漱玉泉

漱玉泉原文

斷崖天削成，半腰為坳窊。

殿閣在其中，乃是釋子家。

初疑無路通，去必淩紫霞。

屈曲轉山足，雲蘿可攀拿。

忽然至其上，金碧藏谽谺。

卻見岩下路，目睛眩生花。

僧有定慧者，來自蜀道賒。

五代方亂離，相此山水佳。

卜居不復出，焚香擁袈裟。

嗟余但企仰，涉世空喧譁。

安得寄遁此，可以忘幽遐。

詩詞問答

問：漱玉泉的作者是誰？答：蔣之奇
問：漱玉泉寫於哪個朝代？答：宋代
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注釋

1. 押詞韻第十部

2. 原註：《邵武府志》。

參考注釋

斷崖

亦作“ 斷厓 ”。陡峭的山崖。 唐 周賀 《寄新頭陀》詩：“遠洞省穿湖底過，斷崖曾向壁中禪。” 宋 辛棄疾 《清平樂·檢校山園書所見》詞：“斷崖脩竹，竹里藏冰玉。” 魯迅 《墳·摩羅詩力說》：“﹝ 修黎 ﹞嘗曰：‘吾幼即愛山河林壑之幽寂，遊戲於斷厓絶壁之為危險，吾伴侶也。’” 華山 《遠航集·窯洞陣地戰》：“光線從通到外面斷厓上的氣孔里，透視到人住的窯洞裡。”

半腰

物體的中部;半中間

樹半腰

坳窊

地面的低洼處。 宋 蘇軾 《丙子重九》詩之一：“惟有黃茆浪，堆壠生坳窊。” 宋 黃庭堅 《寄耿令幾父過新堂邑作》詩：“問誰作此邑，耆舊對予嗟：‘前日 耿令君 ，遷民出坳窊。’”

殿閣

(1).殿堂樓閣。《漢書·王莽傳下》：“夏，蝗從東方來，蜚蔽天，至 長安 ，入 未央宮 ，緣殿閣。” 唐 元稹 《春分投簡陽明洞天作》詩：“榮光飄殿閣，虛籟合笙竽。” 元 劉祁 《歸潛志》卷十三：“樹木叢陰中，殿閣屹然四五所。”

(2). 宋 代大學士皆帶殿閣銜，以崇其資望，如 集賢殿 、 右文殿 之類。 明 清 兩代，大學士為內閣長官，仍以殿閣名入銜，如 明 之 中極殿 、 建極殿 、 文華殿 、 武英殿 、 文淵閣 、 東閣 ； 清 之 保和殿 、 文華殿 、 武英殿 、 文淵閣 、 東閣 、 體仁閣 等。故宰執又通稱為“殿閣”。 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷一：“ 順治 十五年，改內三院為內閣，其大學士俱加殿閣銜。”

其中

那裡面;那中間

樂在其中

乃是

是,就是

人民民眾乃是真正的英雄

釋子

僧徒的通稱。取 釋迦 弟子之意。《雜阿念經》：“若欲為福者，應於沙門釋子所作福。” 唐 韋應物 《寄皎然上人》詩：“ 吳興 老釋子，野雪蓋精廬。”《初刻拍案驚奇》卷七：“ 玄宗 雖崇奉道流，那 惠妃 卻篤信佛教，各有所好。 惠妃 信的釋子，叫做 金剛三藏 。”

紫霞

紫色雲霞。道家謂神仙乘紫霞而行。《文選·陸機＜前緩聲歌＞》：“獻酬既已周，輕舉乘紫霞。” 劉良 註：“眾仙會畢，乘霞而去。” 唐 李白 《古風》之三十：“至人洞玄象，高舉凌紫霞。” 明 張鳳翼 《灌園記·君後自責》：“誰知道絜帶咱，享榮華，似拔宅飛昇凌紫霞。”

