仲秋啟蹕木蘭行圍之作原文
秋中行狩臨，六轡發如琴。
豈不晨昏念，亦惟繩繼欽。
南瞻遙塞苑，北指近雲岑。
納稼山村景，崇墉真愜心。
詩詞問答
問：仲秋啟蹕木蘭行圍之作的作者是誰？答：乾隆
問：仲秋啟蹕木蘭行圍之作寫於哪個朝代？答：清代
問：仲秋啟蹕木蘭行圍之作是什麼體裁？答：五律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注釋
1. 五言律詩 押侵韻 出處：御製詩三集卷六十八
參考注釋
中行
(1).行為合乎中庸之道的人。《論語·子路》：“不得中行而與之，必也狂狷乎！”
(2).泛指中庸之道。 清 姚鼐 《方侍廬先生墓志銘》：“先生默默，獨守中行。”
(3).中等德行。《荀子·子道》：“入孝出弟，人之小行也。上順下篤，人之中行也。”
(1).中軍。《左傳·僖公二十八年》：“ 晉侯 作三行以御 狄 ， 荀林父 將中行。”《吳越春秋·夫差內傳》：“ 范蠡 在中行，左手提鼓，右手操枹而鼓之。”參見“ 三行 ”。
(2).中列。《吳子·勵士》：“於是 武侯 設坐廟廷，為三行饗士大夫。上功坐前行，餚席兼重器上牢；次功坐中行，餚席器差減。”
(3). 唐 宋 時，尚書省分六部為三行。以兵、吏及左右司為“前行”，刑、戶為“中行”，工、禮為“後行”。見 宋 王溥 《唐會要·尚書省諸司上》。
(4).複姓。 漢 有 中行說 。見《史記·匈奴列傳》。
六轡
轡，韁繩。古一車四馬，馬各二轡，其兩邊驂馬之內轡繫於軾前，謂之軜，御者只執六轡。《詩·秦風·小戎》：“四牡孔阜，六轡在手。” 孔穎達 疏：“四馬八轡，而經傳皆言六轡，明有二轡當繫之。馬之有轡者，所以制馬之左右，令之隨逐人意。驂馬欲入，則偪於脅驅，內轡不須牽挽，故知納者，納驂內轡繫於軾前，其繫之處以白金為觼也。”後以指稱車馬或駕馭車馬。《漢書·韋玄成傳》：“繹繹六轡，是列是理，威儀濟濟，朝享天子。” 宋 蘇軾 《賀韓丞相啟》：“付八音於 師曠 ，孰敢爭能；捐六轡於 王良 ，坐將致遠。” 清 鄂爾泰 《昭陵石馬歌恭和御製元韻》：“自來房駟無虛生，六轡乘時應乾九。”
豈不
難道不…?怎么不…?
豈不容易?
晨昏
早晨和晚上
風雨晨昏,羈魂有伴,當不孤寂。——清· 袁枚《祭妹文》
雲岑
雲霧繚繞的山峰。高山。 晉 陶潛 《歸鳥》詩：“翼翼歸鳥，晨去於林。遠之八表，近憇雲岑。” 唐 杜甫 《過津口》詩：“和風引桂楫，春日漲雲岑。” 元 張雨 《八聲甘州·舟次垂虹寄玄洲許道民》詞：“渺雲岑天末，煙江雨外，猶認芳華。”
山村
山區中的自然村落
沿著山村小道,我找到了大隊部,可是不見一個人。——《太行青松》
崇墉
高牆；高城。《文選·王延壽＜魯靈光殿賦＞》：“崇墉岡連以嶺屬，朱闕巖巖而雙立。” 張載 註：“墉，牆也。”《文選·左思＜魏都賦＞》：“於是崇墉濬洫，嬰堞帶涘。” 張載 註：“墉，城也。” 唐 杜甫 《劍門》詩：“兩崖崇墉倚，刻畫城郭狀。” 明 鄭若庸 《玉玦記·擄掠》：“昏 岱嶽 ，撼 東蒙 ，傾上郡，破崇墉。”
愜心
稱心;快意
天下莫不愜心
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