雜詩六首·其二

雜詩六首·其二原文

春至百卉榮，鳴禽聲啁啾。

桃李各自媚，蘼蕪被道周。

駕言從友生，阡陌恣行游。

餚蔌進芬芳，旨酒消百憂。

少壯苦難恃，節序不可留。

時無管夷吾，身名將何酬。

詩詞問答

問：雜詩六首·其二的作者是誰？答：吳騏
問：雜詩六首·其二寫於哪個朝代？答：明代

注釋

1. 押尤韻　出處：御選明詩卷三十四

參考注釋

春至

(1).即春分。《管子·輕重己》：“以冬日至始，數九十二日，謂之春至。”參見“ 春分 ”。

(2).春天來到。 唐 李白 《桓公井詩》：“秋來桐暫落，春至桃還發。” 唐 李紳 《柳》詩之一：“人事推移無舊物，年年春至緑垂絲。”

百卉

百草。後亦指百花。《詩·小雅·四月》：“秋日淒淒，百卉具腓。” 漢 張衡 《西京賦》：“冰霜慘烈，百卉具零。” 唐 羅隱 《春居》詩：“春風百卉搖，舊國路迢迢。” 宋 張元乾 《青玉案·生朝》詞：“花王獨占春風遠。看百卉、芳菲遍。” 清 張潮 《花鳥春秋》：“春王正月，梅放其英於乾，與百卉爭先，遂奪其魁。”

鳴禽

(1)

(2) 先天就有或後來學得有鳴歌能力的鳥

(3) 鳥的一類,叫聲悅耳,如伯勞、畫眉、黃鸝等

啁啾

形容鳥叫聲、奏樂聲等

乳雀啁啾日氣濃。——林逋《初夏》

絲管啁啾空翠來。——唐· 杜甫《渼陂行》

桃李

桃花和李花;比喻栽培的後輩和所教的門生;喻人的青春年少;喻爭榮鬥豔、品格低下的小人庸人

自媚

(1).自動去諂媚、巴吉他人。《史記·淮陰侯列傳》：“ 漢 所以不擊取 楚 ，以眛在公所。若欲捕我以自媚於 漢 ，吾今日死，公亦隨手亡矣。”《後漢書·陳忠傳》：“長吏惶怖譴責，或邪諂自媚。” 宋 王安石 《答司馬諫議書》：“人習於苟且非一日，士大夫多以不恤國事，同俗自媚於眾為善。”

(2).猶自娛。自尋樂趣。 漢 蔡邕 《飲馬長城窟行》：“枯桑知天風，海水知天寒。入門各自媚，誰肯相為言。” 唐 玄奘 《大唐西域記·瞻波國》：“後有天女，降跡人中，游 殑伽河 ，濯流自媚，感靈有娠，生四子焉。”

蘼蕪

綠絲藻類

道周

(1).路旁。《詩·唐風·有杕之杜》：“有杕之杜，生於道周。” 毛 傳：“周，曲也。” 南朝 齊 謝朓 《和徐都曹》：“桃李成蹊逕，桑榆蔭道周。” 宋 夏竦 《賀舒州李相公啟》：“欽聞朝渙，不獲拜伏車下，奔走道周。” 明 高啟 《送李用和提舉》詩：“名藩多英豪，光彩溢道周。”

(2).以某種道理普遍地教化之。 南朝 梁 王僧孺 《中寺碑》：“道周百億，化起大千。”《樂府詩集·郊廟歌辭九·陳太廟舞辭武德舞》：“道周經緯，功格玄祇。” 唐 張九齡 《龍池聖德頌》序：“道周萬物者其神充，功濟生人者其祥大。”

駕言

(1).駕，乘車；言，語助詞。語本《詩·邶風·泉水》：“駕言出遊，以寫我憂。”後用以指代出遊，出行。 三國 魏 阮籍 《詠懷》之三一：“駕言發 魏 都，南向望 吹臺 。” 晉 陶潛 《歸去來兮辭》：“世與我而相違，復駕言兮焉求！” 鄭澤 《贈鈍根游海上》詩：“長帆翼金風，駕言拾海月。”

(2).傳言；託言。 北魏 酈道元 《水經注·穀水》：“石經淪缺，存半毀幾；駕言永久，諒用憮焉。” 明 文秉 《先撥志始》卷上：“ 李可灼 敢以無方無製之藥，駕言金丹，夕進御而朝賓天。” 明 姚士粦 《見只編》卷上：“然一旦成此大釁者，良由降虜 哱拜 久懷異圖，駕言云雲。” 清 蒲松齡 《上孫給諫書》：“凡以膚受來愬者，直笑曰，我不曾目見；有駕言毀駡主翁者，直笑曰，我不曾耳聞。”

友生

(1).朋友。《詩·小雅·常棣》：“雖有兄弟，不如友生。” 唐 李華 《雲母泉詩》：“共恨川路永，無由會友生。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·優容大臣》：“﹝ 仁皇 ﹞厚待儒臣，如 張文端 英 ， 高江村 士奇 等，朝夕談論，無異友生。”

