題素心堂原文
堂乃時偶為，心固素所蘊。
五十餘年間，萬幾發無盡。
操之應識要，逐物私斯引。
所謂要為何，敬之一字允。
乾惕保始終，日躋以為準。
詩詞問答
問：題素心堂的作者是誰？答：乾隆
問：題素心堂寫於哪個朝代？答：清代
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注釋
1. 押詞韻第六部 出處：御製詩五集卷八十六
參考注釋
年間
1.指某個時期或某個年代裡。萬幾
(1).《書·皋陶謨》：“無教逸欲有邦，兢兢業業，一日二日萬幾。” 孔 傳：“幾，微也，言當戒懼萬事之微。”後以“萬幾”指帝王日常處理的紛繁的政務。 晉 葛洪 《抱朴子·論仙》：“﹝帝王﹞思勞於萬幾，神馳於宇宙。” 唐 劉禹錫 《唐故朝散大夫崔公神道碑》：“ 建中 初， 德宗 始親萬幾。”《明史·韓文傳》：“是時青宮舊奄 劉瑾 等八人號‘八虎’，日導帝狗馬、鷹兔、歌舞、角觝，不親萬幾。”
(2).泛指執政者處理的各種政務。 康有為 《大同書》辛部第四章：“萬幾百政，法律章程，皆由大地大眾公議。”
無盡
無窮盡的
無盡的水源
識要
識見精要。《三國志·魏志·傅嘏傳》“ 嘏 常論才性同異” 裴松之 注引 晉 傅玄 《傅子》：“ 嘏 既達治好正，而有清理識要，如論才性，原本精微，尠能及之。”
逐物
追求外物。語出《莊子·天下》：“借乎 惠施 之才，駘盪而不得，逐萬物而不反。” 三國 魏 嵇康 《答向子期難養生論》：“君子識智以無恆傷生，欲以逐物害性。” 晉 葛洪 《抱朴子·酒誡》：“是以智者嚴櫽括於性理，不肆神以逐物。” 明 吳承恩 《贈張樂一》詩：“世人嗜好苦不常，紛紛逐物何顛狂。” 嚴復 《救亡決論》：“同時 陸 氏兄弟，已有逐物破道之譏。”
所謂
(1) 所說的
它就是幾十年人們絞盡腦汁找尋的所謂“死光”。——《奇特的雷射》
(2) 某人所說的,包含不承認的意思
現代資產階級所謂民主、自由已經成為對這些尊貴字眼的諷刺。
其間耳聞目睹的所謂國家大事,算起來也很不少。——《一件小事》
為何
為什麼
之一
一定範圍內的數量或事物中的一個。
常用於說明文中，“之一”體現說明文語言的準確性
【例句】雄偉的萬里長城是中國古代人民創造的世界奇蹟之一，也是人類文明史上的一座豐碑。
世博主題館是世博會有史以來室內展覽面積最大、展示內容最豐富的永久場館，也是對本屆世博會進行主題演繹的關鍵場館之一。
她是我眾多朋友之一。
始終
自始至終
會議始終在友好的氣氛中進行
可是整整過了四百年,始終沒有人來解救我。——《漁夫的故事》
以為
認為
自以為不失天下之士。——《史記·平原君虞卿列傳》
以為旦噬己也。——唐· 柳宗元《三戒》
以為鄙吝。——宋· 司馬光《訓儉示康》
孤常讀書,自以為大有所益。——《資治通鑑》
自以為必死。——《資治通鑑·唐紀》
以為豪。——明· 魏禧《大鐵椎傳》
以為妙絕。——《虞初新志·秋聲詩自序》
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