甲子除夕書感四首·其四

作者：方鶴齋朝代：清代

甲子除夕書感四首·其四原文

斯人已出為蒼生，大旱雲霓屬老成。

海外早欽參戰策，山中不列奏書名。

豈容社鼠藏金穴，好逐天狼出玉京。

若解倒懸期月可，欲從來歲卜昇平。

詩詞問答

問：甲子除夕書感四首·其四的作者是誰？答：方鶴齋
問：甲子除夕書感四首·其四寫於哪個朝代？答：清代
問：甲子除夕書感四首·其四是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押庚韻

參考注釋

斯人

(1).此人。《論語·雍也》：“斯人也，而有斯疾也。” 唐杜甫《殿中楊監見示張旭草書圖》詩：“斯人已雲亡，草聖秘難得。” 明劉基《郁離子·虞孚》：“飲食之人，則人賤之。斯人之謂也。” 李劼人《天魔舞》第十三章：“說來說去，大有斯人不出如蒼生何之概。”

(2).猶斯民。指人民，百姓。唐元結《與瀼溪鄰里》詩：“斯人轉貧弱，力役非無怨。” 太平天囯汪吉人等《＜軍次實錄＞序》：“小官等佩讀之餘，知足以破斯世之迷途，啟斯人之聾瞶。”

蒼生

(1).草木叢生之處。《書·益稷》：“帝光天之下，至於海隅蒼生。” 孔傳：“光天之下，至於海隅蒼蒼然生草木，言所及廣遠。”

(2).指百姓。《文選·史岑＜出師頌＞》：“蒼生更始，朔風變律。” 劉良註：“蒼生，百姓也。” 唐杜甫《行次昭陵》詩：“往者災猶降，蒼生喘未蘇。” 明楊慎《李光弼中潬之戰》：“儒者紙上之語，使之當國，豈不誤蒼生乎？” 鄒韜奮《經歷》三二：“有害盡蒼生的黨，有確能為大眾謀幸福的黨。”

(3).罵落第秀才的話。宋無名氏《張協狀元》戲文第三五出：“狀元真大才，衙門面向兩扇開。你還不曾會讀書，蒼生還相見，休要來。”

大旱雲霓

雲霓：下雨的徵兆。好象大旱的時候盼望寸水一樣。比喻渴望解除困境。

老成

老練成熟;閱歷多而練達世事

幼年喪父使他變得少年老成

海外

超出國界,即國外

海外同胞

參戰

加入戰爭或戰鬥

奏書

(1). 漢時在諸侯王國中，臣下向王公陳述意見的文書稱“奏書”。南朝梁劉勰《文心雕龍·書記》：“ 戰國以前，君臣同書；秦漢立儀，始有表奏，王公國內，亦稱奏書。” 姚華《論文後編·目錄上》：“奏之為言進也，於天子曰奏，於王公曰奏書，於公府曰奏記。”

(2).泛指奏章。宋王安石《王中甫學士輓詞》：“同學金陵最少年，奏書曾用牘三千。”

(3).臣下向君主進呈文書。唐元稹《沂國公魏博德政碑》：“臣拜稽首，退而奏書於陛下。”

(4).叢辰名。為歲之貴神，主奏記與伺察。一說為水神，是歲君的諫臣。《協紀辨方書·義例一·奏書》：“《廣聖歷》曰：‘奏書者，歲之貴神也，掌奏記，主伺察。’…… 曹震圭曰：‘奏書者，水神也，為歲君之諫臣。’”

社鼠

社廟中的鼠。比喻有所依恃的小人。《晏子春秋·問上九》：“ 景公問於晏子曰：‘治國何患？’ 晏子對曰：‘患夫社鼠。’公曰：‘何謂也？’對曰：‘夫社，束木而塗之，鼠因往託焉。熏之則恐燒其木，灌之則恐敗其塗。此鼠所以不可得殺者，以社故也。夫國亦有社鼠，人主左右是也。’”《資治通鑑·梁武帝天監十七年》：“今此僧徒，戀著城邑，正以誘於利慾，不能自已，此乃釋氏之糟糠，法王之社鼠，內戒所不容，國典所共棄也。”參見“ 城狐社鼠 ”。

