雨中尋米堆山

雨中尋米堆山原文

僧樓鳴鐘罷，徘徊向山路。

遠眺米堆山，蒼蒼積煙霧。

溪澗窅然深，岡巒緬非故。

千重修竹林，一徑江梅樹。

花香上寒衲，石流濕芒屨。

山靄接湖雲，日夕自來去。

迢迢五雲洞，欲問誅茅處。

詩詞問答

問：雨中尋米堆山的作者是誰？答：王士禎
問：雨中尋米堆山寫於哪個朝代？答：清代
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注釋

1. 押詞韻第四部　出處：漁洋山人精華錄卷一

參考注釋

僧樓

寺院樓屋。 清 張飌 《秋晚華嚴樓》詩：“ 靜海寺 前行客舟， 草鞋夾 里見僧樓。”

鳴鐘

(1).敲鐘。《後漢書·禮儀志上》：“諸行出入皆鳴鐘，皆作樂。”

(2).謂食則鳴鐘。形容富豪之家的生活。 南朝 梁 劉孝標 《廣絕交論》：“出平原而聯騎，居里閈而鳴鐘。” 南朝 梁 任昉 《齊竟陵文宣王行狀》：“闢玄闈以闡化，寢鳴鐘以體國。”參見“ 鐘鳴鼎食 ”。

(1).擊鐘發聲。 南朝 齊 謝朓 《奉和竟陵王同沉右率過劉先生墓詩》：“善誘宗學原，鳴鐘霽幽抱。” 宋 范成大 《玉堂寓值》詩：“上直馬歸催下鑰，傳更人唱促鳴鐘。” 清 褚人穫 《堅瓠二集·夜半鍾》：“ 六一居士 謂 繼 此詩，句則佳矣，奈夜半非鳴鐘時。或雲 姑蘇寺 鐘，多鳴於半夜。”

(2).古代青銅製樂器。懸掛架上，叩之而鳴。 唐 李白 《夷則格上白鳩拂舞辭》：“鏗鳴鐘，考朗鼓，歌《白鳩》，引拂舞。”

徘徊

(1) 在一個地方來回地走

他在街上徘徊

(2) 比喻猶豫不決

三納之而未克,徘徊容與,追者益近。——明· 馬中錫《中山狼傳》

(3) 危險常顧

經常在崩潰的邊緣徘徊

山路

山中小路

山路彎彎

遠眺

向遠方眺望

蒼蒼

(1) 灰白色的

兩鬢蒼蒼十指黑

(2) 無邊無際、空闊遼遠的

天蒼蒼,地茫茫

(3) 茂盛,眾多的樣子

蒹葭蒼蒼。——《詩·秦風·蒹葭》

煙霧

煙、霧、雲、氣的泛稱

山谷里煙霧繚繞

殘生竟抱煙霞癖。——倪瓚《次韻郯九成見寄》

溪澗

兩山之間的河溝

窅然

指幽深遙遠的樣子

山谷窅然

岡巒

一個連一個,起伏不斷的山岡

人在室中,極目四望,則見城堡,岡巒,溪澗,樹林,森然布列。——清· 薛福成《觀巴黎油畫記》

重修

(1)

(2) 再度修整或修建

乃重修岳陽樓,增其舊制。——宋· 范仲淹《岳陽樓記》

重修廟宇,再造金身

(3) 再次增刪修改

重修《本草》

竹林

竹子林

避哨竹林中。——宋· 文天祥《<指南錄>後序》

一徑

亦作“ 一逕 ”。1.一條小路。《晉書·賈充傳》：“ 充 帳下都督 周勤 時晝寢，夢見百餘人録 充 ，引入一逕。” 唐 杜甫 《遣意》詩之一：“一逕野花落，孤村春水生。” 唐 杜牧 《郡齋獨酌》詩：“溪南重迴首，一徑出修篁。” 宋 楊萬里 《桑茶坑道中》詩之八：“山根一徑抱溪斜，片地纔寬便數家。” 清 錢謙益 《香山寺》詩：“千峯匼匝更分明，磵復岡迴一徑清。”

(2).徑直。《京本通俗小說·錯斬崔寧》：“明日捉個空，便一逕到 臨安府 前叫起屈來。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷二：“衝軍陣，鞭駿馬，一徑地西南上迓。” 元 關漢卿 《望江亭》第一折：“姑姑，你姪兒除授 潭州 為理，一徑的來望姑姑。”《水滸傳》第四二回：“再停兩日，點起山寨人馬，一徑去取了來。”《孽海花》第四回：“長班要去通報， 雯青 説：‘不必。’説著，就一逕向 公坊 住的那三間屋裡去。” 魯迅 《野草·狗的駁詰》：“我一徑逃走，盡力地走，直到逃出夢境，躺在自己的床上。”