屈曲

彎曲;曲折

畫欄屈曲

山足

山腳。《詩·大雅·早麓》“瞻彼旱麓” 毛 傳：“麓，山足也。” 唐 徐浩 《謁禹廟》詩：“山足靈廟在，門前清鏡流。” 宋 梅堯臣 《三層瀑》詩：“山頭出飛瀑，落落鳴寒玉；再落至山腰，三落至山足。” 清 唐孫華 《東林寺》詩：“我行山足下，了不聞鈴鐸。”

雲蘿

(1).藤蘿。即紫藤。因藤莖屈曲攀繞如雲之繚繞，故稱。 南朝 宋 鮑照 《游思賦》：“結中洲之雲蘿，託綿思於遙夕。” 唐 孟郊 《送清遠上人歸楚山舊寺》詩：“水寺一別來，雲蘿三改陰。”

(2).指深山隱居之處。 宋 林逋 《深居雜興》詩之二：“花月病懷看《酒譜》，雲蘿幽信寄《茶經》。” 明 陸采 《明珠記·榮封》：“朝玉殿，訪雲蘿。親骨肉，永歡娛。”

忽然

突然地,動作、行為的發生或情況的變化來得迅速又出乎意料地

忽然撫尺一下。——《虞初新志·秋聲詩自序》

天氣忽然冷了起來

金碧

(1).金和玉。《後漢書·烏桓傳》：“婦人至嫁時乃養髮，分為髻，著句決，飾以金碧。” 南朝 梁 江淹 《雜體》詩序：“故玄黃經緯之辨，金碧沉浮之殊，僕以為亦合其美並善而已。”

(2).金黃和碧綠的顏色。 唐 羅鄴 《上陽宮》詩：“深鎖笙歌巢燕聽，遙瞻金碧路人愁。” 宋 蘇軾 《雍秀才畫草蟲八物·鬼蝶》詩：“雙眉卷鐵絲，兩翅暈金碧。” 清 杜岕 《報恩寺塔燈歌》：“共推此塔天下少，金碧丹青壯麗殊。” 聞一多 《紅燭·李白之死》：“又有瓊瑤的軒館同金碧的台榭。”

(3).金馬、碧雞。《文選·陸機＜演連珠＞》：“金碧之巖，必辱鳳舉之使。” 劉孝標 注引《漢書》：“或言 益州 有 金馬 碧雞 之神，可醮而致。” 唐 陳子昂 《送殷大入蜀》詩：“ 蜀 山金碧地，此地饒英靈。”參見“ 金馬碧雞 ”。

(4).指國畫顏料中的泥金、石青和石綠。

谽谺

(1).山谷空曠貌。 唐 盧照鄰 《五悲·悲昔游》：“當谽谺之洞壑，臨決咽之奔泉。” 清 厲鶚 《二月十七日重遊洞霄宮探大滌洞天》詩：“穿盡幽篁履苔石，驚見谽谺洞門坼。”參見“ 谽呀 ”。

(2).山石險峻貌。 唐 獨孤及 《招北客文》：“其北則有劒山巉巉，天鑿之門，二壁谽谺，高岸嶙峋。” 清 金志章 《鈐山行》：“ 鈐山 四繞青谽谺， 袁江 一綫盤脩虵。”

(3).猶閃爍。 唐 杜甫 《柴門》詩：“長影沒窈窕，餘光散谽谺。” 清 趙執信 《平度州道中望東北諸山》詩：“臺閣嵯峨布空曲，浮金炫碧生谽谺。”

(4).中空貌。 清 史夔 《弘濟寺》詩：“戌削寒侵袂，谽谺樹隱門。” 清 譚嗣同 《城南思舊銘並敘》：“加北俗多忌，厝棺中野，雨日蝕漏，谽谺洞開。”

下路

(1).前方；路邊。《韓非子·十過》：“ 韓 使人之 楚 ， 楚王 因發車騎陳之下路，謂 韓 使者曰：‘報 韓君 言弊邑之兵今將入境矣。’”《南史·謝靈運傳》：“後 秦 郡府將 宋齊 受使至 塗口 ，行達 桃墟村 ，見有七人下路聚語，疑非常人，還告郡縣，遣兵隨 齊 掩討禽之。” 元 宮大挺 《七里灘》第三折：“見旗幟上月華日精，諕的些居民從速風迸，呈百般的下路潛藏無掩映，不知您，帝王情，是怎生。”