(2).師長對門生自稱的謙詞。 明 朱國禎 《涌幢小品·名帖》：“余乙卯年三月，過故 鄣 姚氏 ，乃大京兆 畫溪公 之孫，出公座主 王槐野 先生單名帖，稱友生字，僅蠅頭細書。” 清 袁枚 《隨園隨筆·師稱友生》：“今師與弟子帖稱友生，不知所始……《孔叢子》 孔子 云：‘自吾得 由 也，而惡言不入於耳；自吾得師也，而前有光後有輝，吾得四友焉。’云云。是師稱友生之濫觴乎！”

阡陌

(1) 田界

田連阡陌

(2) 田間小路

阡陌交通。——晉· 陶淵明《桃花源記》

(3) 田野,壟畝

援旗誓眾,奮於阡陌之上。——晉· 陸機《豪士賦》序

(4) 比喻途徑、門路

(5) 草野民間

倔起阡陌之中。——漢· 賈誼《過秦論上》

恣行

任意而行；橫行。《管子·七臣七主》：“芒主：目伸五色，耳常五聲，四鄰不計，司聲不聽，則臣下恣行，而國權大傾。”《史記·十二諸侯年表》：“政由五伯，諸侯恣行，淫侈不軌，賊臣篡子滋起矣。”《新唐書·宦者傳上·魚朝恩》：“ 萬年 吏 賈明觀 倚 朝恩 捕搏恣行，積財鉅萬，人無敢發其姦。”《清史稿·理親王允礽傳》：“ 允礽 與所屬恣行乖戾，無所不至。” 魯迅 《且介亭雜文末編·＜凱綏·珂勒惠支版畫選集＞序目》：“諸侯們於是放手的討伐，恣行殘酷的復仇。”

餚蔌

魚肉與菜蔬。《文選·顏延之＜三月三日曲水詩序＞》：“餚蔌芬藉，觴醳泛浮。” 劉良 註：“魚肉曰餚，菜蔬曰蔌。” 南朝 梁 宗懍 《荊楚歲時記》：“歲暮，家家具餚蔌，詣宿歲之位，以迎新年。” 宋 蘇轍 《南京祈禱文》之二：“酒醴潔芳，餚蔌備具，匪以為報，惟致其意也。”

芬芳

(1) 香;香氣

芬芳襲人

(2) 具有香氣的東西

芬芳的原野

旨酒

美酒。《詩·小雅·鹿鳴》：“我有旨酒，以燕樂嘉賓之心。”《孟子·離婁下》：“ 禹 惡旨酒，而好善言。” 晉 陶潛 《答龐參軍》詩：“我有旨酒，與汝樂之。” 唐 李商隱 《祭呂商州文》：“華樽旨酒，綺席嘉肴。”

百憂

種種憂慮。《詩·王風·兔爰》：“我生之初尚無造，我生之後逢此百憂。” 晉 劉琨 《答盧諶書》：“負杖行吟，則百憂俱至，塊然獨坐，則哀憤兩集。” 唐 杜甫 《寄杜位》詩：“近聞寬法離 新州 ，想見懷歸尚百憂。” 宋 歐陽修 《秋聲賦》：“百憂感其心，萬事勞其形。” 清 金農 《題何山人琦活埋庵》詩：“一日百憂生，戚戚獨繭蠶。”

少壯

年輕力壯;年富力強

少壯不努力,老大徒傷悲。——《長歌行》

苦難

痛苦和災難

這場洪水使幾百無家可歸的人陷入苦難

節序

節令，節氣；節令的順序。 南朝 梁 江淹 《謝僕射遊覽》詩：“淒淒節序高，寥寥心悟永。時菊耀巖阿，雲霞冠秋嶺。” 唐 駱賓王 《疇昔篇》：“ 江 南節序多，文酒屢經過。共踏春江曲，俱唱采菱歌。” 清 納蘭性德 《鷓鴣天》詞之一：“驚節序，嘆沉浮，穠華如夢水東流。” 李大釗 《青春》：“每更節序，輒動懷思，人事萬端，那堪回首，或則幽閨善怨，或則騷客工愁。”

不可

(1)

不可能;不可以

兼與藥相粘,不可取。——宋·沈括《夢溪筆談·活板》

學不可以已。——《荀子·勸學》

(2)

決不能,必須不

而勢力眾寡不可論。——《資治通鑑》

不可一概而論

(3)

與“非”搭配,表示必須或一定

今天這個會很重要,我非去不可

無管

猶無論。 蕭紅 《生死場》七：“全村表示著過節，菜田和麥地，無管什麼地方都是靜靜的，甜美的。”

身名

(1).身體和名譽。《列子·說符》：“仁義使我身名並全。” 三國 魏 曹植 《求自試表》：“墳土未乾，而身名並滅。”

(2).聲譽；名望。 南朝 宋 謝靈運 《游山》詩：“身名竟誰辯，圖史終磨滅。” 唐 白居易 《妻初授邑號告身》詩：“倚得身名便慵墯，日高猶睡緑窗中。” 清 秋瑾 《敬告姊妹們》：“智識也長了，見聞也廣了，學問也高了，身名是一日一日的進步了。”