利州皇澤寺則天后像二首像是一比丘尼·其二

原文

瓦官寺里定香熏，詞客曾勞記錦裙。

今日蘭橈碧潭上，玉溪空自怨行雲。

詩詞問答

問：《利州皇澤寺則天后像二首像是一比丘尼·其二》的作者是誰？答：王士禎
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：該詩是什麼體裁？答：七絕
問：王士禎的名句有哪些？答：王士禎名句大全

注釋

1. 七言絕句　押文韻　出處：漁洋山人精華錄卷十

2. 李義山利州江潭詩欲就行雲散錦遙自注感孕金輪處

參考注釋

官寺

(1).官署；衙門。《漢書·翼奉傳》：“地大震於 隴西郡 ，毀落 太上廟 殿壁木飾，壞敗 獂道縣 城廓官寺及民室屋，厭 * 眾，山崩地裂，水泉湧出。” 北魏 酈道元 《水經注·渭水一》：“ 元始 二年， 平帝 罷 安定 滹沱苑 以為 安民縣 ，起官寺市里。” 宋 邵博 《聞見後錄》卷十：“今朝廷之議，吏有著新衣乘好車者，謂之不清；形容不飾，衣裘敝壞者，謂之廉潔。至今士大夫故污辱其衣，藏其輿服，朝府大吏，或自絜壺飡以入官寺。” 元 薩都剌 《恩榮宴》詩：“銀瓮春分官寺酒，玉盃香賜御廚羹。” 清 顧炎武 《日知錄·館舍》：“ 漢 制，官寺，鄉亭漏敗，墻垣阤壞不治者，不勝任，先自劾。”

(2).官家建的寺廟。 唐 白居易 《閒吟》詩之一：“官寺行香少，僧房寄宿多。”

詞客

擅長文詞的人。 唐 王維 《偶然作》詩之六：“宿世謬詞客，前身應畫師。” 明 沉德符 《野獲編·兵部·武臣好文》：“時 世宗 方喜祥瑞，爭以表疏稱賀博寵，收取詞客充翹館。” 蔡寅 《＜變雅樓三十年詩徵＞序》：“此三十年中，新舊遞嬗，思潮消長，騷人詞客，項背相望；顧有當於著作之林者，能有幾人哉？”

錦裙

女真 族的下裳。 宋 宇文懋昭 《金志·男女冠服》：“婦女衣曰大襖子，不領如男子道服。裳曰錦裙，裙去左右，各闕二尺許，以鐵條為圈，裹以繡帛，上以單裙襲之。”

今日

(1).本日；今天。《孟子·公孫丑上》：“今日病矣，予助苗長矣。” 唐 韓愈 《送張道士序》：“今日有書至。”《水滸傳》第四五回：“ 楊雄 道：‘兄弟何故今日見外？有的話，但説不妨。’”《兒女英雄傳》第三回：“ 華忠 説：‘今日趕不到的；他連夜走，也得明日早上來。’”

(2).目前；現在。《穀梁傳·僖公五年》：“今日亡 虢 ，而明日亡 虞 矣。” 唐 駱賓王 《為徐敬業討武曌檄》：“請看今日之域中，竟是誰家之天下？” 清 黃遵憲 《台灣行》：“今日之政民為主， 台 南 台 北固吾圉！” 丁玲 《韋護》第一章：“然而她們卻痛叱 中國 今日之所謂新興的、有智識的婦女。”

蘭橈

小舟的美稱。 唐太宗 《帝京篇》之六：“飛蓋去芳園，蘭橈游翠渚。” 元 薩都剌 《寄朱舜咨王伯循了即休》詩：“木落 淮南 秋，蘭橈泊 瓜渚 。” 清 曹寅 《鹿墟貽瓶中海棠》詩：“ 吳公 臺下花如澥，嬾趁蘭橈到酒邊。”

玉溪

(1).溪流的美稱。 唐 賈島 《蓮峰歌》：“錦礫潺湲玉溪水，曉來微雨藤花紫。” 宋 朱熹 《讀李賓老玉澗詩偶成》詩：“獨抱瑤琴過玉溪，琅然清夜月明時。” 清 金農 《詠頻婆果》：“為語玉溪溪上女，不勞紅豆寄相思。”

(2). 唐 詩人 李商隱 別號“ 玉溪生 ”的省稱。 宋 陸游 《假中閒戶終日偶得絕句》：“剩喜今朝寂無事，焚香閒看 玉溪 詩。” 清 唐孫華 《毘陵舟中聞吳給諫訃》詩：“年少科名昨夢虛， 錦溪 才筆 玉溪 如。”

(3).水名。 江西省 信江 流經 玉山縣 境內的一段。 宋 辛棄疾 《玉樓春·有自九江以石中作觀音像持送者因以詞賦之》詞：“偶然重傍 玉溪 東，不是白頭誰覺老。”

空自

徒然；白白地。 南朝 梁 何遜 《哭吳興柳惲》詩：“樽酒誰為滿，靈衣空自披。”《清平山堂話本·契約文字記》：“萬事分已定，浮生空自忙。”《儒林外史》第三九回：“不瞞長兄説，我自幼空自學了一身武藝，遭天倫之慘，奔波辛苦，數十餘年。” 清 李漁 《風箏誤·詫美》：“令愛不堪偕伉儷，老堂空自費調停。”

行雲

流動的雲;亦用以比喻女子頭髮