戒子

戒子原文

新辟茅齋招塾賓，欲教爾輩作儒珍。

耳聞誦讀心忘老，錢買詩書食任貧。

自謂已非前日子，誰知還是舊年人。

身居几案心鴻鵠，空使而翁屬望頻。

詩詞問答

問：戒子的作者是誰？答：王天性
問：戒子寫於哪個朝代？答：明代
問：戒子是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押真韻

參考注釋

茅齋

亦作“茆齋”。茅蓋的屋舍。齋，多指書房、學舍。《南齊書·劉善明傳》：“﹝ 善明 ﹞質素不好聲色，所居茅齋斧木而已，牀榻几案不加剗削。” 唐 孟浩然 《西山尋辛諤》詩：“竹嶼見垂釣，茅齋聞讀書。”《剪燈餘話·幔亭遇仙錄》：“遙知置向茆齋里，夜夜虹光貫紫虛。” 清 唐孫華 《抱灌軒雜興》詩之一：“野岸青蕪合，茅齋白日長。”

輩作

(1).共同勞作。《詩·周頌·載芟》“千耦其耘” 漢 鄭玄 箋：“輩作者千耦，言趨時也。” 孔穎達 疏：“言輩作者，合家盡行，輩輩俱作。”《周禮·天官·宮正》“會其什伍而教之道藝” 漢 鄭玄 註：“五人為伍，二伍為什。會之者，使之輩作、輩學相勸帥。” 孫詒讓 正義：“謂倫輩相合，比作功事而學道藝也。”

(2).群起。 漢 馬融 《廣成頌》：“游雉羣驚，晨鳧輩作。” 南朝 宋 鮑照 《河清頌》：“瑞木朋生，祥禽輩作。”

耳聞

耳朵所聽到的;親耳聞聽

他的一些事我早有耳聞

誦讀

(1) 讀出聲音來

誦讀詩文

(2) 唸

詩書

(1) 指《詩經》和《尚書》

坐大廈之下而誦詩書,無奔走之勞矣。——明· 宋濂《送東陽馬生序》

(2) 泛指一般書籍、詩文

十五彈箜篌,十六誦詩書。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

漫捲詩書喜欲狂。——唐· 杜甫《聞官軍收河南河北》

日子

(1) 固定的某一天日期

今天是她結婚的日子

(2) 天數

他走了有些日子了

(3) 指生活、生計

現在日子好過多了

還是

(1) 表示行為、動作或狀態保持不變,或不因上文所說的情況而改變

(2) 儘管發生了以前的事或以 * 慮過,仍要

今天咱們還是裝運木料

(3) 仍然,照樣

多年不見,他還是那么年輕

(4) 提議“是否這樣”之意

你還是帶上雨衣為好

(5) 在可供選擇的東西、狀況或過程中的挑選

你去,還是他去

(6) 另一方面

雖然嗓音嘶啞而聒耳,但她還是有著一股吸引人的熱情

舊年

農曆新年

他們過舊年更熱鬧

几案

亦作“ 幾桉 ”。1.桌子；案桌。 漢 王粲 《儒吏論》：“彼刀筆之吏，豈生而察刻哉？起於几案之下，長於官曹之間，無溫裕文雅以自潤，雖欲無察刻，弗能得矣。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·治家》：“或有狼籍几案，分散部帙，多為童幼婢妾之所點污，風雨蟲鼠之所毀傷，實為累德。” 宋 文同 《和仲蒙夏日即事》詩：“簿領初休幾桉清，西軒移枕臥前楹。” 清 俞樾 《春在堂隨筆》卷八：“夏夜，每有蟲行几案間，亦能飛。”

(2).借指文牘工作。《魏書·邢昕傳》：“既有才藻，兼長几案。”《資治通鑑·梁武帝普通七年》：“ 順 抗聲叱之曰：‘爾刀筆小才，止堪供几案之用，豈應污辱門下，斁我彝倫！’”

鴻鵠

即天鵝。因飛得很高,所以常用來比喻志向遠大的人

鴻鵠之志 。——《史記·陳涉世家》

慕鴻鵠以高翔。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》

而翁

你的父親。用於稱人父親，或為父者自稱。《史記·項羽本紀》：“吾翁即若翁，必欲烹而翁，則幸分我一桮羹。” 清 吳嘉紀 《哀羊裘為孫八賦》詩：“晨起雪霏霏，取裘覆兒女。亭午號朔風，兒持衣而翁。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之三○三：“五經爛熟家常飯，莫似而翁歠九流。”

屬望

期望;期待