題鄒一桂書城十二圖即用其十·遲雲書閣

作者:乾隆 朝代:清代

原文

薈蔚南山隮,潤逼瑤琴濕。

今古與居稽,精神合噓吸。

詩詞問答

問:《題鄒一桂書城十二圖即用其十·遲雲書閣》的作者是誰?答:乾隆
問:該詩寫於哪個朝代?答:清代
問:該詩是什麼體裁?答:五絕
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注釋

1. 五言絕句 押緝韻 出處:御製詩二集卷七十五

參考注釋

薈蔚

(1).雲霧瀰漫貌。《詩·曹風·候人》:“薈兮蔚兮,南山朝隮。”《文選·木華<海賦>》:“瀝滴滲淫,薈蔚雲霧。” 李周翰 註:“薈蔚,雲霧津潤氣也。” 宋 司馬光 《送守哲歸廬山》詩:“忽思香爐雲,薈蔚冠孤岫。”

(2).草木繁盛貌。 宋 李格非 《洛陽名園記·水北胡氏園》:“林木薈蔚,煙雲掩映。” 元 趙孟頫 《禱雨龍洞山》詩:“蕭森人跡少,薈蔚獸攸伏。” 清 錢謙益 《留仙館記》:“古木藂石,鬱蒼薈蔚。”

南山

指終南山,在陝西省西安市南

瑤琴

用玉裝飾的琴。 南朝 宋 鮑照 《擬古》詩之七:“明鏡塵匣中,瑤琴生網羅。” 唐 王昌齡 《和振上人秋夜懷士會》詩:“瑤琴多遠思,更為客中彈。” 宋 何薳 《春渚紀聞·古琴品說》:“ 秦 漢 之間所製琴品,多飾以犀玉金彩,故有瑤琴、緑綺之號。” 清 方文 《石臼訪韓元長》詩之四:“珠樹秋先折,瑤琴我獨傷。”

今古

(1).現時與往昔。 唐 韓愈 《柳子厚墓志銘》:“議論證據今古,出入經史百子。” 宋 蘇軾 《夜直秘閣呈王敏甫》詩:“共誰交臂論今古,只有閒心對此君。”

(2).謂古往今來,從古到今。

(3).過去、往昔。亦借指消逝的人事、時間。《北史·薛辯傳》:“汝既未來,便成今古,緬然永別,為恨何言!” 唐 王昌齡 《同從弟銷南齋玩月》詩:“冉冉幾盈虛,澄澄變今古。” 元 趙孟頫 《聞搗衣》詩:“人間俯仰成今古,何待他時始惘然。” 清 納蘭性德 《蝶戀花》詞:“不恨天涯行役苦,只恨西風,吹夢成今古。”

居稽

謂居於今世而求合於古代。指懷古。語本《禮記·儒行》:“儒有今人與居,古人與稽。” 鄭玄 註:“稽,猶合也,古人與合則不合於今人也。” 清 劉大櫆 《程易田詩序》:“念長與諸君子游處,不可得矣。居稽也,弦誦也,欣欣而忘其倦也。”

精神

(1) 指意識、思維、神志等

精神為之。——漢· 王充《論衡·訂鬼篇》

(2) 又

俱用精神。

精神復舊。——《聊齋志異·促織》

(3) 指內容的實質所在;主要的意義

譯者沒有體會原文的精神

(4) 活力;精力

精神飽滿

(5) 活躍;有生氣

那孩子大大的眼睛很精神

(6) 意志

不撓之精神。——孫文《黃花岡七十二烈士事略序》

犧牲精神。

噓吸

(1).大氣鼓盪,吐納呼吸。《莊子·天運》:“風起北方,一西一東,有上彷徨,孰噓吸是?” 成玄英 疏:“噓吸,猶吐納也。”《三國志·魏志·管輅傳》“共為歡樂” 裴松之 注引《輅別傳》:“殷殷雷聲,噓吸雨靈。” 康有為 《大同書》辛部第七章:“几榻之機皆含音樂,噓吸之氣並屬雲霞。”

(2).啼泣貌。《楚辭·劉向<九嘆·憂苦>》:“長噓吸以於悒兮,涕橫集而成行。” 王逸 註:“噓吸、於悒,皆啼泣貌也。”

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