秋晚

作者:乾隆 朝代:清代

秋晚原文

岩嵐谷籟清秋晚,西舂半隱雲標巘。

旌門射罷適餘閒,帷宮何必遜林苑。

窗虛幾淨堪逍遙,燈明千幕無喧囂。

年年武帳渾如舊,憮然忽念前春朝。

我是逭愁游塞上,翻教即景生恨悵。

嶢峰偏解惹人愁,火迫丹楓纈遠嶂。

詩詞問答

問:秋晚的作者是誰?答:乾隆
問:秋晚寫於哪個朝代?答:清代

注釋

1. 出處:御製詩二集卷十一

2. 近作有塞游兼擬逭神傷之句

參考注釋

清秋

明淨爽朗的秋天。 晉 殷仲文 《南州桓公九井作》詩:“獨有清秋日,能使高興盡。” 唐 杜甫 《宿府》詩:“清秋幕府井梧寒,獨宿江城蠟炬殘。” 清 吳謙牧 《谷水歌》:“借問清秋月,先懸第幾峰。” 艾蕪 《回憶周立波同志》:“一株法國梧桐,披了一身金黃的葉子,送來清秋的景色。”

雲標

雲的頂端。比喻極高處。 唐 杜審言 《蓬萊三殿侍宴奉敕詠終南山應制》:“雲標金闕迥,樹杪玉堂懸。”

旌門

(1).古代帝王出行,張帷幕為行宮,宮前樹旌旗為門,稱旌門。《周禮·天官·掌舍》:“為帷宮,設旌門。” 賈公彥 疏:“食息之時,則張帷為宮,樹立旌旗以表門。” 南朝 宋 顏延之 《三月三日曲水詩序》:“旌門洞立,延帷接枑。” 清 昭槤 《嘯亭續錄·御營制度》:“行營,中建帳殿御幄,繚以黃漆木城,建旌門,覆以黃幕。”

(2).猶旌閭。 唐 韓愈 《鄠人對》:“苟有合孝之道,又不當旌門,蓋生人之所宜為,曷足為異乎。” 清 惲敬 《姜太孺人墓志銘》:“本朝之制,命婦不得以節旌門,所以教士大夫之家守禮明讓也。”

帷宮

古代帝王出行時以帷幕布置成的行宮。《周禮·天官·掌舍》:“為帷宮,設旌門。” 鄭玄 註:“謂王行,晝止有所展肆。若食息,張帷為宮,則樹旌以表門。” 北周 庾信 《三月三日華林園馬射賦》:“帷宮宿設,帳殿開筵,旁臨 細柳 ,斜界 宜年 。” 唐 許敬宗 《奉和行經破薛舉戰地應制》:“帷宮面 丹浦 ,帳殿矚 宛城 。” 宋 蘇轍 《龍川別志》卷上:“﹝ 曹利用 使 契丹 ﹞,及還,上在帷宮,方進食,未之見,使內侍問所遺。”

何必

反問的語氣表示不必

何必去那么早

林苑

古時專供統治者打獵遊樂的園林

逍遙

自由自在,不受拘束

喧囂

(1) 聲音雜亂,不清靜

我屏息靜氣,努力在喧囂的塵世之中尋覓一種純淨、和諧之音。

(2) 叫囂;喧嚷

長矜爭之心,恣喧囂之慢。——《魏書·韓麒鱗傳》

武帳

置有兵器的帷帳。帝王或大臣所用。《漢書·汲黯傳》:“上嘗坐武帳, 黯 前奏事,上不冠,望見 黯 ,避帷中,使人可其奏。” 顏師古 注引 孟康 曰:“今御武帳,置兵闌五兵於帳中也。” 王先謙 補註引 沉欽韓 曰:“帳置五兵,蓋以蘭錡圍四垂,天子御殿之制如此。有災變,避正殿寢兵,則不坐武帳也。”一說,織有武士像的帷帳。《漢書·霍光傳》:“太后被珠襦,盛服坐武帳中。” 宋 文瑩 《玉壺清話》卷一:“﹝ 曹彬 ﹞性仁恕,清慎無撓,強記善談論,清白如寒儒,宅帑無十日之畜;至坐武帳,止衣弋綈紵袍,素胡床而已。” 王闓運 《哀江南賦》:“天子宵衣罷食,將軍武帳開筵。”

