張喬 《滕王閣》詩：“疊浪有時有，閒雲無日無。”《二刻拍案驚奇》卷十一：“ 滿生 心裡反悔 鳳翔 多了 焦 家這件事，卻也有時念及，心上有些遣不開。” 周而復 《上海的早晨》第一部二三：“ 夏世富 把他從一個遊樂場帶到另一個遊樂場，有時坐下來看一陣，有時站在那裡停一會。”

(2).謂有如願之時。 唐 李白 《行路難》詩之一：“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。” 唐 劉雲 《婕妤怨》詩：“秋扇尚有時，妾身永微賤！”

坦腹

(1). 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·雅量》：“ 郗太傅 在 京口 ，遣門生與 王丞相 書求女壻。丞相語 郗 信：‘君往東廂，任意選之。’門生歸，白 郗 曰：‘ 王 家諸郎，亦皆可嘉，聞來覓壻，鹹自矜持。唯有一郎在東床上坦腹臥，如不聞。’ 郗 公云：‘正此好！’訪之，乃是 逸少 ，因嫁女與焉。”後稱人婿為“令坦”或“東牀”，本此。 五代 無名氏 《玉溪編事·參軍》：“幕府若容為坦腹，願天速變作男兒。”

(2).舒身仰臥；坦露胸腹。 唐 杜甫 《江亭》詩：“坦腹江亭暖，長吟野望詩。” 宋 無名氏 《道山清話》：“一日， 子厚 （ 章惇 ）坦腹而臥，適 子瞻 自外來，摩其腹以問 子瞻 曰：‘公道此間何所有？’ 子瞻 曰：‘都是 * 底家事。’ 子厚 大笑。”

(3).比喻赤誠。 明 范濂 《雲間據目抄·紀人物·陸應暘》：“平生熱腸坦腹，善赴人緩急。”