範文正祠

範文正祠原文

文正本蘇人，故山祠宇新。

千秋傳樹業，一節美敦倫。

魏國真知己，夷維轉後塵。

天平森翠笏，正色立朝身。

詩詞問答

問：範文正祠的作者是誰？答：乾隆
問：範文正祠寫於哪個朝代？答：清代
問：範文正祠是什麼體裁？答：五律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 五言律詩　押真韻　出處：御製詩二集卷二十六

2. 用義田記語

參考注釋

正本

(1) 備有副本的圖書,別於副本的稱正本

(2) 文書或檔案的正式的一份

(3) 從根本上進行整頓

(4) 夠本兒

故山

舊山。喻家鄉。 漢 應瑒 《別詩》之一：“朝雲浮四海，日暮歸故山。” 唐 司空圖 《漫書》詩之一：“逢人漸覺鄉音異，卻恨鶯聲似故山。” 宋 秦觀 《呂與叔挽章》之一：“追惟獻歲發春間，和我新詩憶故山。” 凌景堅 《寄十眉》詩：“應被故山猿鶴笑，我偏無計渡 汾 南。”

祠宇

祠堂；神廟。《文選·夏侯湛＜東方朔畫贊＞》：“徘徊路寢，見先生之遺像；逍遙城郭，觀先生之祠宇。” 張銑 註：“祠宇，亦廟也。” 清 顧炎武 《勞山歌》：“八神祠宇在其內，往往棊置生金銅。” 清 沉欽圻 《生祠》詩：“誰為建祠宇，惟留後人思。” 黃鈞 《錦城紀游》詩：“ 杜公 祠宇春容老，堂上槐陰一尺深。”

千秋

(1) 千年

(2) 歲月久遠

(3) 生日。敬辭,指人的壽辰

今日老祖宗千秋,奶奶生氣,豈不惹人議論?——曹雪芹《紅樓夢》

敦倫

(1).謂敦睦人倫。 漢 董仲舒 《春秋繁露·必仁且智》：“好惡敦倫，無傷惡之心，無隱忌之志……故其心舒。”《明史·職官志二》：“務各期以敦倫善行，敬業樂羣，以修舉古樂正，成均之師道。” 清 鈕琇 《觚賸·兩大文章》：“況皇上至聖至仁，以 堯 舜 之道治天下，敦倫厚俗，遠邁前朝。”

(2).指閨房之事；房事。 明 于慎行 《＜顏氏家訓＞後敘》：“夫其言閫以內，原本忠義，章敍內則，是敦倫之矩也。” 清 陸以湉 《冷廬雜識·真賞難逢》：“世俗以夫婦之事為敦倫。” 魯迅 《且介亭雜文·病後雜談》：“我想，這和時而‘敦倫’者不失為聖賢，連白天也在想女人的就要被稱為‘登徒子’的道理，大概是一樣的。”

真知

真才實學;深刻的哲理;真理

實踐出真知

後塵

行路時身後揚起的灰塵,比喻在別人的後面

乾工作要勇於創新,不步後塵

天平

一種衡器。由支點(軸)在梁的中心支著天平梁而形成兩個臂,每個臂上掛著一個盤,其中一個盤裡放著已知重量的物體,另一個盤裡放待稱重的物體,固定在樑上的指針在不擺動且指向正中刻度時的偏轉就指示出待稱重物體的重量

正色

(1) 又稱“常色”。健康人面部色澤

(2) 純正的顏色,指青、黃、赤、白、黑等色

(3) 嚴肅的神色

正色痛斥

正色厲聲。——清· 梁啓超《譚嗣同傳》

立朝

(1).指帝王在位。《史記·商君列傳》：“ 秦王 一旦捐賓客而不立朝， 秦國 之所以收君者，豈其微哉？”

(2).指在朝為官。 宋 曾鞏 《乞出知潁州狀》：“伏念臣性行迂拙，立朝無所阿附。” 清 侯方域 《司成公家傳》：“三歲，而 方相國 從哲 賢之，以為翰林院庶吉士。然立朝論議終不肯苟同。”