渾如

非常像;酷似

憮然

(1).悵然失意貌。《論語·微子》:“夫子憮然曰:‘鳥獸不可與同羣,吾非斯人之徒與而誰與?’” 邢昺 疏:“憮,失意貌。” 晉 袁宏 《後漢紀·靈帝紀下》:“將軍於是憮然失望而有媿色,自以德薄,深用咎悔。” 唐 陳鴻 《長恨歌傳》:“妃既出,上憮然。” 清 趙翼 《即事》詩:“即事一憮然,感此日易昃。”

(2).驚愕貌。《後漢書·文苑傳下·禰衡》:“時 衡 出,還見之,開省未周,因毀以抵地。 表 憮然為駭。” 李賢 註:“憮然,怪之也。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·鴉頭》:“ 趙 戲之曰:‘君倘垂意,當作冰斧。’ 王 憮然曰:‘此念所不敢存。’” 何垠 註:“憮,怪驚之辭。”

春朝

謂帝王春季接受諸侯、臣子朝見或諸侯、臣子春季朝見帝王。 宋 蘇軾 《春帖子詞·太皇太后閣三》:“仗下春朝散,宮中晝漏稀。”

春天的早晨。亦泛指春天。 漢 賈誼 《新書·保傅》:“三代之禮:天子春朝朝日,秋暮夕月,所以明有敬也。” 唐 元稹 《酬樂天三月三日見寄》詩:“獨倚破簾閒悵望,可憐虛度好春朝。” 宋 劉子翬 《和李巽伯春懷》:“山寒古寺清,斷續春朝雨。”

塞上

邊境地區。亦泛指北方 長城 內外。《淮南子·人間訓》:“近塞上之人,有善術者,馬無故亡而入 胡 。” 唐 杜甫 《秋興八首》詩之一:“江間波浪兼天涌,塞上風雲接地陰。” 宋 曾鞏 《西湖》詩之一:“塞上馬歸終反覆, 泰山 鴟飽正飛揚。” 明 沉德符 《野獲編·河漕·宣大二鎮漕河》:“自甲寅至今六十年,更無人談及,並不曉塞上有此渠可漕矣。” 清 龔自珍 《夜坐》詩:“塞上似騰奇女氣,江東久霣少微星。” 康有為 《過昌平城望居庸關》詩:“永夜駝鈴傳塞上,極天樹影遞關東。” 陝西 民歌《塞上要唱江南樂》:“隨著歌聲過 黃河 ,塞上要唱江南樂。”

即景

(1) 就眼前的景物

即景生情

(2) 就眼前的景物即興創作的作品

即景詩

恨悵

遺憾惆悵。 宋 朱熹 《答呂子約書》:“當時若得相聚一番,彼此極論,庶幾或有剖決之助,今又失此機會,極令人恨悵也。”

偏解

片面的見解。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·論說》:“滯有者全繫於形用,貴無者專守於寂寥,徒鋭偏解,莫詣正理。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·通變》:“若乃齷齪乎偏解,矜激乎一致,此庭間之迴驟,豈萬里之逸步哉!”

火迫

猶火急,急切。 宋 蘇軾 《次韻趙德麟雪中惜梅且餉柑酒》之二:“飛霙欲要先桃李,散作千林火迫春。” 郭沫若 《洪波曲》第一章五:“﹝軍隊﹞想火迫地訓練出一批宣傳人員。”

丹楓

經霜泛紅的楓葉。 唐 李商隱 《訪秋》詩:“殷勤報秋意,只是有丹楓。” 宋 陸游 《秋晚雜興》詩:“漠漠漁村煙雨中,參差蒼檜映丹楓。” 清 吳梅村 《九峰詩·橫雲山》:“赤壁豈經新戰伐,丹楓須記舊遊蹤。” 阿英 《流離》四:“丹楓點綴各處,有如繪畫。”

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