幽居

作者:李昱 朝代:元代

幽居原文

幽居似畫屏,詩句滿柴扃。

水繞籬根白,山連瓦縫青。

無能治安策,有分太玄經。

野老時相過,應期煮茯苓。

詩詞問答

問:幽居的作者是誰?答:李昱
問:幽居寫於哪個朝代?答:元代
問:幽居是什麼體裁?答:五律
問:李昱的名句有哪些?答:李昱名句大全

注釋

1. 五言律詩 押青韻

參考注釋

幽居

(1) 隱居,很少與外界往來(他已幽居十年了)

(2) 寧靜的住所

畫屏

(1).有畫飾的屏風。 南朝 梁 江淹 《空青賦》:“亦有曲帳畫屏, * 綵扇。” 前蜀 韋莊 《奉和觀察郎中春暮憶花言懷見寄四韻之什》:“落花帶雪埋芳草,春雨和風溼畫屏。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·道士》:“兩女對舞,長衣亂拂,香塵四散;舞罷,斜倚畫屏。”

(2).《新唐書·后妃傳上·太穆竇皇后》:“﹝父 毅 ﹞畫二孔雀屏間,請昏者使射二矢,陰約中目則許之…… 高祖 最後射,中各一目,遂歸於帝。”後以“畫屏”為擇婿之典。 明 葉憲祖 《鸞鎞記·探婚》:“我羨你玉京遊方少年,我羨你畫屏間多妙選。”

(3).在屏條上作畫。 元 夏文彥 《圖繪寶鑑·吳》:“ 曹弗興 , 吳興 人,以畫名冠絶一時。 孫權 命畫屏,誤墨成蠅狀, 權 疑其真,以手彈之。”

詩句

詩的句子。亦泛指詩。 唐 韓愈 《和侯協律詠筍》:“ 侯生 來慰我,詩句讀驚魂。” 元 薩都剌 《登北固山無傳上人小樓》詩:“百年詩句里, 三國 酒杯間。” 郭小川 《把家鄉建成天堂》詩:“我的詩句是戰鼓。要永遠永遠催動你們前進。”

柴扃

猶柴門。亦以指貧寒的家園。 唐 杜牧 《憶歸》詩:“ 新城 非故里,終日想柴扃。” 唐 吳融 《西陵夜居》詩:“寒潮落遠汀,暝色入柴扃。” 前蜀 韋莊 《江上村居》詩:“本無蹤跡戀柴扃,世亂須教識道情。”

籬根

竹籬近地處。 唐 高適 《宋中遇陳二》詩:“籬根長花草,井上生莓苔。” 唐 皮日休 《秋晚留題魯望郊居》詩:“簷上落鬭雀,籬根生晚潮。” 清 湯潛 《雁宕載菊寄謝明王子》詩:“日日籬根下,閒吟興不窮。”

瓦縫

屋瓦的接縫。 唐 杜牧 《阿房宮賦》:“瓦縫參差,多於周身之帛縷。”

無能

毫無能力

腐敗無能

治安

(1) 國家與社會的安寧

擾亂治安

(2) 治理,使社會安定

治安保衛工作

有分

(1).有分器。謂諸侯分有天子藏於宗廟的寶器。《左傳·昭公十二年》:“四國皆有分,我獨無有。” 杜預 註:“分,珍寳之器。” 孔穎達 疏:“古者,分同姓以珍玉,展親也。分異姓以遠方之職貢,使無忘服也。是言諸侯皆得天子之分器也。”

(2).有分別,有區別。《莊子·齊物論》:“夫道未始有封,言未始有常,為是而有畛也,請言其畛:‘……有倫,有義,有分,有辯。’” 郭慶藩 集釋:“羣分而類別也。”

(1).有職分。《禮記·禮運》:“男有分,女有歸。” 鄭玄 註:“分,猶職也。” 陸德明 釋文:“分,扶問反。”

(2).有緣分。 唐 韓愈 《孟東野失子》詩:“且物各有分,孰能使之然?有子與無子,禍福未可原。” 宋 呂渭老 《浣溪紗》詞:“逐伴不知春路遠,見人時著小詞招,阿誰有分伴吹簫?”《武王伐紂平話》卷上:“我女有分與天子為皇后。” 胡韞玉 《即席贈橋口兼之》詩:“一夕 蓬萊 齊爛醉,神仙有分傲 秦皇 。”

(3).有一份。謂參與某事。 清 顧張思 《土風錄》卷九:“作事預及曰有分,否曰無分,財物亦然。”

(4).有一份。謂分享財物。如:這些東西人人有分。

太玄

深奧玄妙的道理。 三國 魏 嵇康 《贈兄秀才入軍》詩之十五:“俯仰自得,游心太玄。” 張昭漢 《甲寅春西湖小麥嶺吊吳子一粟墓》詩:“神與太玄合,浩氣搖江巒。”

野老

村野的老百姓,農夫

野老鄙夫。——清· 周容《芋老人傳》

時相

當朝宰相。 宋 陸游 《老學庵筆記》卷六:“上顧問:‘此人合眾論否?’時相對曰:‘ 易 ( 李易 )乃 揚州 州學學正,必合眾論。’”《醒世恆言·佛印師四調琴娘》:“後來 東坡 為吟詩觸犯了時相,連遭謫貶。” 清 葉廷琯 《吹網錄·丙丁龜鑑有所本》:“書成上之,忤時相意,詔下府獄。”

應期

(1).順應期運。 三國 魏 曹植 《制命宗聖侯孔羨奉家祀碑》:“於赫四聖,運世應期。” 南朝 梁 任昉 《為范尚書讓吏部封侯第一表》:“陛下應期萬世,接統千祀。” 唐 李白 《當塗李宰君畫贊》:“應期命世,大賢乃生。” 章炳麟 《箴新黨論》:“ 林宗 才非應期,器不絶倫。”

(2).猶如期。 唐 韓愈 《賀雨表》:“龍神效職,雷雨應期。”

茯苓

一種多孔菌的菌核。可供食用或作中藥。有滲濕利水、益脾和胃、寧心安神等功用。可治小便不利、水腫脹滿、痰飲咳逆、泄瀉、遺精、淋濁、驚悸、健忘等。

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