贈相士張月梅

贈相士張月梅原文

清光萬里飛銀闕，歲晏天寒桂香歇。

舍章殿是廣寒宮，月似梅花梅似月。

世間有梅有開落，天上有月有圓缺。

乾坤清氣鍾於人，千古不摩方寸鐵。

月耶梅耶杳莫辨，淨色寒香兩奇絕。

西山有雨南浦雲，反覆紛紛異涼熱。

槎仙老眼閱人多，獨獨來尋灞橋雪。

月梅巳寒雪更寒，窮年三友長相看。

論詩論相神自完，出門一笑天地寬。

詩詞問答

問：贈相士張月梅的作者是誰？答：高若鳳
問：贈相士張月梅寫於哪個朝代？答：元代

注釋

1. 出處：皇元風雅卷之五

參考注釋

清光

(1).清美的風彩。多喻帝王的容顏。《漢書·晁錯傳》：“今執事之臣皆天下之選已，然莫能望陛下清光，譬之猶五帝之佐也。” 顏師古 注引 晉灼 曰：“今之臣不能望見陛下之光景所及。” 唐 李白 《贈郭季鷹》詩：“盛德無我位，清光獨映君。” 宋 范仲淹 《除樞密副使召赴闕陳讓第二狀》：“竊念臣等，自臨邊鄙，久阻闕廷，入對清光，人臣所願。” 明 陳與郊 《昭君出塞》：“空庭春暮矣，驚傳詔，奉清光，疑錯報，幸 平陽 。”

(2).清亮的光輝。多指月光、燈光之類。 南朝 齊 謝朓 《侍宴華光殿曲水》詩：“歡飫終日，清光欲暮。” 唐 崔備 《奉陪武相公西亭夜宴陸郎中》詩：“剪燭清光發，添香煖氣來。” 明 劉基 《雪中》詩之二：“移床漫向明牎下，圖得清光好照書。” 巴金 《家》十九：“漫天的清光洗著他們的臉。”

萬里

萬里(1916－ ) : 中國無產階級革命家。山東東平人。1936年加入中國 * 。曾任冀魯豫地委書記、南京市軍管會經濟部部長。建國後，任西南軍政委員會城市建設部部長、中共北京市委書記兼北京市副市長、鐵道部部長、中共安徽省委第一書記、中央書記處書記、國務院副總理、中共中央政治局委員、全國人大常委會委員長。

銀闕

(1).道家謂天上有白玉京，為仙人或天帝所居。 南朝 梁元帝 《揚州梁安寺碑》：“白珪玄璧，餞 瑤池 之上；銀闕金宮，出 瀛州 之下。” 宋 劉克莊 《清平樂》詞：“身游銀闕珠宮，俯看積氣濛濛，醉里偶搖桂樹，人間喚作涼風。” 清 袁枚 《隨園詩話》卷十三：“後入都， 諸桐嶼 太史贈詩云：‘學道終朝銀闕去，入都快比 玉門 還。’”

(2).指代明月。 宋 蘇軾 《中秋見月和子由》：“明月未出羣山高，瑞光萬丈生白毫。一杯未盡銀闕涌，亂雲脫壞如崩濤。”

歲晏

(1).一年將盡的時候。 唐 白居易 《觀刈麥》詩：“吏祿三百石，歲晏有餘糧。” 明 劉基 《秋日慘澹》：“歲晏玄冰兮，知將奈何？” 清 納蘭性德 《採桑子》詞：“點鬢霜微，歲晏知君歸不歸？”

(2).指人的暮年。語本《楚辭·九歌·山鬼》：“留靈脩兮憺忘歸，歲既晏兮孰華予！” 唐 王維 《秋夜獨坐懷內弟崔興宗》詩：“吾生將白首，歲晏思滄洲。” 唐 李白 《贈崔郎中宗之》詩：“歲晏歸去來，富貴安可求！”

廣寒宮

傳說 唐玄宗 於八月望日游月中，見一大宮府，榜曰：“廣寒清虛之府”。見舊題 唐 柳宗元 《龍城錄·明皇夢遊廣寒宮》。後因稱月中仙宮為“廣寒宮”。 唐 鮑溶 《宿水亭》詩：“夜深星月伴芙蓉，如在 廣寒宮 里宿。”《宣和遺事》前集：“若到 廣寒宮 ，須有一萬億。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·白於玉》：“童導入 廣寒宮 ，內以水晶為階，行人如在鏡中。”

