一日

作者:乾隆 朝代:清代

一日原文

一日叨天佑,兩方聞雨音。

豫郊稱澍續,歙省沃霖深。

額手為民慶,傳言付吏欽。

楚疆卻望澤,展轉復縈心。

詩詞問答

問:一日的作者是誰?答:乾隆
問:一日寫於哪個朝代?答:清代
問:一日是什麼體裁?答:五律
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注釋

1. 五言律詩 押侵韻 出處:御製詩五集卷十八

2. 據畢沅奏省城復於二十六七日大沛甘霖連宵達旦十分暢足並據開封衛輝彰德懷慶河南各府屬均報於廿五六七等日一律均沾處處深透秋苗長發遍野青蔥從前未種隙地並可乘時補種實有轉歉為豐之象農民欣慶等語

參考注釋

一日

(1) 有一天

程一日果以眥睚 * 。——宋·王讜《唐語林·雅量》

一日於驢上。——宋·胡仔《苕溪漁隱叢話》

一日晌午。——清·徐珂《清稗類鈔·戰事類》

(2) 一天,一晝夜

一日之內。——唐·杜牧《阿房宮賦》

常如一日。——宋·司馬光《訓儉示康》

苟且非一日。——宋·王安石《答司馬諫議書》

奉一日歡。——清·侯方域《壯悔堂文集》

前一日。——清·梁啓超《譚嗣同傳》

天佑

上天的佑助。《漢書·杜鄴傳》:“故內無感恨之隙。外無侵侮之羞,俱享天祐,兩荷高名者,蓋以此也。” 唐 韓愈 《順宗實錄五》:“而天祐匪降,疾恙無瘳。”

上天佑助、佑護。《書·鹹有一德》:“非天私我 有商 ,惟天佑於一德。” 孔 傳:“非天私 商 而王之,佑助一德所以王。”《清史稿·理密親王允礽傳》:“果蒙天佑,狂疾頓除,改而為善,朕自有裁奪。” 劉半農 《歐洲花園》:“以 撒拔司丁 之英毅,竟不蒙天佑,身死國辱,隳其祖宗之遺烈。”

方聞

(1).博洽多聞。《漢書·武帝紀》:“今禮崩樂壞,朕甚閔焉。故詳延天下方聞之士,鹹薦諸朝。” 劉壎 《隱居通議·雜錄》引 宋 鹹淳 六年二月一日詔書:“今天下方聞之士,素所藴抱,有志當世。” 康有為 《請廢八股試帖楷法試士改用策論折》:“其博學方聞之士,文章爾雅,援引今故,間徵子緯,旁及異域,則以為犯功令而黜落之。”

(2).指博洽多聞之士。 黃人 《<清文匯>序》:“雖網羅未廣,疏漏正多,尚有俟海內方聞,俛為增益。”

(3).見“ 方聞科 ”。

沃霖

滋潤乾旱的大雨。 宋 梅堯臣 《次韻和馬都官苦熱》:“赤地有焦土,烈野無沃霖。”

額手

以手加額(表示慶幸)

傳言

(1) 通過多人而了解到的不一定真實的訊息、新聞

夫傳言不可以不察。——《呂氏春秋·慎行論》

(2) 傳話

卻望

亦作“卻望”。回頭遠看。 唐 杜甫 《暫如臨邑率爾成興》詩:“暫游阻詞伯,卻望懷 青關 。” 唐 盧綸 《長安春望》詩:“東風吹雨過青山,卻望千門草色閒。” 宋 蘇軾 《興龍節集英殿宴教坊詞·放女童隊》:“龍樓卻望,鼉鼓屢催,再拜天階,相將好去。”

展轉

(1) 翻身貌。多形容臥不安席

(2) 經過許多人的手或經過許多環節的地方

展轉四明天台。—— 宋· 文天祥《指南錄·後序》

縈心

牽掛心間。 唐 段成式 《閒中好》詞:“閒中好,塵務不縈心。” 明 俞弁 《逸老堂詩話》卷下:“ 天台 王古直 有《述懷》詩‘窮將入骨詩還拙,事不縈心夢亦清’之句, 李西涯 稱賞之。”《二刻拍案驚奇》卷六:“將軍好生不忍,把好言安慰他,叫他休把閒事縈心,且自將息。” 夏承燾 《<天風閣學詞日記>前言》:“迨抗戰爆發,時局動盪。陸沉之懼,旦夕縈心!”

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