(3).方言。一直。謂持續不斷。《海上花列傳》第十二回：“只要 王老爺 一徑搭 沉小紅 要好落去，故末算是耐 沉小紅 本事大哉。” 朱自清 《葉聖陶的短篇小說》：“後來又在一個鄉鎮－－ 甪直 －－里住了四五年，一逕是做著國小教師。”

江梅

一種野生梅花。 宋 范成大 《梅譜》：“江梅，遺核野生、不經栽接者，又名直腳梅，或謂之野梅。凡山間水濱荒寒清絶之趣，皆此本也。花稍小而疎瘦有韻，香最清，實小而硬。” 元 張雨 《喜春來·除夜玉山舟中賦》曲：“江梅的的依茅舍，石瀨濺濺漱玉沙。” 清 張錫祚 《題美人歲朝圖》詩：“和氣散林皋，江梅香滿屋。” 沉尹默 《玉樓春》詞：“垂垂又見江梅發，空醉剛圓杯底月。”

寒衲

(1).單薄的僧衣。 唐 寒山 《詩》之一九七：“不學白雲巖下客，一條寒衲是生涯。”

(2).代指貧苦僧人。 清 姚鼐 《同禹卿拙齋登木末樓》詩：“故交縱盪情忘老，寒衲逢迎語亦稀。”

石流

由於自身重量並常藉助冰凍作用沿著斜坡向下緩慢移動或曾移動過的岩石碎塊堆

芒屨

芒鞋。 宋 蘇軾 《梵天寺見僧守詮小詩次韻》：“幽人行未已，草露溼芒屨。” 明 王守仁 《龍潭夜坐》詩：“草露不辭芒屨溼，松風偏與葛衣輕。” 清 吳偉業 《贈同年嘉定王進士》詩之二：“彊飯卻扶芒屨健，高歌脫帽酒杯狂。”參見“ 芒鞋 ”。

山靄

山上的雲氣。 唐 岑參 《高冠谷口招鄭鄠》詩：“衣裳與枕席，山靄碧氛氳。” 宋 梅堯臣 《山光寺》詩：“鳥啼山靄里，僧語山林中。”

日夕

(1) 日夜

日夕策馬,侯權者之門。——明· 宗臣《報劉一丈書》

(2) 近黃昏時;傍晚

山氣日夕佳。——晉· 陶淵明《飲酒》

自來

從來;原來

迢迢

(1) 形容遙遠。也作“迢遞”

千里迢迢

(2) 漫長;長久

夜迢迢

恨迢迢

五雲

(1).青、白、赤、黑、黃五種雲色。古人視雲色占吉凶豐歉。《周禮·春官·保章氏》：“以五雲之物，辨吉凶、水旱降、豐荒之祲象。” 鄭玄 注引 鄭司農 云：“以二至二分觀雲色，青為蟲，白為喪，赤為兵荒，黑為水，黃為豐。”《關尹子·二柱》：“五雲之變，可以卜當年之豐歉。”《雲笈七籤》卷四一：“五雲交蔭，六炁扇塵。”

(2).五色瑞雲。多作吉祥的徵兆。《南齊書·樂志》：“聖祖降，五雲集。” 唐 駱賓王 《為齊州父老請陪封禪表》：“瑞開三眷，祥洽五雲。” 明 汪廷訥 《廣陵月》第三折：“神霄絳闕，麗日五雲浮，開綺讌，待宸游。”

(3).指皇帝所在地。 唐 王建 《贈郭將軍》詩：“承恩新拜上將軍，當值巡更近五雲。” 明 梅鼎祚 《玉合記·賜完》：“天書飛下五雲傍，紫陌珂聲夜未央。” 清 陳夢雷 《立秋後一日至都門即事賦感》詩：“遙向五雲深處望，低徊今昔倍辛酸。”

(4).指雲英、雲珠、雲母、雲液、雲沙五種雲母。據稱按五季服用，能壽考乃至成仙。 晉 葛洪 《抱朴子·勤求》：“或聞有曉消五雲，飛八石，轉九丹，治黃白。” 晉 葛洪 《抱朴子·仙藥》：“服五雲之法……服之一年，則百病除；三年久服，老公反成童子；五年不闕，可以役使鬼神。”參閱 楊明照 《＜抱朴子內篇校釋＞補正》。

(5).見“ 五雲體 ”。

誅茅

亦作“ 誅茆 ”。1.芟除茅草。 南朝 梁 沉約 《郊居賦》：“或誅茅而剪棘，或既西而復東。” 閩 徐夤 《新葺茆堂》詩：“翦竹誅茆就水濱，靜中還得保天真。” 明 汪廷訥 《獅吼記·談禪》：“他風流慷慨世間稀，選勝誅茅堂搆美。”

(2).引申為結廬安居。 龐樹松 《檗子書來約游》詩：“到此倘嫌山水淺，人間何地可誅茅。”