(2).猶言下江，指 長江 下游的地方。《醒世恆言·蔡瑞虹忍辱報仇》：“這番在下路脫了糧食，裝回頭貨回家，正趁著順風行走。”《二刻拍案驚奇》卷三：“他有個妹子，嫁與下路人，住在 前門 。”《儒林外史》第十二回：“ 宦成 聽見那兩個戴方巾的説的都是些 蕭山縣 的話－－下路船上，不論甚么人，彼此都稱為‘客人’。”

(3).路為 宋 、 金 、 元 行政區劃名， 元 定轄區戶數在十萬以下者為下路。《元史·選舉志一》：“﹝ 至元 六年﹞十二月，中書省定學制頒行之，命諸路府官子弟入學，上路二人，下路二人，府一人，州一人。”參見“ 上路 ”。

目睛

眼珠。亦泛指眼睛。 漢 王充 《論衡·書虛》：“今 顏淵 用目望遠，望遠目睛不任，宜盲眇。” 宋 歐陽修 《猛虎》詩：“已死不敢近，目睛射餘光。” 明 陳繼儒 《珍珠船》卷四：“鴝鵒取其目睛，和人乳研滴眼中，能見煙霄外事。” 魯迅 《漢文學史綱要》第一篇：“後或更拓其封域，舉一切可以圖寫，接於目睛者皆屬之。”

生花

(1).鮮花。 晉 葛洪 《抱朴子·仙藥》：“得其生花十斛，乾之，纔可得五六耳。”《廿載繁華夢》第八回：“ 五嫂 就與 桂妹 脫褐，念經禮斗；又將院裡掛生花，結橫彩。”

(2).謂結成花狀物；呈現出花的形狀，像花。 南朝 梁簡文帝 《鴛鴦賦》：“始臨涯而作影，遂蹙水而生花。” 宋 黃庭堅 《憶帝京·私情》詞：“銀燭生花如紅豆。占好事、而今有。”《 * 詞話》第二回：“口兒里常噴出異香蘭麝，櫻桃初笑臉生花。”

(3).開花。 五代 王仁裕 《開元天寶遺事·夢筆頭生花》：“ 李太白 少時，夢所用之筆頭上生花，後天才贍逸，名聞天下。”因以比喻好文章。 明 葉憲祖 《鸞鎞記·挫權》：“向人乞憐應禮下，何事驕人一謎奢。休喳。謾思量代筆生花。”參見“ 生花筆 ”。

(4).眼昏花。 宋 徐鉉 《亞元舍人猥貽佳作因為長歌兼寄陳君庶》：“酒酣耳熱眼生花，暫似京華歡會處。” 宋 蘇軾 《雪後書北台壁》詩之二：“城頭初日始翻鵶，陌上晴泥已沒車。凍合玉樓寒起粟，光搖銀海眩生花。”

(5).形容善於言辭。 碧野 《沒有花的春天》第二章：“風水先生用他的生花的口舌對老地主說明了那裡是來龍，那裡是去脈。” 阿英 《灰色之家》三：“法官剛說到這裡，大塊頭髮起急來了，插上又運用他的生花之舌說：‘……’”

(6).古時魔術表演之一。 宋 高承 《事物紀原·博弈嬉戲·生花》：“今京城有生花種植以戲者……種瓜植樹，即生花之事也。蓋自 漢武 時 大宛 所獻眩人始雲。”

定慧

定學與慧學的並稱。定，禪定；慧，智慧。《法華經·序品》：“佛子定慧具足。” 唐 劉長卿 《送薛據宰涉縣》詩：“既將慕幽絶，兼欲看定慧。” 宋 羅大經 《鶴林玉露》卷一：“古人念念在定慧，臨終安得而亂？今人念念在散亂，臨終安得而定？”參見“ 三學 ”。

