迎步廊

作者:乾隆 朝代:清代

迎步廊原文

曲廊堪屧步,佳景每迎人。

行飯真強體,尋詩恰得神。

曼回臨露蕙,斜轉護風筠。

取適非蕭范,誰論故與新。

詩詞問答

問:迎步廊的作者是誰?答:乾隆
問:迎步廊寫於哪個朝代?答:清代
問:迎步廊是什麼體裁?答:五律

注釋

1. 五言律詩 押真韻 出處:御製詩三集卷二十七

參考注釋

佳景

美景;勝景。 唐 元稹 《寄樂天》詩:“老逢佳景惟惆悵,兩地各傷何限神。” 宋 柳永 《法曲獻仙音》詞:“遇佳景,臨風對月,事須時恁相憶。”

迎人

(1).迎接來人。 宋 梅堯臣 《對雪憶林逋》詩:“樵童野犬迎人後,山葛棠梨案酒時。” 沉從文 《湘行散記·鴨窠圍的夜》:“兩山不高而翠色迎人。”

(2).善待人;令人喜愛。 清 孫道乾 《小螺庵病榻憶語》:“少奇慧,善解書義;性孝,處父母側,婉婉迎人。”《歧路燈》第六七回:“不知此乃 張類村 一生善氣迎人,所以生下這個好後代來。”

行飯

飯後散步。 宋 陸游 《山家暮春》詩之二:“行飯獨相羊,扶藜過野塘。”

尋詩

尋覓詩句。 宋 陳與義 《尋詩兩絕句》之一:“無人畫出 陳居士 ,亭角尋詩滿袖風。” 明 高啟 《次張仲和春日漫興》:“獨騎款段尋詩去,懶逐看花眾少年。”

得神

(1).謂得到神靈(降臨)。《左傳·莊公三十二年》:“國之將興,明神降之,監其德也;將亡,神又降之,觀其惡也。故有得神以興,亦有以亡。”《後漢書·楊賜傳》:“或得神者昌,或得神者亡。”

(2).謂得其神韻,形容逼真。《紅樓夢》第十九回:“素日這裡有個小書房內曾掛著一軸美人,畫的很得神。”

(3).猶得意。 洪深 《五奎橋》第一幕:“ 大保 甚為得神。”

(4).中醫學名詞。謂有神氣。《素問·移精變氣論》:“得神者昌,失神者亡。” 吳崑 註:“神者,心主所藏,以為君主……若心主明,十二官守位稟命,謂之得神,如此養生則昌而壽。”

取適

尋求適意。 南朝 宋 謝靈運 《山居賦》:“夏涼寒燠,隨時取適。” 唐 岑參 《漁父》詩:“竿頭釣絲長丈餘,鼓栧乘流無定居。世人那得識深意,此翁取適非取魚。” 唐 杜甫 《苦雨奉寄隴西公兼呈王徵士》詩:“式瞻北鄰居,取適南巷翁。”

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