梅花

(1) 梅樹的花

(2) 〈方〉∶臘梅

(3) 梅花形的

梅花翅。——《聊齋志異·促織》

世間

人世間；世界上。《百喻經·觀作瓶喻》：“諸佛大龍出，雷音徧世間。” 晉 陶潛 《飲酒》詩之三：“有飲不肯飲，但顧世間名。” 唐 裴鉶 《崑崙奴》：“其警如神，其猛如虎，即 曹州 孟海 之犬也。世間非老奴不能斃此犬耳。” 宋 陸游 《高枕》詩：“高枕閒看古篆香，世間萬事本茫茫。” 明 袁宏道 《寄散木》：“凡藝到極精處，皆可成名，強如世間浮泛詩文百倍。” 楊朔 《滇池邊上》：“自古以來，人們常有個夢想，但願世間花不謝，葉不落，一年到頭永遠是春天。”

開落

(1).(花的)開放和萎謝。 閩 徐夤 《和僕射二十四丈牡丹八韻》：“光陰嫌太促，開落一何頻！”

(2).謂張開和收落。 明 李東陽 《＜南行稿＞序》：“其間流峙之殊形，飛躍開落之異情，耳目所接，興況所寄，左觸右激，發乎言而成聲，雖欲止之，亦有不可得而止矣。”

(3).猶除名。《資治通鑑·後周世宗顯德二年》：“令兩京及諸州每歲造僧帳，有死亡、歸俗，皆隨時開落。”

天上

天空中。如：飛機在天上飛；月亮掛在天上。

圓缺

指月亮的盈虧。 唐 韋應物 《擬古詩》之十：“華月屢圓缺，君還浩無期。” 宋 蘇軾 《水調歌頭》詞：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。” 清 黃遵憲 《八月十五夜太平洋舟中望月作歌》：“大千世界共此月，世人不共中秋節。泰西紀曆二千年，祇作尋常數圓缺。”

乾坤

(1) 天地

扭轉乾坤

(2) 男女

清氣

(1).天空中清明之氣。《楚辭·九歌·大司命》：“高飛兮安翔，乘清氣兮御陰陽。” 王逸 註：“言司命常乘天清明之氣御持萬民死生之命也。” 宋 董弅 《閒燕常談》：“天下清氣，無南北之異。”《負曝閒談》第十四回：“看那林木青翠，清氣撲人，輪聲歷碌，鳥語繁碎，別有一番光景。”

(2).引申為光明正大之氣。 南朝 宋 王僧達 《答顏延年》詩：“崇情符遠跡，清氣溢素襟。” 元 宮天挺 《范張雞黍》第三折：“可惜你腹中大才，胸中清氣，都做了江山之秀。”

(3).猶冷靜，冷清。 明 李贄 《答周友山書》：“ 無念 已往 南京 ，庵中甚清氣。”

(4).猶清秀。《警世通言·玉堂春落難逢夫》：“公子便問：‘此女是那裡來的？’酒保説：‘這是 一秤金 家丫頭 翠香 翠紅 。’三官道：‘生得清氣。’”

(5).猶閒氣。《西遊記》第十八回：“那人掙不脫手，氣得亂跳道：‘蹭蹬！蹭蹬！家長的屈氣受不了，又撞著這個光頭，受他的清氣！’”

千古

(1) 指久遠的年代

千古風流人物。——宋· 蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》

千古江山。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》詞

縱有千古。——清· 梁啓超《飲冰室合集·文集》

成為千古罪人

(2) 永遠地

千古奇冤,江南一葉—— *

千古奇聞

(3) 婉辭,哀悼死者,表示永別或永垂不朽。多用於輓聯、花圈等的上款

寸鐵

指極小或極少的兵器

手無寸鐵

寒香

(1).清冽的香氣。形容梅花的香氣。 唐 羅隱 《梅花》詩：“愁憐粉艷飄歌席，靜愛寒香撲酒罇。” 明 陳瑚 《山中喜遇徐昭法共飲》詩：“一夜寒香萬樹開，相逢花下且銜杯。”《紅樓夢》第四九回：“﹝ 寶玉 ﹞剛轉過去，已聞得一股寒香撲鼻，回頭一看，卻是 妙玉 那邊 櫳翠庵 中有十數枝紅梅。”

