宮詞·忽聞天外玉簫聲

作者:朱權 朝代:明代

宮詞·忽聞天外玉簫聲原文

忽聞天外玉簫聲,花下聽來獨自行。
三十六宮秋一色,不知何處月偏明。

詩詞問答

問:宮詞·忽聞天外玉簫聲的作者是誰?答:朱權
問:宮詞·忽聞天外玉簫聲寫於哪個朝代?答:明代

注釋

參考注釋

天外

(1).天之外。極言高遠。 戰國 楚 宋玉 《大言賦》:“方地為車,圓天為蓋,長劍耿耿倚天外。”

(2).謂極遠的地方。 唐 岑參 《送崔子還京》詩:“匹馬西從天外歸,揚鞭只共鳥爭飛。” 戴望舒 《示長女》詩:“然後,緬想著天外的父親,把疲倦的頭擱在小小的繡枕。”

(3).謂意想不到之處。《後漢書·西域傳論》:“神跡詭怪,則理絶人區;感驗明顯,則事出天外。”

玉簫

(1).玉制的簫或簫的美稱。《晉書·呂纂載記》:“ 即序胡 安據 盜發 張駿 墓,見 駿 貌如生,得真珠簏、琉璃榼、白玉樽、赤玉簫。” 南朝 梁 陶弘景 《真誥》卷三:“玉簫和我神,金醴釋我憂。” 宋 齊愈 《八寶妝》詞:“惆悵夜久星繁,碧雲望斷,玉簫聲在何處?” 清 納蘭性德 《眼兒媚·又詠梅》詞:“玉簫吹夢,金釵劃影,悔不同擕。”

(2).人名。傳說 唐 韋皋 未仕時,寓 江夏 姜使君 門館,與侍婢 玉簫 有情,約為夫婦。 韋 歸省,愆期不至, 簫 絕食而卒。後 玉簫 轉世,終為 韋 侍妾。事見 唐 范攄 《雲溪友議》卷三。後多借指姬妾。 宋 史達祖 《壽樓春·尋春服感念》詞:“身是客,愁為鄉。算 玉簫 猶逢 韋郎 。” 清 秋瑾 《翠樓怨·題王澤寰亡姬吳氏遺像》詞:“但恐 玉簫 難再,愁煞 韋皋 。”

下聽

聽取下面的意見。 唐 崔融 《吏部兵部選人議》:“ 陶唐氏 之清問衢室,斯所以下聽於人也。” 唐 馬戴 《新春聞赦》詩:“ 堯 聰能下聽, 湯 網本來疏。”

獨自

只有自己一個人

三十六宮

極言宮殿之多。 漢 班固 《西都賦》:“離宮別館,三十六所。” 唐 溫庭筠 《郭處士擊甌歌》:“吾聞三十六宮花離離,軟風吹春星斗稀。” 宋 辛棄疾 《酒泉子·無題》詞:“三十六宮花濺淚,春聲何處説興亡。” 清 李漁 《玉搔頭·奸圖》:“今上因三十六宮七十二院沒箇中意的女子,要同 朱彬 出去訪擇。”

一色

(1).單色;一種顏色。《漢書·梅福傳》:“一色成體謂之醇,白黑雜合謂之駮。” 北周 庾信 《三月三日華林園馬射賦》:“落花與芝蓋同飛,楊柳共春旗一色。” 宋 歐陽修 《自菩提步月歸廣化寺》詩:“明月浄松林,千峰同一色。” 峻青 《煙墩》:“你站立墩上,憑堞遠眺,俯瞰那碧波萬頃水天一色的滄海,遙瞻那峰巒千里嵐氣迷濛的群山。”

(2).一種;一類。《唐六典·戶部尚書·金部郎中》:“ 開元 二十年敕,以為﹝俸食﹞名目雖多,料數先定,既煩案牘,因此生姦,自今以後,合為一色,都以月俸為名。” 唐 劉肅 《大唐新語·極諫》:“望請命婦會於別殿;九部樂從東門入;散樂一色,伏望停省。”

(3).謂全部一樣。 北魏 賈思勰 《齊民要術·種紅藍花梔子》“粱米第一,粟米第二”原註:“必用一色純米,勿使有雜。” 金 元好問 《雪岩》詩:“貞鬆勁柏四時春,霽月光風一色新。” 郁達夫 《遲桂花》:“這沉靜清徹的聲氣,也和 翁則生 的一色而沒有兩樣。” 周立波 《山鄉巨變》上一:“土改時,我分一幢地主的橫屋,一色的青瓦。”

不知

是指對於某種事物不清楚和不理解,和知道的意思相反。

何處

哪裡,什麼地方。《漢書·司馬遷傳》:“且勇者不必死節,怯夫慕義,何處不勉焉!” 唐 王昌齡 《梁苑》詩:“萬乘旌旗何處在?平臺賓客有誰憐?”《宋史·歐陽修傳》:“ 脩 論事切直,人視之如仇,帝獨奬其敢言,面賜五品服。顧侍臣曰:‘如 歐陽脩 者,何處得來?’” 茅盾 《一個女性》五:“但是何處有愛呢?何處是愛呢?”

詩文賞析

【注釋】:
(永樂間,上寵幸高麗賢妃權氏穠粹,善 * ,宮中爭效
之。故臞仙《宮詞》有"天外玉簫"及"美人猶自學 * "之
句,王司彩《宮詞》亦云"贏得君王留步輦,玉簫嘹亮月?br>髦?,皆紀實也。)

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