題張宗蒼春山圖

作者:乾隆 朝代:清代

題張宗蒼春山圖原文

山村水郭靜韶暉,萬物生機入畫機。

幾疊青柔如濯沐,一蹊紅嫩已芳菲。

漁郎忘釣隨舟去,高士行春策杖歸。

著壁未題聊補詠,斯人繪事自今稀。

詩詞問答

問:題張宗蒼春山圖的作者是誰?答:乾隆
問:題張宗蒼春山圖寫於哪個朝代?答:清代
問:題張宗蒼春山圖是什麼體裁?答:七律
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注釋

1. 七言律詩 押微韻 出處:御製詩二集卷五十九

2. 時宗蒼謝病南歸

參考注釋

山村

山區中的自然村落

沿著山村小道,我找到了大隊部,可是不見一個人。——《太行青松》

水郭

傍水之城郭。亦指依郭之水。 唐 許渾 《贈蕭兵曹先輩》詩:“潮生水郭蒹葭響,雨過山城橘柚疎。” 清 鈕琇 《觚賸續編·醉隱記》:“ 醉隱公 既浮沉於酒……於是風日之朝,月露之夕,或藉花蹊,或蔭竹嶼,或杖山煙,或棹水郭,皆無不醉之時,無不醉之地。”

韶暉

明麗的光景。 唐 皮日休 《奉和魯望春雨即事次韻》:“織恨凝愁映鳥飛,半旬飄灑掩韶暉。”

萬物

宇宙間的一切事物

萬物生光輝。——《樂府詩集·長歌行》

善萬物之得時。——晉· 陶淵明《歸去來兮辭》

反側於萬物。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》

萬物莫不然。——赫胥黎著、 嚴復譯《天演論》

生機

(1) 生存的機會

一線生機

(2) 生命的活力

春天來了,田野里充滿了生機

一到春天,漫山遍野,向大地顯露著無限生機的,依然是那一望無際的青青翠竹!——《井岡翠竹》

入畫

納入畫中,形容景色的美麗

小山村的一草一木都可入畫

濯沐

洗滌。比喻風化所被。 漢 揚雄 《劇秦美新》:“厥被風濡化者,京師沉潛,甸內匝洽,侯衛厲揭,要荒濯沐。”

芳菲

(1) 花草香美的樣子

(2) 芳香的花草

人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開。——宋· 沈括《夢溪筆談》

漁郎

打魚的年輕男子。 唐 許渾 《灞上逢元九處士東歸》詩:“舊交已變新知少,卻伴漁郎把釣竿。” 明 文徵明 《桃園圖》詩:“桑麻雞犬自成村,天遣漁郎得問津。” 清 魏源 《天台石樑雨後觀瀑布歌》:“山中勝不傳山外, 武陵 難向漁郎道。”

士行

士大夫的操行。多含褒義。《詩·大雅·既醉》“釐爾女士” 漢 鄭玄 箋:“予女以女而有士行者,謂生淑媛使為之妃。” 漢 劉向 《說苑·善說》:“ 林既 衣韋衣而朝 齊景公 , 齊景公 曰:‘此君子之服也?小人之服也?’ 林既 逡巡而作色曰:‘夫服事何足以端士行乎?’”《舊唐書·文苑傳下·崔顥》:“ 崔顥 者,登進士第,有俊才,無士行,好蒲博飲酒。” 清 蔣士銓 《桂林霜·幕議》:“他若絶饋獻、葺學宮、飭士行等件,都是 孫先生 文筆敷宣,便覺詞嚴義正。”

策杖

拄杖。也稱杖策。 三國 魏 曹植 《苦思行》:“策杖從我游,教我要忘言。” 唐 杜甫 《戲題寄上漢中王》詩之二:“策杖時能出,王門異昔游。” 仇兆鰲 註:“ 慈水 姜氏 曰:杖策者,策杖而行……則古人於杖,雖少年皆用之矣。” 唐 白居易 《殘春晚起伴客笑談》詩:“策杖強行過里巷,引盃閒酌伴親賓。” 宋 邵伯溫 《聞見前錄》卷十一:“公( 司馬光 )不喜肩輿,山中亦乘馬,路險,策杖以行。”《初刻拍案驚奇》卷二八:“﹝ 馮京 ﹞思欲靜坐養神,乃策杖徐步入後園中。” 清 顧炎武 《與胡處士庭訪北齊碑》詩:“策杖向郊坰,幽人在巖戶。”

斯人

(1).此人。《論語·雍也》:“斯人也,而有斯疾也。” 唐 杜甫 《殿中楊監見示張旭草書圖》詩:“斯人已雲亡,草聖秘難得。” 明 劉基 《郁離子·虞孚》:“飲食之人,則人賤之。斯人之謂也。” 李劼人 《天魔舞》第十三章:“說來說去,大有斯人不出如蒼生何之概。”

(2).猶斯民。指人民,百姓。 唐 元結 《與瀼溪鄰里》詩:“斯人轉貧弱,力役非無怨。” 太平天囯 汪吉人 等《<軍次實錄>序》:“小官等佩讀之餘,知足以破斯世之迷途,啟斯人之聾瞶。”

繪事

(1) 繪畫之事

(2) 圖畫

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