金穴

藏金之窟。喻豪富之家。《後漢書·郭皇后紀上》：“ 況 ( 郭況 )遷大鴻臚，帝數幸其第，會公卿諸侯親家飲燕，賞賜金錢縑帛，豐盛莫比。京師號況家為金穴。” 唐張說《虛室賦》：“朱門金穴，恃滿矜隆。” 清黃遵憲《春夜招鄉人飲》詩：“金穴百丈深，求取用不竭。”後亦用以代指外戚家。清趙翼《懷塞外友人》詩：“豈期飛語傳金穴，竟掛彈章出玉門。”

天狼

星名。天空中非常明亮的恆星。屬於大犬座。有一個伴星，用望遠鏡可以看見。古以為主侵掠。《楚辭·九歌·東君》：“青雲衣兮白霓裳，舉長矢兮射天狼。” 王逸註：“天狼，星名，以喻貪殘。”後以“天狼”比喻 * 的侵略者。唐李白《幽州胡馬客歌》：“何時天狼滅，父子得安閒。” 明梅鼎祚《玉合記·拒間》：“騰驤，兵彊馬壯。要親提霜甲，一掃天狼。”參閱《晉書·天文志上》。

玉京

(1).道家稱天帝所居之處。晉葛洪《枕中書》引《真記》：“元都玉京，七寶山，週廻九萬里，在大羅之上。”《魏書·釋老志》：“道家之原，出於老子。其自言也，先天地生，以資萬類，上處玉京，為神王之宗。” 唐白居易《夢仙》詩：“須臾羣仙來，相引朝玉京。” 金元好問《步虛詞》之二：“萬神朝罷出通明，和氣歡聲滿玉京。”

(2).泛指仙都。宋陸游《七月一日夜坐舍北水涯戲作》詩：“斥僊豈復塵中戀，便擬騎鯨返玉京。” 清龔自珍《行路易》詩：“浩浩蕩蕩，仙都玉京。蟠桃之花萬丈明，淮南之犬彳亍行。”

(3).指帝都。唐孟郊《長安旅情》詩：“玉京十二樓，峨峨倚青翠。”《宣和遺事》後集：“玉京曾憶舊繁華，萬里帝王家。” 清趙翼《因邸報秦楚蜀三省同時奏捷喜作凱歌》：“露布星馳到玉京，鐃簫大凱溢歡聲。”

解倒懸

見“ 解民倒懸 ”。

期月

亦作“朞月”。1.一整月。《禮記·中庸》：“擇乎中庸，而不能期月守也。” 孔穎達疏：“假令偶有中庸，亦不能期帀一月而守之。”《隸釋·漢慎令劉修碑》：“到官朞月，見臣吏勑兒子。”《南史·江紑傳》：“年十三，父蒨患眼，紑侍疾將朞月，衣不解帶。” 唐柳宗元《朗州員外司戶薛君妻崔氏墓誌》：“ 元和十二年五月二十八日既乳，病肝氣逆肺，牽拘左腋，巫醫不能已，期月之日，絜服飭容而終。” 況周頤《蕙風詞話》卷三：“﹝ 李治 ﹞拜命僅期月，即託疾引去矣。”

(2).一整年。《論語·子路》：“子曰：‘苟有用我者，期月而已可也，三年有成。’” 邢昺疏：“期月，周月也，謂周一年之十二月也。”《後漢書·左雄傳》：“觀政於亭傳，責成於朞月。” 李賢註：“朞，匝也。謂一歲。”《北史·李遠傳》：“ 遠敦奬風俗，勸課農桑，肅遏姦非，兼修守御之備。曾未期月，百姓懷之。” 宋葉適《終論一》：“若此者，內以朞月之內，盡去民之所患苦；外以二年之外，兵勇士厲可用之於死。” 清魏源《默觚下·治篇九》：“ 周公何以能化殷頑於期月？何以東征而四國是吪耶？”