頌古六十二首·其四

作者:釋清遠 朝代:宋代

頌古六十二首·其四原文

若有絲毫付與人,可師何得更全身。

人間天上迷逢處,八兩元來是半斤。

詩詞問答

問:頌古六十二首·其四的作者是誰?答:釋清遠
問:頌古六十二首·其四寫於哪個朝代?答:宋代
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注釋

1. 押詞韻第六部

參考注釋

絲毫

比喻數量極小或很小;一點點

愈為相公官屬五年,辱知辱愛,伏念曾無絲毫事為報答效。—— 唐· 韓愈《為河南令上留守鄭相知啟》

魯迅是一個徹底的現實主義者,他絲毫也不妥協,他具備堅決的心。——《論魯迅》

與人

合乎民意取得人心。《國語·越語下》:“持盈者與天,定傾者與人,節事者與地。” 韋昭 註:“與人,取人之心也。”《管子·形勢》:“持滿者與天,安危者與人。” 尹知章 註:“能安危者,則與人合。”

何得

怎能;怎會。 三國 魏 嵇康 《答難養生論》:“在上何得不驕?持滿何得不溢?” 唐 杜甫 《最能行》:“若道士無英俊才,何得山有 屈原 宅?” 明 胡應麟 《詩藪外編·周漢》:“四人東南西北,原非同氣弟昆,何得懸合若此?”

全身

(1) 整個身體

她全身都疼

(2) 外文活字一個字母的長度(m字寬),為破折號一半的短劃線

人間天上

(1).人世社會和神仙世界。 元 曾允元 《水龍吟·春夢》詞:“甚依稀難記,人間天上,有緣重見。” 明 劉基 《小重山·詠月》詞:“人間天上一般秋。銀潢水何事獨西流。”

(2).猶人間天堂。指景物極美好的處所。《水滸傳》第五九回:“ 宋江 閒步看那 西嶽廟 時,果然是蓋造得好;殿宇非凡,真乃人間天上!”

逢處

到處,隨處。 唐 吳融 《途中見杏花》詩:“長得看來猶有恨,可堪逢處更難留。”

元來

(1).當初;本來。 唐 張鷟 《遊仙窟》:“元來不見,他自尋常;無故相逢,卻交煩惱。” 唐 孫棨 《贈妓人王福娘》詩:“謾圖 西子 為粧樣, 西子 元來未得如。”

(2).來源,出處。 清 方苞 《書老子傳後》:“著其子焉,著其孫焉,著其孫之元來焉,於其子孫元來仍著其爵焉。”

(3).表示發現原先不知的情況。 唐 方乾 《題贈李校書》詩:“卻是偶然行未到,元來有路上寥天。”《古尊宿語錄》卷二十:“子細看時,元來青布幔里有人。” 元 耶律楚材 《萬松老人琴譜》詩:“元來底許真訊息,不在絃邊與指邊。” 清 洪昇 《長生殿·覓魂》:“元來只隔著 弱水 三千, 溟渤 風煙,在那 麟鳳洲 偏, 蓬閬山 巔。”

(4).謂追溯原由。《二刻拍案驚奇》卷十八:“元來 甄監生 二妾四婢,惟有 春花 是他新近寵愛的。”

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