(2).清冽的香氣。亦借指梅花。 明 陳所聞 《玉包肚·雨中過葉循父看梅花》曲：“ 孤山 曾種，遠移來寒香幾叢。”

(3).清冽的香氣。借指桂花。《揚州畫舫錄·草河錄上》引 清 馬曰琯 《畢園》詞：“ 小山 《招隱》寒香墜，雁落 吳 天數聲碎，喚艇支笻惟我輩。”

奇絕

奇妙到極點

怪石嶙峋,山勢奇絕

西山

(1).西方的山。《易·隨》：“王用享於西山。”引申為日入處。 漢 王粲 《從軍詩》之三：“白日半西山，桑梓有餘暉。”《文選·李密＜陳情事表＞》：“但以 劉 日薄西山，氣息奄奄。” 李善 注引 揚雄 《反騷》：“臨 汨羅 而自隕兮，恐日薄於西山。”

(2).山名。指 首陽山 。在今 山西省 永濟縣 南。相傳 伯夷 、 叔齊 隱居於此。 晉 陸機 《演連珠》之四八：“是以吞縱之彊不能反蹈海之志，漂櫓之威不能降 西山 之節。”參見“ 西山餓夫 ”。

(3).山名。在 江西省 新建縣 西，一名 南昌山 ，即古 散原山 。 唐 王勃 《滕王閣序》：“畫棟朝飛 南浦 雲，珠簾暮捲 西山 雨。”

(4).山名。在 四川省 北部，為 岷山 主峰。也稱 雪嶺 。 唐 李白 《思邊》詩：“今歲何時妾憶君， 西山 白雪暗 秦 雲。” 唐 杜甫 《野望》詩：“ 西山 白雪 三城 戍， 南浦 清江 萬里橋 。”

(5).山名。 北京市 西郊群山的總稱。南起 拒馬山 ，西北接 軍都山 。有 百花山 、 靈山 、 妙峰山 、 香山 、 翠微山 、 盧師山 、 玉泉山 等峰，林泉清幽，為京郊名勝地。

(6).山名。在 雲南省 昆明市 西南， 滇池 西岸，一稱 睡佛山 。有 華亭寺 、 太華寺 、 三清閣 、 龍門 諸勝和 聶耳 墓、 李公朴 的衣冠冢。風景優美，有“睡美人”之稱。

(7).山名。在 江蘇省 吳縣 西南，即 洞庭西山 ，古稱 包山 ，為 太湖 中最大島嶼。有 縹緲峰 、 銷夏灣 、 林屋洞 諸名勝。

南浦

(1).南面的水邊。後常用稱送別之地。《楚辭·九歌·河伯》：“子交手兮東行，送美人兮南浦。” 王逸 註：“願 河伯 送己南至江之涯。” 南朝 梁 江淹 《別賦》：“春草碧色，春水淥波，送君南浦，傷如之何。” 唐 李賀 《黃頭郎》詩：“黃頭郎，撈攏去不歸。南浦芙蓉影，愁紅獨自垂。” 王琦 注引 曾益 曰：“南浦，送別之地。” 清 曹寅 《登署樓適培山至用東坡真州詩韻同賦》：“西風晴十日，南浦別經年。”

(2).詞牌名。 唐 《教坊記》有《南浦子》曲， 宋 詞則借舊曲名另制新調。雙調，分一百零二字平韻及一百零五字仄韻兩體。 宋 人多填仄韻詞。參閱《詞譜·南浦》。

(3).地名。在 江西省 南昌縣 西南， 章江 至此分流。 唐 王勃 《滕王閣》詩：“畫棟朝飛 南浦 雲，珠簾暮捲西山雨。” 聶文郁 註：“本詩 南浦 ……應是 江西 南昌 西南的 南浦 。” 宋 王安石 《南浦》詩：“ 南浦 隨花去，迴舟路已迷。” 清 宋琬 《羅篁庵先生生日歌》序：“ 西山 南浦 ，長吟帝子之高樓； 白下 長乾 ，重啟 謝公 之別墅。”

