逵弟招飲

逵弟招飲原文

天潢家世本同宗，玉質亭亭似岱嵩。

海國快逢情契合，華堂盛集酒香濃。

談詩雅以唐為法，植品端惟漢是從。

握手雉皋旋別去，暮雲春樹想高蹤。

詩詞問答

問：逵弟招飲的作者是誰？答：趙公豫
問：逵弟招飲寫於哪個朝代？答：宋代
問：逵弟招飲是什麼體裁？答：七律
問：趙公豫的名句有哪些？答：趙公豫名句大全

注釋

1. 七言律詩　押詞韻第一部

參考注釋

天潢

(1).星名。《史記·天官書》：“王良策馬，車騎滿野。旁有八星，絶漢，曰天潢。”按，《漢書·天文志》作“天橫”。《晉書·天文志上》：“三柱一曰三泉……其中五星曰天潢。”

(2).即天河。 漢 張衡 《思玄賦》：“乘天潢之汎汎兮，浮雲漢之湯湯。”

(3).皇族，帝王后裔。 北周 庾信 《為杞公讓宗師驃騎表》：“憑天潢之派水，附若木之分枝。”

(4).古代作戰渡水用的大船。《六韜·軍用》：“以天浮張飛江濟大海，謂之天潢。一名天舡。”

家世

人出生的門第;家庭世系

同宗

宗法社會指同一大宗。後泛指同一家族或同姓

玉質

(1).形容姿貌肌膚之美。 漢 張衡 《舞賦》：“粉黛施兮玉質粲，珠簪挻兮緇髮亂。” 晉 王嘉 《拾遺記·蜀》：“﹝ 甘後 ﹞至十八，玉質柔肌，態媚容冶。” 明 汪道昆 《高唐夢》第一折：“巧笑工顰，玉質天然奇絶。”

(2).指美女。《花月痕》第四四回：“奇葩倏墜，依然連理之枝；玉質長埋，仍是婆娑之樹。”

(3).形容質美如玉。 南朝 梁 沉約 《與沉淵薦沉驎士表》：“﹝ 沉 ﹞玉質踰潔，霜操日嚴。” 宋 蘇軾 《十二琴銘》：“有蔚者桐，僵於下陽之庭，奏刀而玉質，成器而金聲。” 明 劉基 《賣柑者言》：“ 杭 有賣果者，善藏柑，涉寒暑不潰，出之燁然，玉質而金色。”

亭亭

(1) 高聳直立的樣子

亭亭淨植。——宋· 周敦頤《愛蓮說》

亭亭獨立。——明· 李漁《閒情偶寄·種植部》

亭亭如蓋。——明· 歸有光《項脊軒志》

(2) 形容女子或花木挺立秀氣

海國

(1).近海地域。 唐 張籍 《送南遷客》詩：“海國戰騎象，蠻州市用銀。” 宋 蘇軾 《新年》詩之三：“海國空自煖，春山無限清。” 清 何紹基 《滬上雜書》詩：“愁風悶雨人無寐，海國平分鬼氣多。”

(2).臨海之國或海外之國。 明 何景明 《送宗魯使安南》詩：“日月天門逈，星辰海國遙。” 清 卓爾堪 《題劉松年海島圖》：“ 中華 百貨資百蠻，海國紛紛估客船。” 清 魏源 《寰海後》詩之九：“鶴盡羽書風盡檄，兒談海國婢談兵。”

契合

(1) 投合,意氣相投

君臣契合

(2) 符合

扮演屈原的那個演員,無論是表情還是服裝都很契合屈原的身分

(3) 結盟;結拜

你與我父親契合。——《元朝秘史》

盛集

(1).猶盛編。 宋 嚴羽 《答吳景仙書》：“今觀盛集中，尚有一二本朝立作處，毋乃坐視而然耶？”

(2).盛會。 明 劉基 《別峰和尚方丈》詩：“佳人去不還，盛集嗟未再。”

(3).猶言集大成。 明 胡應麟 《少室山房筆叢·＜經籍會通＞引》：“夫其淵源六籍，藪澤九流，紬繹百家，溯洄千古，固文明之盛集，鴻碩之大觀也。”

為法

(1).制定法律。《史記·曹相國世家》：“百姓歌之曰：‘ 蕭何 為法，顜若畫一； 曹參 代之，守而勿失。’”

(2).成為法則。 唐 韓愈 《進學解》：“吐辭為經，舉足為法。”

植品

樹立人品，培植好品行。《兒女英雄傳》第十三回：“這幾個門生現在的立身植品，以至仰事俯蓄，穿衣吃飯，哪不是出自師門？” 清 黃六鴻 《福惠全書·蒞任·申繳門簿》：“故身廁黌宮者，宜自崇雅而植品，則得矣。”

握手

通常用於會見或告別時,兩人右手相握或相握後兩手上下輕輕搖動,以表示友誼、熱情、良好祝願,或慰問,或僅系一種禮節

暮雲春樹

高蹤

亦作“ 高蹤 ”。1.發生在遙遠的過去的事跡。《漢書·揚雄傳上》：“軼五帝之遐跡兮，躡三皇之高蹤。” 晉 陸雲 《盛德頌》：“紹 軒轅 之叡哲，越 三代 之高蹤。”

(2).高尚的行跡。《文選·傅鹹＜贈何劭王濟＞詩》：“豈不企高蹤，麟趾邈難追。” 張銑 註：“豈不慕高軌，但蹤跡邈遠難可追攀也。” 唐 包佶 《雙山過信公所居》詩：“傳心不傳法，誰可繼高蹤。” 明 李東陽 《徐州洪蘇墨亭》詩：“由來一代不幾見，沉我異世懷高蹤。” 清 李漁 《奈何天·狡脫》：“便做道伴、孤燈，偕隻影，閉長門，捱永夜，也甘受淒其。況有這明師足倚，高蹤可追，少不得蓮臺獅象，共坐同騎。”

(3).指高的造詣。《宋書·謝靈運傳論》：“若夫 平子 艷發，文以情變，絶唱高蹤，久無嗣響。”

(4).指隱退。《漢書·蓋寬饒傳》：“君不惟 蘧氏 之高蹤，而慕 子胥 之末行，用不訾之軀，臨不測之險，竊為君痛之。” 顏師古 註：“ 蘧伯玉 ，邦無道，則可卷而懷之。” 唐 盧照鄰 《初夏日幽莊》詩：“聞有高縱客，耿介坐幽莊。” 宋 周煇 《清波雜誌》卷八：“惟曾祖受三天子聘賢之禮數，在先朝為九老人授道之師承，繼 巢 由 之高蹤，辭 夔 龍 之盛舉。”

見“ 高蹤 ”。