呈同官崔伯善李順之原文
睡起松陰鳥雀嘩，忽驚霜果墮檐牙。
簡書迫促全疏酒，眼力眵昏只費茶。
不學道人餐柏葉，卻隨舉子踏槐花。
提衡文字非吾事，崔李風流有故家。
詩詞問答
問：呈同官崔伯善李順之的作者是誰？答：趙思文
問：呈同官崔伯善李順之寫於哪個朝代？答：宋代
問：呈同官崔伯善李順之是什麼體裁？答：七律
問：趙思文的名句有哪些？答：趙思文名句大全
注釋
1. 七言律詩 押麻韻
參考注釋
松陰
亦作“ 松蔭 ”。松樹之陰。多指幽靜之地。 唐 李山甫 《方乾隱居》詩：“咬咬嘎嘎水禽聲，露洗松陰滿院清。” 宋 蘇軾 《病中游祖塔院》詩：“閉門野寺松陰轉，攲枕風軒客夢長。” 明 唐順之 《松關》詩：“月出照 松關 ，松蔭正滿地。”
鳥雀
泛指小鳥。《左傳·文公十八年》：“見無禮於其君者，誅之，如鷹鸇之逐鳥雀也。” 唐 劉長卿 《送河南元判官赴河南句當苗稅充百官俸錢》詩：“鳥雀空城在，榛蕪舊路遷。” 魯迅 《朝花夕拾·從百草園到三味書屋》：“薄薄的雪，是不行的；總須積雪蓋了地面一兩天，鳥雀們久已無處覓食的時候才好。”
霜果
(1).經霜成熟的果實。 唐 孫逖 《送越州裴參軍充使入京》詩：“霜果林中變，秋花水上殘。” 五代 趙延壽 《塞上》詩：“鳥逢霜果飢還啄，馬渡冰河渴自跑。”
(2).指橄欖。橄欖入口味苦澀，又稱諫果，故稱。 宋 陸游 《聞勾龍司戶會客山亭送酒肴及橄欖並簡諸同僚》詩：“清樽遣分似，霜果亦可薦。”
檐牙
檐際翹出如牙的部分。 唐 杜牧 《阿房宮賦》：“廊腰縵迴，簷牙高啄。”一本作“ 檐牙 ”。 宋 張元乾 《青玉案·燕趙端禮堂成》詞：“天涯相遇鞭鸞鳳，老去堂成更情重。月轉簷牙雲遶棟。” 明 張四維 《雙烈記·從征》：“喜鵲噪簷牙，好事來門下。” 清 方文 《禾塘訪麻孟璿村居》詩：“僕夫歸渡口，林藹拂簷牙。”
檐際翹出如牙的部分。 唐 杜牧 《阿房宮賦》：“五步一樓，十步一閣；廊腰縵回，檐牙高啄；各抱地勢，鈎心鬥角。” 清 袁枚 《隨園詩話》卷七：“檐牙壓肩樓腳搖，驚起穴棟千年鴞。” 許地山 《黃昏後》：“門前底海潮音，後園底蟋蟀聲，加上檐牙底鐵馬和樹上底夜啼鳥，這幾種聲音直像強盜一樣，要從門縫窗隙間闖進來搗亂他們底夜談。”
簡書
用於告誡、策命、盟誓、徵召等事的文書。亦指一般文牘。《詩·小雅·出車》：“豈不懷歸，畏此簡書。” 朱熹 集傳：“簡書，戒命也。”《左傳·閔公元年》：“簡書，同惡相恤之謂也。請救 邢 以從簡書。”《後漢書·方術傳上·段翳》：“又有一生來學，積年，自謂略究要術，辭歸鄉里。 翳 為合膏藥，並以簡書封於筒中，告生曰：‘有急發視之。’” 唐 錢起 《送李評事赴潭州使幕》詩：“謾説簡書催物役，遙知心賞緩王程。” 宋 王安石 《答林中舍啟》二：“去德不遠，向風誠勤，日有簡書之煩，久無竿牘之獻。” 清 惲敬 《北山說》：“今日簡書曰某也稅於某，則驅車從之；明日簡書曰某也稅於某，則驅車從之。”
迫促
(1) 急迫;緊促
呼吸迫促
(2) 催促
由於他母親再三的迫促,他才答應去看一看
眼力
(1) 視力
(2) 非常敏感或特別透徹的觀察能力;敏銳的辨別或鑑賞能力
審美眼力
(3) 指見識
眼力覷天奧
眵昏
目多眵而昏花。 唐 韓愈 《短燈檠歌》：“夜書細字綴語言，兩目眵昏頭雪白。” 宋 范成大 《新涼夜坐》詩：“簡編燈火平生事，雪白眵昏奈此翁。” 宋 葉適 《祭朱文弨文》：“蓬蒿當徑兮蒹葭門，面肉擁腫兮眼眵昏。”
不學
(1).不學習；不求學。《論語·季氏》：“不學《詩》，無以言。” 晉 葛洪 《抱朴子·疾謬》：“誠知不學之弊，碩儒之貴。” 宋 曾鞏 《宜黃縣縣學記》：“蓋以不學未成之材而為天下之吏，又承衰弊之後，而治不教之民，嗚呼！仁政之所以不行，賊盜刑罰之所以積，其不以此也歟？”
(2).謂沒有學問。 明 胡應麟 《少室山房筆叢·經籍會通二》：“又以《文選》 李善 注在五臣後，其疏淺不學，幾於 王侍書 題閣帖矣！”《老殘遊記》第三回：“兄弟以不學之資，聖恩叫我做這封疆大吏。”
道人
(1)
(2) 舊時對道士的尊稱
(3) 稱道教徒為道人
(4) 和尚的舊稱
柏葉
(1).柏樹的葉子。可入藥或浸酒。 唐 劉禹錫 《同樂天和微之深春》之十七：“當香收柏葉，養蜜近梨花。”
