挽大行太皇太后三首·其二

挽大行太皇太后三首·其二原文

典禮辭先後，恩私杜外門。

虛心延眾正，損上益群元。

仙路山川近，徽音四謚尊。

賓天去何恨，聖孝托神孫。

詩詞問答

問：挽大行太皇太后三首·其二的作者是誰？答：劉摯
問：挽大行太皇太后三首·其二寫於哪個朝代？答：宋代
問：挽大行太皇太后三首·其二是什麼體裁？答：五律

注釋

1. 五言律詩　押元韻

參考注釋

典禮

隆重地舉行的儀式

開學典禮

先後

(1) 先和後;早和晚

人來的不少,但總要分個先後

(2) 前後相繼;陸續地;接連地

她先後去了美國、英國和德國求學

恩私

(1).所寵愛的人。《後漢書·桓帝紀》：“於是舊故恩私，多受封爵。”

(2).猶恩惠，恩寵。 唐 杜甫 《北征》詩：“顧慚恩私被，詔許歸蓬蓽。” 宋 歐陽修 《新春有感寄常夷甫》詩：“恩私未知報，心志已凋喪。” 清 趙翼 《六哀詩》之四：“作詩記恩私，長歌以當哭。”

(3).恩愛。《二刻拍案驚奇》卷三七：“某暫時歸省，必當速來，以圖後會，豈敢有負恩私，夫人乃説此斷頭話！”

外門

(1).大門。《儀禮·士冠禮》：“賓如主人服，贊者玄端從之，立於外門之外。”《史記·萬石張叔列傳》：“ 萬石君 徙居 陵里 。內史 慶 醉歸，入外門不下車。 萬石君 聞之，不食。 慶 恐，肉袒請罪，不許。”

(2).外城門。《後漢書·袁紹傳》：“ 譚 （ 袁譚 ）然之。遂引兵攻 尚 ，戰於外門。” 李賢 註：“郛郭之門。”

虛心

(1) 謙虛;不自滿、不自大

虛心使人進步,驕傲使人落後

虛心以納下。——唐· 魏徵《諫太宗十思疏》

(2) 心虛,心有所愧而膽怯

眾正

(1).謂為眾人表率。《易·師》：“師，眾也，貞，正也，能以眾正，可以王矣。”

(2).引申為群吏。《書·酒誥》“百僚庶尹” 孔 傳：“百官眾正及次大夫服事尊官，亦不得逸。”

(3).眾多合於正道之事。《漢書·劉向傳》：“杜閉羣枉之門，廣開眾正之路。”

仙路

(1).登仙之路。 唐 李赤 《靈墟山》詩：“ 丁令 辭世人，拂衣向仙路。”

(2).宮禁中的道路。 唐 沉佺期 《再入道場紀事應制》詩：“行隨香輦登仙路，坐近爐煙講法筵。”

山川

山嶽、江河

祖國壯麗的山川

徽音

(1).猶德音。指令聞美譽。《詩·大雅·思齊》：“ 大姒 嗣徽音，則百斯男。” 鄭玄 箋：“徽，美也。” 漢 蔡邕 《太傅胡公夫人靈表》：“至德修於幾微，徽音暢於神明。” 南朝 齊 謝朓 《齊敬皇后哀策文》：“爰定厥祥，徽音允穆。” 宋 蘇軾 《永安永昌永熙陵忌辰奏告昭憲等皇后表本》：“顧明發之永懷，仰徽音之如在。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之一一七：“侯王宗廟求元妃，徽音豈在纖厥趾。”

(2).佳音，嘉訊。《文選·謝靈運＜登臨海嶠與從弟惠連＞詩》：“儻遇 浮丘公 ，長絶子徽音。” 呂良 註：“徽，美也。言我儻遇此仙公，長絶子美音信。” 明 王世貞 《過維揚有懷子相》詩：“奈何各分離，徽音邈以修。”

(3).優美的樂聲。多指琴聲。 漢 王粲 《公宴》詩：“管絃發徽音，曲度清且悲。” 唐 柳宗元 《李西川薦琴石》詩：“從此他山千古重，殷勤曾是奉徽音。” 明 陳汝元 《金蓮記·彈絲》：“聽縹緲徽音清俏，似求凰聲韻好。”

賓天

委婉語。謂帝王之死，亦泛指尊者之死。 唐 劉禹錫 《唐故宣歙池等州都團練觀察處置使贈左散騎常侍王公神道碑》：“常侍諱 質 ，字 華卿 。始得姓自 周靈王 太子 晉 ，賓天而仙，時人曰王子，因去 姬 為 王氏 。” 宋 葉適 《華文閣待制知廬州錢公墓志銘》：“ 孝宗 賓天，公困多毀。”《紅樓夢》第六三回：“忽見東府里幾個人，慌慌張張跑來，説：‘老爺賓天了！’” 清 薛福成 《庸盦筆記·史料一·鹹豐季年三奸伏誅》：“且先帝賓天，皇太后居喪，尤不宜召見親王。”

托神

1.謂靈魂托胎。

2.寄託神思。