送嚴節推原文
佐郡聲名久,辭家道路難。
那堪今日去,猶是昔年官。
旌節先春度,爰書入夜看。
君平能自卜,留滯不須嘆。
詩詞問答
問:送嚴節推的作者是誰?答:王立道
問:送嚴節推寫於哪個朝代?答:明代
問:送嚴節推是什麼體裁?答:五律
問:王立道的名句有哪些?答:王立道名句大全
注釋
1. 五言律詩 押寒韻
參考注釋
佐郡
協理州郡政務。指任州郡的司馬、通判等職。 唐 李白 《感時留別從兄徐王延年從弟延陵》詩:“佐郡 浙江 西,病閒絶趨馳。” 唐 白居易 《忠州刺史謝上表》:“猶蒙聖慈,曲賜容貸,尚加祿食,出佐 潯陽 ……豈意天慈,忽加詔命:特從佐郡,寵授專城。” 宋 陸游 《上二府乞宮祠啟》:“白首而困下吏,久安佐郡之卑;黃冠而歸故鄉,輒冀奉祠之樂。” 明 何景明 《送衛進士推武昌》詩:“少年佐郡 楚 城居,十郡風流盡不如。”
聲名
名聲;名譽
第三是三仙姑的聲名不好。——《小二黑結婚》
辭家
(1).離別家園。《後漢書·方術傳下·上成公》:“其初行久而不還,後歸,語其家云:‘我已得仙。’因辭家而去。” 晉 陸機 《為顧彥先贈婦》詩:“辭家遠行游,悠悠三千里。”《舊唐書·柳渾傳》:“千里辭家,以乾微祿。”
(2).指辭賦家。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·辨騷》:“自風雅寢聲,莫或抽緒,奇文鬱起,其《離騷》哉!固已軒翥詩人之後,奮飛辭家之前。”
道路
供人馬車輛通行的路;兩地之間的通道。也用於比喻事物發展或為人處世所遵循的途徑
人生道路
自張材村以東道路皆官軍所未嘗行。——《資治通鑑·唐紀》
頒白者不負戴於道路矣。——《孟子·梁惠王上》
那堪
1.怎堪;怎能禁受。 2.猶言兼之;何況。今日
(1).本日;今天。《孟子·公孫丑上》:“今日病矣,予助苗長矣。” 唐 韓愈 《送張道士序》:“今日有書至。”《水滸傳》第四五回:“ 楊雄 道:‘兄弟何故今日見外?有的話,但説不妨。’”《兒女英雄傳》第三回:“ 華忠 説:‘今日趕不到的;他連夜走,也得明日早上來。’”
(2).目前;現在。《穀梁傳·僖公五年》:“今日亡 虢 ,而明日亡 虞 矣。” 唐 駱賓王 《為徐敬業討武曌檄》:“請看今日之域中,竟是誰家之天下?” 清 黃遵憲 《台灣行》:“今日之政民為主, 台 南 台 北固吾圉!” 丁玲 《韋護》第一章:“然而她們卻痛叱 中國 今日之所謂新興的、有智識的婦女。”
猶是
(1).由此。猶,通“ 由 ”。 漢 劉向 《列女傳·王章妻女》:“ 章 上封事言 鳳 不可任用……天子不忍退 鳳 , 章 猶是為 鳳 所陷。” 三國 魏 嵇康 《與呂長悌絕交書》:“足下篤意,遂成大好。猶是許足下以至交。”
(2).還是。 宋 陸游 《老學庵筆記》卷五:“ 蜀 食井鹽,如仙井 大寧 猶是大穴。” 明 胡應麟 《詩藪·近體下》:“初 唐 絶句精巧,猶是六朝餘習。”
昔年
前幾年;從前
昔年欲登未登者。——《徐霞客遊記·游黃山記》
旌節
(1).古代使者所持的節,以為憑信。《周禮·地官·掌節》:“貨賄用璽節,道路用旌節。” 鄭玄 註:“旌節,今使者所擁節是也。” 孫詒讓 正義:“《後漢書·光武紀》 李 注云:‘節,所以為信也。以竹為之,柄長八尺,以旄牛尾為其毦,三重。’……《司常》云:‘析羽為旌。’旌節,蓋即以竹為橦,又析羽綴橦以為節。其異於九旗者,無縿斿也。 漢 節即放古旌節為之,故 鄭 舉以相況。” 唐 楊炯 《建昌公王公神道碑》:“乘使者之輶車,掌行人之旌節。”
(2).藉以泛指信符。 蕭三 《送毛主席飛重慶》詩:“和平、民主、團結,三者都不能一缺--這就是人民付託給 毛主席 的旌節。”
(3).旌與節。 唐 制,節度使賜雙旌雙節。旌以專賞,節以專殺。行則建節,樹六纛。 唐 岑參 《陪狄員外早秋登府西樓》詩:“旌節羅廣庭,戈鋌凜秋霜。”《舊唐書·崔寧傳》:“先時, 張獻誠 與 旰 戰, 獻誠 屢敗,旌節皆為 旰 所奪。” 宋 岳珂 《愧郯錄·旌節》:“旌節之制,命大將帥及遣使於四方,則請而假之。旌以專賞,節以專殺…… 唐 天寳 中置。節度使受命日賜之,得以專制軍事。行即建節,府樹六纛。”亦借指節度使。 唐 杜甫 《奉待嚴大夫》詩:“常怪偏裨終日待,不知旌節隔年迴。”
(4).指軍權。 宋 樂史 《廣卓異記·出入六十年富貴》:“十擁旌節,兩登相位,三掌邦計,再領鹽鐵。” 清 昭槤 《嘯亭續錄·明相國》:“公於 乾隆 丙子、丁丑間即從征 西域 ,久擁旌節。”