(2).指柏葉酒。 南朝 梁 蕭統 《錦帶書十二月啟·太簇正月》：“梅花舒兩歲之裝，柏葉泛三光之酒。” 唐 杜甫 《人日》詩之二：“樽前柏葉休隨酒，勝里金花巧耐寒。” 仇兆鰲 註：“ 崔寔 《四民月令》：元旦進椒、柏酒。椒是玉樹星精，服之令人卻老。柏是仙藥，能駐年卻病。” 清 錢謙益 《人日示內》詩之一：“銀幡頭上衝愁陣，柏葉尊前放酒兵。”
舉子
科舉時代被推薦參加考試的讀書人
踏槐花
《說郛》卷六九引 唐 李淖 《秦中歲時記》：“進士下第，當年七月復獻新文，求拔解，故曰：‘槐花黃，舉子忙。’” 唐 代參加科舉考試的舉子往往於隔年秋天就在京城行卷，其時正值槐花盛開，後因稱參加科舉考試為“踏槐花”。 宋 蘇軾 《和董傳留別》：“厭伴老儒烹瓠葉，強隨舉子踏槐花。”亦稱“ 踏槐黃 ”。《孽海花》第五回：“原來 公坊 那年自以為臭不可當的文章，竟被 霞郎 估著，居然掇了巍科。但屢踏槐黃，時嗟落葉，知道自己不是金馬玉堂中人物，還是跌宕文史，嘯傲煙霞，還我本來面目的好。”亦省稱“ 踏槐 ”。《事物異名錄·政治·赴試》引 明 彭大翼 《山堂肆考》：“諺云：‘槐花黃，舉子忙。’故赴舉謂之踏槐。”
提衡
(1).亦作“ 提珩 ”。謂用秤稱物，以平輕重。引申為抗衡。《管子·輕重乙》：“則是寡人之國，五分而不能操其二，是有萬乘之號而無千乘之用也，以是與天子提衡爭秩於諸侯，為之有道乎？” 漢 桓寬 《鹽鐵論·論功》：“七國之時，皆據萬乘，南面稱王，提珩為敵國累世。” 唐 楊炯 《益州新都縣學碑》：“既而三河失統，九州之寳幣不歸；四塞提衡，萬里之長城繼作。”
(2).謂簡選官吏。《文選·任昉＜王文憲集＞序》：“公提衡惟允，一紀於茲。” 李善 註：“言選曹以材授官，似衡之平物，故取以喻焉。” 唐 封演 《封氏聞見記·銓曹》：“吏部候人數滿百或二百，即引試，量書、判注擬，乃無被放者。故吏曹四時提衡，略無休暇。”
文字
(1) 記錄語言的符號,如漢字、拉丁字母。秦始皇統一中國後,在“琅琊山刻石”中才第一次把文字叫做字
倉頡之初作書,蓋依類象形,故謂之文,其後形聲相益,即謂之字。文者物象之本,字者言孳乳而浸多也。——《說文解字敘》
(2) 文章;作文
文字通順
(3) 語言的書面形式,如漢文、俄文
(4) 文書;公文
行文字
(5) 密信
得此文字
風流
(1) 風采特異,業績突出
數風流人物,還看今朝
(2) 才華出眾,自成一派,不拘泥於禮教
是真名士自風流
(3) 放蕩不羈
如此風流,竟以私奔方式完成一次不同凡響的婚禮
(4) 具有 * 特點或 * 上得到滿足
風流小說
(5) 風俗教化
風流篤厚,禁罔疏闊。——《漢書·刑法志》
(6) 遺風,流風餘韻
舞榭歌台,風流總被雨打風吹去。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》
(7) 風度;儀表
搖落深知宋玉悲,風流儒雅亦吾師。—— 唐· 杜甫《詠懷古蹟》
(8) 風韻,多指好儀態
身體面龐雖怯弱不勝,卻有一段自然的風流態度,便知他有不足之症。——《紅樓夢》
故家
(1).世家大族；世代仕宦之家。《孟子·公孫丑上》：“ 紂 之去 武丁 ，未久也。其故家遺俗，流風善政，猶有存者。” 焦循 正義：“故家，勛舊世家。” 宋 葉適 《終論五》：“欲結合北方大姓故家， 契丹 遺種，相率回響，以謀大功。”《初刻拍案驚奇》卷十一：“我也是故家子弟，好模好樣，不想遭這一場，反被那小人逼勒！”
(2).原來的家庭；舊居。 元 柯丹邱 《荊釵記·晤婿》：“春深離故家，嘆衰年倦體，奔走天涯。” 章炳麟 《駁康有為論革命書》：“自非躬執大彗，以掃除其故家污俗，而望 禹 域之自完，豈可得乎？”
(3).猶從前。 宋 嚴仁 《南柯子》詞：“門前溪水泛花流，流到 西洲 ，猶是故家愁。” 金 元好問 《八聲甘州》詞：“一枕繁華，問故家桃李，何許爭妍。” 元 王惲 《感皇恩·贈提刑曹仲明》詞：“把酒愛髯卿，故家風度，不為臨江老能賦。”
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