含韻齋玉蘭·其三

作者:乾隆 朝代:清代

含韻齋玉蘭·其三原文

便使成塵作玉塵,肯如木藥太酣春。

拈來迦葉猶微笑,寧不相思若個人。

詩詞問答

問:含韻齋玉蘭·其三的作者是誰?答:乾隆
問:含韻齋玉蘭·其三寫於哪個朝代?答:清代
問:含韻齋玉蘭·其三是什麼體裁?答:七絕
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注釋

1. 七言絕句 押真韻 出處:御製詩初集卷三十一

參考注釋

玉塵

(1).即玉屑。古代傳說中仙家的食物。《淵鑒類函·道部·仙二》引 漢 劉向 《列仙傳》:“一叟曰:‘君輸我瀛洲玉塵九斛,阿母療髓凝酒四鍾。’” 晉 葛洪 《抱朴子·金丹》:“ 綺里 丹法:先飛取五石玉塵,合以丹砂汞,內大銅器中煮之。百日五色,服之不死。” 南朝 梁 何遜 《七召》:“尋玉塵於萬里,守金灶於千年。”

(2).喻雪。 唐 白居易 《酬皇甫十早春對雪見贈》詩:“漠漠復雰雰,東風散玉塵。” 宋 陸游 《雪後尋梅偶得絕句》之二:“定知謫墮不容久,萬斛玉塵來聘歸。”《群音類選·斷髮記·淑英走雪》:“我只見灑玉塵,滾銀沙,滿空鸞鶴,頃刻里青山已老。”

(3).喻花瓣。 唐 張籍 《同嚴給事聞唐昌觀玉蕊近有仙過因成絕句》之一:“千枝花里玉塵飛,阿母宮中亦見稀。” 宋 向子諲 《水調歌頭·趙伯山席上見梅》詞:“只恐鄰笛起,化作玉塵飛。”

(4).指茶葉粉末。 唐 白居易 《游寶稱寺》詩:“酒嬾傾金液,茶新碾玉塵。” 宋 陸游 《烹茶》詩:“兎甌試玉塵,香色兩超勝。”

(5).喻小水珠。 宋 楊萬里 《觀荷上雨》詩:“細雨霑荷散玉塵,聚成顆顆小珠新。”

酣春

謂春意正濃。 唐 李賀 《河南府試十二月樂詞·二月》:“勞勞胡燕怨酣春,薇帳逗煙生緑塵。”

迦葉

(1). 釋迦 弟子以 迦葉 為名者五人,經論中單稱 迦葉 是指 摩訶迦葉波 ,他年高德劭,稱為 大迦葉 。 釋迦 歿後佛教結集三藏時,他是召集人兼首座。 中國 禪宗又說他是傳承佛法的第一代祖師,西土二十八祖之始祖。《文選·王屮<頭陀寺碑文>》:“以法師景行 大迦葉 ,故以頭陀為稱首。” 李善 註:“ 大迦葉 比丘,是 釋迦牟尼佛 大弟子。” 唐 玄奘 《大唐西域記·摩揭陀國下》:“是時 迦葉 告諸眾曰:‘ 如來 寂滅,世界空虛,當集法藏,用報佛恩。’” 元 耶律楚材 《太陽·利道拔生》詩:“箇箇既知 迦葉 富,人人休怨 釋迦 慳。” 清 杜濬 《長乾阿育王寺》詩:“世尊悲下界, 迦葉 笑層顛。”

(2).借指佛教禪宗。因 迦葉 被認為是 中國 禪宗初祖,故稱。 唐 杜甫 《秋日夔府詠懷奉寄鄭監李賓客一百韻》:“本自依 迦葉 ,何曾藉 偓佺 。” 清 王戩 《秋日游白茅寺次少陵韻》:“身尚依 迦葉 ,足真踐 箕 潁 。”

(3).佛教指 釋迦佛 以前的過去七佛之一。見《法苑珠林》卷十三。

微笑

(1) 略有笑容

用微笑掩飾他的窘迫

(2) 不明顯的、不出聲的笑

甜密的微笑

相思

互相思念,多指男女彼此思慕

個人

(1) 單獨一個人,與團體相對而言

進行派別鬥爭的人,鬧宗派主義的人常把個人的或少數人的利益擺在黨的利益之上。——《個人和集體》

(2) 單獨個人的生存或實體;單一的個體

人與社會之間,或…個人與集體之間的一定道德關係

(3) 自稱。指本人

個人認為

(4) 那人(多指情人)

因念舊日山城,個人如畫,已做中州想。——宋·陳亮《念奴嬌·至金陵》

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