來自

表示來源,但通常不帶有肇始之意,而指從原有的以另一形式存在的人或物,通過賦與、移轉、演繹、模仿或再生而發生

主要收入來自開採煤礦

蜀道

蜀 中的道路。亦泛指 蜀 地。 唐 李白 《蜀道難》詩：“噫吁嚱，危乎高哉， 蜀 道之難難於上青天！” 唐 溫庭筠 《過華清宮二十二韻》：“早梅悲 蜀 道，高樹隔 昭 丘。”《隸續·漢建平郫縣碑》 宋 洪适 釋：“右《建平郫縣碑》二十九字。 建平 者， 哀帝 之紀年，其五年已改為 元壽 矣……殆 蜀 道未知改元爾。”《三國演義》第六十回：“ 修 謂 松 曰：‘ 蜀 道崎嶇，遠來勞苦。’” 陳毅 《詠三峽》：“ 蜀 道真如天， 江 行萬山間。”

五代

繼唐之後的後梁、後唐、後晉、後漢、後周、相繼統治中原,合稱五代

公元 907—960年

五代時始印五經。——宋· 沈括《夢溪筆談·活板》

亂離

(1).政治混亂，給國家帶來憂患。《詩·小雅·四月》：“亂離瘼矣，爰其適歸。” 毛 傳：“離，憂。” 鄭玄 箋：“今政亂國將有憂病者矣。” 晉 潘岳 《關中詩》：“亂離斯瘼，日月其稔。” 明 方孝孺 《絕命詞》：“天降亂離兮，孰知其由。”

(2).遭亂流離。 漢 王粲 《贈蔡子篤》詩：“悠悠世路，亂離多阻。”《後漢書·烈女傳·董祀妻》：“感傷亂離，追懷悲憤。” 唐 劉長卿 《送李錄事兄歸襄鄧》詩：“白首相逢征戰後，青春已過亂離中。” 魯迅 《墳·我之節烈觀》：“亂離時候，照顧不到，一遇‘逆兵’（或是“天兵”）就無法可想。”

山水

(1) 山上流下來的水

(2) 山和水,指山明水秀的自然風景

山水相連

(3) 指山水畫

潑墨山水

吳道玄…因寫 蜀道山水,始創山水之體,自為一家。—— 唐· 張彥遠《歷代名畫記》

卜居

選擇居處

卜居於鄉

復出

焚香

(1) 燒香

焚香拜佛

(2) 點燃香支

焚香禱告

袈裟

和尚披的法衣,由許多長方形布片拼綴而成

企仰

踮起腳來仰望。引申指景仰，仰慕。《陳書·宣帝紀》：“朕企仰前聖，思求訟平，正道多違，澆風靡乂。” 宋 王安石 《上郎侍郎書》：“庶幾進望庭下，解積年企仰之意。” 清 黃宗羲 《明文案序下》：“當 空同 之時， 韓 、 歐 之道如日中天，人方企仰之不暇。” 郭沫若 《羽書集·發揮大無畏的精神》：“我們有好些人在焦躁中企仰著外國的偉大作家。”

涉世

接觸社會,經歷世事

宗人夷吾有美名,博學不及衍,涉世聲譽過之。——《晉書·孔衍傳》

喧譁

聲音大而雜亂

起坐而喧譁者,眾賓歡也。——歐陽修《醉翁亭記》

可以

(1) 表示可能或能夠

可以為富安天下,而直為此廩廩也。——漢· 賈誼《論積貯疏》

(2) 表示許可

現在你可以走了

(3) 不壞;還好

她的英文還可以

(4) 很;厲害

這真閒得可以

幽遐

僻遠；深幽。《晉書·禮志下》：“故雖幽遐側微，心無壅隔。” 唐 包融 《武陵桃源送人》詩：“ 武陵 川逕入幽遐，中有雞犬 秦 人家。” 明 吳本泰 《帝京篇》詩：“求治毋太速，防微勿滋蔓。所期日月光，幽遐理必貫。”