(4).古水名，一名 新開港 ，在今 武漢市 南。 唐 李白 《江夏行》：“適來往 南浦 ，欲問 西江 船。” 王琦 注引《太平寰宇記》：“ 南浦 ，在 鄂州 江夏縣 南三里……以其在郭之南，故曰 南浦 。”

反覆

亦作“ 反復 ”。 1.重複再三；翻來覆去。《易·乾》：“終日乾乾，反復道也。” 朱熹 本義：“反復，重復踐行之意。”《孟子·萬章下》：“君有大過則諫，反覆之而不聽，則易位。”《後漢書·陳蕃傳》：“言及反覆，誠辭懇切。” 殷夫 《放腳時代的足印》詩：“春給我一瓣嫩綠的葉，我反覆地尋求著詩意。”

(2).變化無常。《詩·小雅·小明》：“豈不懷歸，畏此反覆。” 朱熹 集傳：“反覆，傾側無常之意也。” 漢 桓寬 《鹽鐵論·和親》：“反復無信，百約百叛。” 宋 蘇軾 《罷徐州往南京寄子由》詩之四：“歲月如宿昔，人事幾反覆。” 明 王瓊 《雙溪雜記》：“故世道反覆，相尋亦無一定。” 陳白塵 《大風歌》第五幕：“當年他投奔 高皇帝 之時，我等大都說他是反覆亂臣？”

(3).翻轉，顛倒。 三國 魏 阮籍 《大人先生傳》：“往者天嘗在下，地嘗在上，反覆顛倒。” 宋 葉夢得 《避暑錄話》卷上：“夫 莊周 安知有毀譽哉！彼蓋不勝天下之顛倒反覆於名實者，故激而為是言耳。” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲·音律》：“調得平仄成文，又慮陰陽反覆。”

(4).傾覆；傾動。《戰國策·趙策二》：“欲反覆 齊國 而不能。”《文選·班固＜西都賦＞》：“草木塗地，山淵反覆。” 李善 註：“反覆，猶傾動也。”

(5).動盪，動亂。《後漢書·伏湛傳》：“遭時反覆，不離兵凶。” 宋 李綱 《議迎還兩宮札子》：“宗社顛危，天下反覆。” 清 顧炎武 《井中心史歌》：“天知世道將反覆，故出此書示臣鵠。”

(6).來回；往返。《後漢書·耿弇傳》：“我至 長安 ，與國家陳 漁陽 、 上谷 兵馬之用，還出 太原 、 代郡 ，反覆數十日。”《陳書·周文育傳》：“﹝ 文育 ﹞年十一，能反覆游水中數里。” 唐 羅隱 《芳樹》詩：“春夏作頭，秋冬為尾，循環反覆無終已。” 宋 曾鞏 《廣德軍重修鼓角樓記》：“ 鞏 辭不能，書反復至五六，辭不獲。”《西遊記》第二八回：“乘龍福老，往來必定皺眉行；跨鶴仙童，反覆果然憂慮過。”

(7).再三考慮；再三研究。 唐 韓愈 《上兵部李侍郎書》：“沉潛乎訓義，反復乎句讀。” 宋 蘇舜欽 《蘇州洞庭山水月禪院記》：“反復身世，惘然莫知。”《續資治通鑑·宋哲宗紹聖元年》：“願陛下反覆臣言，慎勿輕事改易。” 清 魏源 《聖武記》卷十一：“及反覆《明史·土司傳》，始知 明 代用兵多者，皆在 滇 粵 土司之地，漢兵三而土兵七。”

(8).指反覆詩。 宋 嚴羽 《滄浪詩話·詩體》：“反覆。”原註：“舉一字而誦，皆成句，無不押韻，反覆成文也。 李 公《詩格》有此二十字詩。” 郭紹虞 校釋引《冰川詩式》所舉一例為：“碧天臨逈閣，晴雪點山屏。夕煙侵冷箔，明月歛閒亭。”並謂“此二十字，連環讀，反覆成詩四十首”。

(9).修辭格之一。用同一語句，反覆申說，以表現強烈情感的修辭手法。《詩·召南·羔羊》：“退食自公，委蛇委蛇！”《孟子·萬章上》：“ 子產 曰：‘得其所哉！得其所哉！’” 魯迅 《朝花夕拾·＜二十四孝圖＞》：“我總要上下四方尋求，得到一種最黑，最黑，最黑的咒文，先來詛咒一切反對白話，妨害白話者。”以上例句都採用了“反覆”的修辭手法。