春度
猶春去。 南朝 梁 蕭子顯 《春閨思》詩:“春度人不歸,望花盡成葉。” 唐 王勃 《春思賦》:“傷紫陌之春度,惜青樓之望遠。” 唐 賀知章 《採蓮曲》:“莫言春度芳菲盡,別有中流採芰荷。”
爰書
古代記錄囚犯供辭的文書。《史記·酷吏列傳》:“﹝ 張湯 ﹞劾鼠掠治,傳爰書,訊鞫論報。” 裴駰 集解引 蘇林 曰:“爰,易也。以此書易其辭處。” 司馬貞 索隱引 韋昭 曰:“爰,換也。古者重刑,嫌有愛惡,故移換獄書,使他官考實之,故曰‘傳爰書’也。”後用以指判決書。 唐 柳宗元 《酬韶州裴使君寄道州呂八大使》詩:“聖理高懸象,爰書降罰鍰。” 清 李漁 《慎鸞交·訂游》:“幾曾見,爰書定下瞧人罪。”
入夜
到了晚上
入夜,工地上燈火通明
君平
漢 高士 嚴遵 的字。隱居不仕,曾賣卜於 成都 。《漢書·王貢兩龔鮑傳序》:“ 君平 卜筮於 成都 市……裁日閲數人,得百錢足自養,則閉肆下簾而授《老子》。” 南朝 宋 鮑照 《詠史》詩:“ 君平 獨寂寞,身世兩相棄。” 唐 李白 《送友人入蜀》詩:“升沉應已定,不必問 君平 。” 宋 沉遼 《初創二山》詩:“得此化餘年,不問 君平 卜。” 宋 辛棄疾 《江神子》詞:“試把靈槎、歸路問 君平 。” 李光 《感事寄秋葉用原韻》:“侘傺君猶憐 正則 ,升沉我不問 君平 。”
自卜
自己估量自己。 三國 魏 嵇康 《與山巨源絕交書》:“自卜已審,若道盡途窮則已耳。”《晉書·葛洪傳》:“自卜者審,不能者止,又豈敢力蒼蠅而慕沖天之舉,策跛鱉而追飛兔之軌。” 唐 柳宗元 《答韋中立論師道書》:“僕自卜固無取,假令有取,亦不敢為人師。”
留滯
亦作“ 留蹛 ”。1.停留;羈留。《史記·太史公自序》:“是歲天子始建 漢 家之封,而太史公留滯 周南 ,不得與從事,故發憤且卒。” 唐 王建 《荊門行》:“壯年留滯尚思家,況復白頭在天涯。” 清 姚衡 《寒秀草堂筆記》卷三:“ 道光 丙申,餘留滯 嶺 外者,再閲歲矣。” 冰心 《六一姊》:“ 余媽 還捨不得走……她知道我萬不願再留滯了,只得站起來謝了 六一姊 ,又和四圍的村婦紛紛道別。”
(2).指扣留,強行留人。 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄一》:“即將該魂驗實放行,毋得勒索留滯。”
(3).擱置;阻塞。《三國志·魏志·高柔傳》:“﹝ 柔 ﹞處法允當,獄無留滯。”《南史·王儉傳》:“令史諮事,賓客滿席, 儉 應接銓序,傍無留滯。” 宋 司馬光 《乞與諸位往來商量公事札子》:“其執政有欲商量公事者……所貴論議詳盡,事無留滯。” 孫中山 《建國方略·國際共同開發實業計畫》:“假使外國銀行先遵正當之途……然後與政府訂契約,則事順易行,豈復有留滯之憂?”
(4).指擱置之事。《北齊書·循吏傳·郎基》:“﹝ 基 ﹞後帶 潁川郡 ,積年留滯,數日之中剖判鹹盡。”
(5).屯積東西;積聚。《史記·平準書》:“日者,大將軍攻 匈奴 ,斬首虜萬九千級,留蹛無所食。” 司馬貞 索隱:“留蹛無所食。墆(蹛)音迭,謂貯也。 韋昭 音滯,謂積也。又按《古今字詁》墆今‘滯’字,則墆與滯同。按,謂富人貯滯積穀,則貧者無所食也。”《後漢書·段熲傳》:“ 匈奴 、種 羌 ,並擅其地,是為癕疽伏疾,留滯脅下,如不加誅,轉就滋大。”
(6).指身處困境。《楚辭·東方朔<七諫·怨世>》:“年既已過太半兮,然埳軻而留滯。” 王逸 註:“言年已過五十,而輡軻沉滯,卒無所逢遇也。” 唐 杜甫 《引水》詩:“人生留滯生理難,斗水何直百憂寬。” 宋 司馬光 《送薛水部十丈通判并州》詩:“知君留滯久,從此欲騰驤。”
(7).指身處困境之人。《漢書·儒林傳序》:“臣謹案詔書律令下者……以治禮掌故以文學禮義為官,遷留滯。” 顏師古 註:“言治禮掌故之官,本以有文學習禮義而為之,又所以遷擢留滯之人。”
不須
不用;不必。《後漢書·逸民傳·周黨》:“臣聞 堯 不須 許由 、 巢父 ,而建號天下; 周 不待 伯夷 、 叔齊 ,而王道以成。” 唐 張志和 《漁父歌》:“青篛笠,緑蓑衣,斜風細雨不須歸。”《警世通言·萬秀娘仇報山亭兒》:“哥哥若到 襄陽府 ,怕你不須見我爹爹媽媽。” 老舍 《四世同堂》二:“他養著四大盆石榴,兩盆夾竹桃,和許多不須費力而能開花的小植物。”