(10).重迭。 南朝 梁 江淹 《水上神女賦》：“山反覆而參錯，水遶灌而縈薄。” 明 馮夢龍 《掛枝兒·送別》：“那瓦兒一片片反覆又蹊蹺。”

紛紛

(1) 多而雜亂

千里黃雲白日曛,北風吹雁雪紛紛。——唐· 高適《別董大》

紛紛暮雪下轅門,風掣紅旗凍不翻。——唐· 岑參《白雪歌送武判官歸京》

(2) 一個接一個地,接二連三地

霓為衣兮風為馬,雲之君兮紛紛而來下。——唐· 李白《夢遊天姥吟留別》

涼熱

寒暑；冷暖。 清 納蘭性德 《琵琶仙·中秋》詞：“記否輕紈小扇，又幾番涼熱？” 毛 * 《念奴嬌·崑崙》詞：“太平世界，環球同此涼熱。”

老眼

(1).老年人的眼睛。 宋 張元乾 《菩薩蠻》詞：“老眼見花時，惜花心未衰。” 茅盾 《子夜》十六：“這老太婆疲倦得再也不能動了。可是她並沒睡著，她睜大了血紅的老眼，虛空地看著。”

(2).老年人的眼力。指視力所及，亦指辨別是非好壞的能力。 唐 杜甫 《聞惠二過東溪特一送》詩：“皇天無老眼，空谷滯斯人。”《兒女英雄傳》第三五回：“這所謂文有定評了，可見我這雙老眼還不盲。”

閱人

(1).觀看人；觀察人。 宋 陸游 《醉中浩歌罷戲書》詩：“老眼閲人真爛熟，壯心得酒旋消磨。”

(2).引申指檢查；審察。《紅樓夢》第七七回：“遂帶領眾人，又往別處去閲人。”

(3).指給人看相。語本《漢書·王吉貢禹等傳序》：“ 君平 ( 嚴君平 )卜筮於 成都 市……裁日閲數人，得百錢足自養，則閉肆下簾而授《老子》。”《二刻拍案驚奇》卷八：“相士看見大驚道：‘先輩氣色極高。吾在此閲人多矣，無出君右者。’” 清 侯方域 《蹇千里傳》：“會有善相人者，過之曰：‘吾閲人多矣，公耳累累然，面狹而長，類 諸葛瑾 ，後當極人臣，必富貴，無相忘也。’”

(4).與人交往，結識。 宋 吳處厚 《青箱雜記》卷二：“ 執中 好閲人，而 解賓王 最受知。” 明 吳寬 《湯媼傳》：“媼自 周 歷 漢 唐 至 宋 ，已二千餘歲，人謂其猶處子也，閲人雖多，無可以當意者。” 瞿秋白 《文藝雜著續輯·人才易得》：“美人兒而說‘多年’，自然是閱人多矣的徐娘了。”

獨獨

唯獨、單單

灞橋

橋名。本作 霸橋 。據《三輔黃圖·橋》： 霸橋 ，在 長安 東，跨水作橋。 漢 人送客至此橋，折柳贈別。 唐 鄭谷 《小桃》詩：“和煙和雨遮 敷水 ，映竹映村連 灞橋 。” 宋 賀鑄 《連理枝》詞：“想 灞橋 春色老於人，恁 江 南夢杳。” 明 徐復祚 《紅梨記·再錯》：“則看他迎風襲襲，籠煙裊裊，腸斷 灞橋 濱。”《紅樓夢》第五十回：“吟鞭指 灞橋 。”

寒雪

(1).天冷下雪。《晉書·陶侃傳》：“ 夔 妻有疾，將迎醫於數百里。時正寒雪，諸綱紀皆難之。”《南齊書·張沖傳》：“ 永 征 彭城 ，遇寒雪，軍人足脛凍斷者十七八。”

(2).寒冷的雪。 宋 許顗 《彥周詩話》：“﹝ 李少雲 ﹞病中作《梅花》詩云：‘素艷明寒雪，清香任曉風。’” 瞿秋白 《餓鄉紀程》十四：“一乾一枝擁著寒雪，只覺得淒冷。”

窮年

(1).終其天年；畢生。《戰國策·齊策六》：“使 管仲 終窮抑，幽囚而不出，慚恥而不見，窮年沒壽，不免為辱人賤行矣。”《莊子·齊物論》：“和之以天倪，因之以曼衍，所以窮年也。”《荀子·解蔽》：“以可以知人之性，求可以知物之理，而無所疑止之，沒世窮年，不能徧也。” 漢 徐幹 《中論·審大臣》：“高下之分，貴賤之賈，一由彼口。是以沒齒窮年，不免於匹夫。”

(2).全年；一年到頭。 晉 陶潛 《讀史述九章·張長公》：“寢跡窮年，誰知斯意。” 南朝 宋 謝靈運 《君子有所思行》：“長夜恣酣飲，窮年弄音徽。” 唐 韓愈 《進學解》：“焚膏油以繼晷，恆兀兀以窮年。” 明 王蒙 《暮宿田家作》詩：“窮年滯草莽，裋褐被霜露。”

(3).貧困之時。 明 高啟 《送賈二文學》詩：“窮年自多感，況復送良儔。”

三友

(1).《論語·季氏》：“益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，損矣。”謂益友和損友各有三。後多以指益友。 唐 張說 《酬崔光祿冬日述懷贈答》詩序：“戲謔而逢規誡，指諷而見師表，益過三友，豈易得哉？” 宋 秦觀 《送少章弟赴仁和主簿》詩：“投閒數訪之，可得三友益。” 明 楊慎 《送謝子佩》詩：“益者來三友，同心得二人。”

(2).謂以三種事物為友。指琴、酒、詩。 唐 白居易 《北窗三友》詩：“欣然得三友，三友者為誰？琴罷輒舉酒，酒罷輒吟詩。”

(3).謂以三種事物為友。指月、梅、杖。 宋 陸游 《梅花》詩：“江上梅花吐，山頭霜月明，摩挲古藤杖，三友可同盟。”

(4).謂以三種事物為友。指松、竹、梅。俗稱歲寒三友。 宋 辛棄疾 《念奴嬌·贈妓善作墨梅》詞：“松篁佳韻，倩君添作三友。” 清 朱耷 《題三友圖》詩序：“三友，歲寒梅、竹、松也。”

(5).謂以三種事物為友。指梅、竹、石。 清 俞樾 《茶香室叢鈔·梅竹石三友》：“今人但知松、竹、梅為三友，莫知梅、竹、石之為三友也。”

(6).指本身與其他二物共為三友。 宋 陸游 《長歌行》：“灶突無煙今又慣，龜蟬與我成三友。” 宋 陸游 《題庵壁》詩：“身並猿鶴為三友，家託煙波作四鄰。” 宋 陸游 《感昔》詩：“身琴腰劍成三友，出 蜀 歸 吳 歷百城。”

相看

親自觀看(多用於相親)

明日接迎春家去住兩日,以備人家相看。——《紅樓夢》

詩論

有關詩歌的評論文章或創作理論方面的著作。《詩刊》1977年第10期：“ 何其芳 同志遵循 毛主席 的文藝思想，以自己的理論研究，為我國詩歌創作的繁榮，貢獻了許多很有見地的‘詩論’。”

自完

猶自保；自全。《左傳·昭公十九年》：“ 楚 不在諸侯矣，其僅自完也，以持其世而已。”《漢書·賈誼傳》：“ 代 北邊 匈奴 ，與強敵為鄰，能自完則足矣。” 金 元好問 《聶孝女墓銘》：“女資孝弟，讀書知義理，思以大義自完，葬其父之明日，乃絶脰而死。” 章炳麟 《駁康有為論革命書》：“自非躬執大彗，以埽除其故家污俗，而望 禹 域之自完也，豈可得乎！”

出門

(1) 離家外出或遠行

(2) 〈方〉∶出嫁

天地

(1) 天和地。指自然界和社會

天地山川。——宋· 王安石《游褒禪山記》

天地之聞。——清· 黃宗羲《原君》

天地之大

震動天地。——明· 張溥《五人墓碑記》

(2) 比喻人們活動的範圍

(3) 指天地之間,自然界

天地之精也。——《呂氏春秋·慎行論》

天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又

天地調劑之法也。

天地不能生人。

天地之所以養人也。